打字猴:1.702238785e+09
1702238785
1702238786 (摘自1996年3月9日在八届全国人大四次会议天津代表团会议上的发言)
1702238787
1702238788 886
1702238789
1702238790 坚持实事求是并不容易。这里有认识问题、作风问题、水平问题,还有一个勇气问题。而所谓勇气问题,就是敢不敢面对现实、反映现实,做到一切从实际出发,根据事情的本来面目说话、办事。
1702238791
1702238792 (摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话)
1702238793
1702238794 887
1702238795
1702238796 勇气问题,既是一个解放思想问题,也是一个品质问题;既是一个理论问题,也是一个政治问题,我们必须予以重视并切实解决。
1702238797
1702238798 (摘自1999年9月9日听取陕西省委、省政府工作汇报时的讲话)
1702238799
1702238800 辩证法随谈 [:1702233278]
1702238801 实 践
1702238802
1702238803 888
1702238804
1702238805 实践的观点是马克思主义辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。认识的来源是实践,认识的标准是实践,认识的动力是实践,认识的目的也是实践。只有在实践范畴的基础上,马克思主义哲学才超越了以往的全部哲学,才构成了唯物论与辩证法的统一。
1702238806
1702238807 (摘自1987年6月11日在天津市调查研究工作会议上的讲话)
1702238808
1702238809 889
1702238810
1702238811 最聪明、最有知识的是那些有实践经验的人。改革开放以来我们许多管用的路子和办法,都不是哪个领导人拍脑袋想出来的,而是群众在实践中摸索、创造出来的。
1702238812
1702238813 (摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的讲话)
1702238814
1702238815 890
1702238816
1702238817 讲理论,比如讲辩证法、唯物论,可以讲一本书,而讲实践,可以随便拿一个对象,里面就包括了全部的辩证法和唯物论,这就是理论所不具有的直接现实意义。
1702238818
1702238819 (摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的讲话)
1702238820
1702238821 891
1702238822
1702238823 从真理观的角度讲,判断一种认识是不是真理,决不能以多数或少数为依据,而应该以实践为依据。自然科学和社会科学的发展史上常常有这种现象,真理往往是少数人发现的。
1702238824
1702238825 (摘自1987年6月11日在天津市调查研究工作会议上的讲话)
1702238826
1702238827 892
1702238828
1702238829 真理的标准,一不是公认,大多数人都承认未必是真理;二不是神意,不能说真理是老天爷定的;三不是权力,不是官大就有理。真理的标准只能是实践。
1702238830
1702238831 (摘自1984年1月7日在天津市文艺创作会议上的讲话)
1702238832
1702238833 893
1702238834
[ 上一页 ]  [ :1.702238785e+09 ]  [ 下一页 ]