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坚持马克思主义必须坚持理论与实际相结合，结合是运用，结合是目的，结合是坚持，结合也是发展。离开结合谈坚持、谈坚决、谈坚定，只能是空话、大话、假话，只能给马克思主义抹黑乃至窒息或断送马克思主义。
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（摘自1997年12月7日同越共中央政治局常委黎可漂会谈时的谈话）
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我们坚持马克思主义，必须要有科学的、实事求是的态度，必须要与实践相结合，在结合上下功夫，在实践中求发展。
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（摘自1999年10月9日会见越共中央政治局常委范世阅时的谈话）
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我们讲马克思主义是活生生的，因为它的特点之一就是实践性，它最容易与实际相结合。实际是丰富的，不断发展、变化的，马克思主义同它一结合，就变成活生生的。僵化教条最主要的毛病是脱离实际，书本很熟，条条很多，不联系实际，有什么用处？
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（摘自1997年6月29日在政协第八届全国委员会常务委员会第二十一次会议闭幕会上的讲话）
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怀疑马克思主义的科学性、摇摆不定是危险的；把马克思主义与实践相割裂、教条式理解、贴标签式应用是会误事的；拘泥于马克思主义的个别论断、墨守成规、停滞僵化是有害的。
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（摘自1999年10月9日会见越共中央政治局常委范世阅时的谈话）
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坚持马克思主义就要坚持马克思主义的基本原理，而不能教条式地拘泥于某些个别论断，也不能固守某些确已过时的词句和结论，更不能被某些附加于马克思主义名下的错误论点所迷惑。
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（摘自1997年12月7日同越共中央政治局常委黎可漂会谈时的谈话）
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“本本”是要认真研究的，因为不弄通弄懂“本本”就难以指导实践，但本本主义是错误的，因为本本主义食古不化、照抄照搬，有些已经完全脱离实际。
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（摘自2001年9月9日在政协第九届全国委员会常务委员会第十五次会议上的讲话）
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实践先于文件，文件来源于实践。好的文件可以指导实践，但好的文件形成，首先要来源于实践。
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（摘自1997年1月11日在听取藏传佛教工作座谈会汇报时的谈话）
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在现实生活中，当实践和文件发生矛盾时，咱们常常不是修改文件，而是修改实践；实践跟领导人讲话发生矛盾时，常常不修改领导人讲话，而是修改实践；实践和书本发生矛盾时，不说书本脱离现实，修改的还是实践。如果不改变这种思维方式，我们的事业就没有希望。
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（摘自1992年8月10日听取内蒙古自治区负责同志汇报时的讲话）
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政策出台后，从工作出发，必须维护其权威性、稳定性，强调坚决贯彻，不能朝令夕改；从认识论出发，政策的出台并不是认识的完结，而是新的认识过程的开始，一切政策都必须接受实践的检验，在实践中不断完善。
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