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（摘自1990年4月28日在《人民日报》国内记者工作会议上的谈话）
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陈独秀在五四运动前后的地位和作用，学过党史的人都是知道的。如果因为他后来出了问题，就改变历史事实，说他过去也坏，这是不能服人的。
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（摘自1992年1月23日与重大革命历史题材影视创作会议代表座谈时的讲话）
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真正做到实事求是并不容易。要有坚定的党性，勇于坚持真理，不为各种非议所动摇，也不为个人得失所左右。要有理论修养，认真读书，掌握马克思主义基本原理，加强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。要有务实作风，肯于吃苦，舍得下功夫做周密细致的调查研究，占有丰富的实际材料。要有科学方法，善于在唯物辩证法指导下，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，把握事物的内在联系及其本质。
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（摘自1996年3月9日在八届全国人大四次会议天津代表团会议上的发言）
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坚持实事求是并不容易。这里有认识问题、作风问题、水平问题，还有一个勇气问题。而所谓勇气问题，就是敢不敢面对现实、反映现实，做到一切从实际出发，根据事情的本来面目说话、办事。
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（摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话）
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勇气问题，既是一个解放思想问题，也是一个品质问题；既是一个理论问题，也是一个政治问题，我们必须予以重视并切实解决。
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（摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话）
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实 践
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实践的观点是马克思主义辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。认识的来源是实践，认识的标准是实践，认识的动力是实践，认识的目的也是实践。只有在实践范畴的基础上，马克思主义哲学才超越了以往的全部哲学，才构成了唯物论与辩证法的统一。
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（摘自1987年6月11日在天津市调查研究工作会议上的讲话）
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最聪明、最有知识的是那些有实践经验的人。改革开放以来我们许多管用的路子和办法，都不是哪个领导人拍脑袋想出来的，而是群众在实践中摸索、创造出来的。
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（摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的讲话）
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讲理论，比如讲辩证法、唯物论，可以讲一本书，而讲实践，可以随便拿一个对象，里面就包括了全部的辩证法和唯物论，这就是理论所不具有的直接现实意义。
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（摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的讲话）
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从真理观的角度讲，判断一种认识是不是真理，决不能以多数或少数为依据，而应该以实践为依据。自然科学和社会科学的发展史上常常有这种现象，真理往往是少数人发现的。
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