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对待人权问题也像其他事物一样，离开共性与个性的统一，就无法收到实际效果而流于空谈。由于历史背景、文化传统和社会经济发展水平不同，各国在实行人权的普遍性原则时，从内容到形式，从方法到步骤，都会有所不同。不考虑特殊性，要求不同国家套用同一模式，沿用同样办法，采用同等步骤是行不通的。
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（摘自1994年5月18日在比利时皇家国际关系研究所的讲演）
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贯彻人权普遍性原则必须从实际出发，必须着眼于多数人的利益，必须坚持循序渐进，必须注重客观效果。只是高唱一些动听的言辞，简单照抄照搬别国的做法，是不可能成功的，甚至会带来相反的结果。
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（摘自1997年6月10日答德国《世界报》记者施玛尔茨问）
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人权普遍性原则的实现是一个过程。人权原则的内容是随着经济和社会生活的发展而发展的，这个过程永远不会完结。昨天看已近于完善，今天看还远未完善；今天看已近于完善，明天看可能又远未完善。正是在这个不断追求、不断变化、不断发展的过程中，人类所享有的基本权利不断被推向更高的阶段。世界上的国家都处于这个过程之中，处于前后左右不同的位置上，不同步的现象总是存在的。但各个国家无论处于什么位置，都有一个不断提高本国人民享有人权程度的任务。
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（摘自1997年6月10日答德国《世界报》记者施玛尔茨问）
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人权表现为历史的过程，所有的国家都毫无例外地处在这个过程之中。各个国家的人权状况都不可避免地受到社会发展程度的制约，同时又都应随着社会的发展和对人权认识的深化而不断改善，因而都有进一步提高本国人民享有人权程度的任务。如果把世界各国分为两类，一类专门监督他国人权状况而自己却无需改善，一类只被别国监督而没有发言权，这本身就是对人权普遍性原则的否定。事实上在一些发达国家，也有相当一部分人生活在贫困线以下，种族歧视远未解决，也存在着进一步改善人权状况的问题。
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（摘自1994年5月18日在比利时皇家国际关系研究所的讲演）
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国际社会中对人权问题存在不同看法是正常的，有了分歧可以协商对话、交换意见，而不应动辄诉诸压力和制裁。对话总比对抗好。大量事实证明，通过对话可以增进了解，加强理解，消除误解，达到谅解。
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（摘自1994年5月18日在比利时皇家国际关系研究所的讲演）
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政 党
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一个政党、一个国家、一个民族要适应复杂的客观世界，跟上时代的步伐，就必须坚持解放思想。如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，不敢冲破传统习惯和教条主义的桎梏，不能冲破思维定势和主观偏见的束缚，那么就无法前进，甚至走向衰亡。
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（摘自2000年5月15日会见委内瑞拉总统查韦斯时的谈话）
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共产党是执政党，加强同群众联系的一个重要内容就是要制定出符合大多数群众利益、符合实际、行之有效的各项政策。对于决策者来说，决策错误是最大的脱离群众。
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（摘自1990年2月27日同津冀鲁三省市党委负责同志座谈时的讲话）
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多听意见可以少犯错误。在中国，人民的最大利益，莫过于执政党少犯大的错误。
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（摘自1992年11月17日同各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表座谈时的讲话）
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