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13．你在逻辑上能够接受上帝知晓一切以及存在自由意志吗？请说明一下其中的困难。
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14．“即使假设了上帝的存在解释了为什么存在一个世界，什么能够解释为什么存在一个上帝呢？”这一问题是否包含了对宇宙论证明的合理批判？
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15．为什么普遍接受无神论对社会来说是一场道德的灾难？
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① 据说有证据表明，福路写这本书的时候处于精神衰退状态，参见 http://www.nytimes.com/2007/11/04/ magazine/04Flew-t.html?_r=1。
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② Martin Rees, Just Six Numbers (New York, Basic Books, 2000), pp. 1-4. See also John Leslie’s Universes (New York: Routledge, 1989), Chapter 2 and 3.
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③ 选自《信仰寻求理解——安瑟伦著作选集》，溥林译，北京，中国人民大学出版社，2005。
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⑤ 即在逻辑上违背了不矛盾律，A 不是非 A。——译者注
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⑥ 即在逻辑上违背了同一律，A 是 A。——译者注
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⑦ 选自《西方宗教哲学文选》，胡景钟、张庆熊主编，尹大贻、王雷泉、朱晓红、陈涯倩等译，上海，上海人民出版社，2002
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⑧ 选自莱布尼茨：《神义论》，朱雁冰译，北京，生活·读书·新知三联书店，2007。
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⑨ 选自尼采：《快乐的科学》，黄明嘉译，桂林，漓江出版社，2000。
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⑩ 选自《二十世纪西方宗教哲学文选》，刘小枫主编，杨德友、董友等译，上海三联书店，1991。本书译者以此为底本做了修订。
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思想的力量（第9版） 第四部分 其他声音
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第十四章 女权主义哲学
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女权主义不仅仅是“女性问题”的一览表，它是一个完整的世界观，即完形（gestalt）。
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——夏洛特·邦奇
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女孩与男孩在成长过程中发展出来的相关能力和自我感觉是互不相同的，这是因为他们都在母亲照料的家庭中长大。
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——南希·乔多罗
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由于科学革命，自然界显得越来越像个女人：仿佛它天经地义地该受人类奸污、折磨——养育呵护子女的母亲形象则离自然越来越远；那么，就男女关系而言，奸污、折磨是否显得越发合乎自然了呢？
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——桑德拉·哈丁
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什么是女权主义哲学（feminist philosophy）？作为学术科目的女权主义哲学出现于 18 世纪的美国、欧洲和澳大利亚。但这并不意味着在此之前不存在女权主义哲学家——远非如此！从 18 世纪开始的女性哲学家们为如今的女权主义哲学做出了重要的贡献。
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读者诸君阅读本章时必须记得这么件事：并不存在单一的女权主义，只存在复数的女权主义。这是因为女权主义缘起于不同国家、文化和环境的不同问题及目标。女权主义者们并不总是拥有共同的纲领，她们的共识仅仅在于要确保这样的深层保证：男女应当被平等对待。在此之外，复杂性就一言难尽了。
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