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（摘自1994年9月8日在各界少数民族人士座谈会上的讲话）
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全国8000多万尚未稳定解决温饱问题的人口，大部分集中在民族地区。逮住最苦的一头就出不了事，下决心解决少数民族地区贫困群众的温饱问题，才是为政安民之道。
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（摘自1993年2月24日在听取中央统战部关于民族、宗教工作汇报时的谈话）
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民族是历史的产物，在历史发展过程中各民族形成不同的风俗、不同的习惯、不同的语言和不同的生活方式，各民族之间的差异是客观存在。
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（摘自1994年9月8日在各界少数民族人士座谈会上的讲话）
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把少数民族地区某些具体的、个别的问题都简单地归结为民族分裂问题，既不符合实际，也不利于解决问题，甚至会影响发展的大局。
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（摘自1999年3月28日听取云南省委、省政府工作汇报时的讲话）
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世界上有一类问题可以研究探讨，属于有弹性的问题；有一类问题没有多少回旋余地，是硬性问题，如国家的领土问题就属这类问题。我过去讲过，祖宗留下这块地皮，不能叫我们给搞小了；中华民族的好传统，不能叫我们给搞丢了；革命先烈留下的好制度，不能叫我们给搞坏了。这是大是大非，不能有一点含糊。
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（摘自1994年2月18日在第三次西藏工作座谈会筹备领导小组第一次会议上的讲话）
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在家庭中，父子吵架，夫妻不和都属于家庭纠纷，但是如果杀了人，无论是父亲杀儿子，还是丈夫杀妻子，就不能再说成是家庭纠纷问题了。任何宗教、任何教派、任何个人都不能置于国家法律之上。处理西吉事件，必须高举保护人民的旗帜——保护人民利益，保护人民生命财产安全；必须高举维护法律的旗帜——维护法律的尊严，制止一切违法犯罪行为。这是核心问题，是我们制定文件的根据，也是执行文件的目的。
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（摘自1993年8月30日关于迅速平息宁夏西吉沙、陈械斗事件的讲话）
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处理闹事是公安、政法委、军队一拨人的事，更多的人还是好好弄生产去，比如弄畜牧业，弄水电，弄格尔木去。我们有这么多党员、干部，基本群众又都站在我们一边，就算有点事又有什么了不起呢？
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（摘自1996年7月25日听取青海省委工作汇报时的讲话）
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用简单的、抽象的提法概括复杂的思想认识问题和工作实践中的具体问题以至不同意见和具体偏差，容易把事情搞坏。应当说，大汉族主义有，地方民族主义也有，“两个主义”的现象是存在的。但“两个主义”的帽子不要轻易戴，是什么问题就解决什么问题。我们处理问题，总是要使大家化解矛盾，消除隔阂，更好地团结起来。动不动就上纲，就戴大帽子，听起来很解气，实际上很坏事。这既不利于团结，也无助于问题的解决。
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（摘自1993年2月24日在听取中央统战部关于民族、宗教工作汇报时的谈话）
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少数民族干部是我们党的干部队伍的有机组成部分，是我们党和政府团结联系少数民族群众的桥梁和纽带，他们在许多方面有着汉族干部所不能或难以替代的作用和影响。特别是在开展民族工作方面，有些话由他们直接说，有些事由他们出面办，有些工作由他们亲自去做，往往具有事半功倍的效果。
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（摘自1994年7月4日同新形势下民族、宗教问题研讨班学员座谈时的谈话）
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