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[6] 张兆和：《杨汉先关于黔西苗族身份认同的书写》，载赵心愚编《西南民族研究》第一辑，民族出版社，2010，第27页。
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[7] 张坦：《“窄门”前的石门坎——基督教文化与川滇黔边苗族社会》，云南教育出版社，1992，第149页。
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[8] 芮逸夫：《中国民族及其文化论稿》上册，台湾大学人类学系，1972，第95页。
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[9] 贵州省档案馆藏1943午10月本令抄发委坐未感侍密代电关于民族及边疆问题通知遵照山。转引自秦和平《基督宗教在西南民族地区的传播史》，四川民族出版社，2003，第433～434页。转引时有所删减。
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[10] 朱家骅：《边疆问题与边疆工作》，中央组织部边疆语文编译委员会译印，1942，第13页。
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[11] 张邦翰：《云南全省边民分布册·叙言》，载杨履中编《云南全省边民分布册》，云南省民政厅边疆行政设计委员会发行，1946，第1页。
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[12] 刘健：《云南少数民族问题（节录）》，载中共云南省委党史研究室、中共云南省委民族工作部、云南民族事务委员会编《新民主主义革命时期党在云南的少数民族工作》，云南民族出版社，1994，第92页。
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[13] 李廷休：《再论夷汉同源》，《西南边疆：昆明西南边疆月刊社》1939年第6期。
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[14] 张其昀：《“少数民族”名词的纠正》，《黔灵月刊》1946年第10期。
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[15] 张少微：《研究苗夷族之内容及方法刍议》，《贵阳日报·社会研究》1941年第18期。
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[16] 周文玖：《从“一个”到“多元一体”——关于中国民族理论发展的史学史考察》，《北京大学学报》（哲学社会科学版）2007年第4期。
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[17] 范义田：《值得注意的苗夷问题》（原载《全民抗战》37号，1938年11月20日重庆出版），载余嘉华主编《范义田文集》上册，云南民族出版社，2006，第606～607页。
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[18] 江应樑：《抗战中的西南民族问题》，中山文化教育馆，1938，第14页。
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[19] 张承炽：《中国边疆问题·初集》，边政公论社，1949，第20页。
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[20] 马长寿：《凉山罗彝考察报告》（上），李绍明、周伟洲等整理，巴蜀书社，2006，第15页。
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[21] 西南民族大学西南民族研究院：《川西北藏族羌族社会调查》，民族出版社，2008，第316～317页。
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[22] 欧阳枢北：《瞻化土酋之过去与现在》，《康导月刊》1939年8月卷。
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[23] 庄学本：《西康夷族调查报告》，（台北）南天书局有限公司，1978，第171页。
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[24] 云南省编辑组：《中央访问团第二团云南民族情况汇集》（上），云南民族出版社，1986，第74～75页。
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[25] 杨成志：《杨成志人类学》，载《民族学文集》，民族出版社，2003，第35页。
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[26] 薛绍铭：《黔滇川旅行记》，中华书局，1937，第34页。
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[27] 〔澳〕C.P.费茨杰拉德（费子智）：《五华楼》，刘晓峰、汪晖译，民族出版社，2006，第185页。
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[28] 马玉华：《国民政府对西南少数民族调查之研究（1929～1948）》，云南人民出版社，2006，第19页。
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[29] 张坦：《“窄门”前的石门坎——基督教文化与川滇黔边苗族社会》，云南教育出版社，1992，第149页。
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[30] 罗安国（Andress Rodriguze）：《民国时期的民族构建和人类学》，载《四川西部的传教人类学事业（1922～1945）》；特木勒：《多元族群与中西文化交流：基于中西文献的新研究》，上海人民出版社，2010，第131页。
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