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[6] 张兆和:《杨汉先关于黔西苗族身份认同的书写》,载赵心愚编《西南民族研究》第一辑,民族出版社,2010,第27页。
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[7] 张坦:《“窄门”前的石门坎——基督教文化与川滇黔边苗族社会》,云南教育出版社,1992,第149页。
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[8] 芮逸夫:《中国民族及其文化论稿》上册,台湾大学人类学系,1972,第95页。
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[9] 贵州省档案馆藏1943午10月本令抄发委坐未感侍密代电关于民族及边疆问题通知遵照山。转引自秦和平《基督宗教在西南民族地区的传播史》,四川民族出版社,2003,第433~434页。转引时有所删减。
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[10] 朱家骅:《边疆问题与边疆工作》,中央组织部边疆语文编译委员会译印,1942,第13页。
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[11] 张邦翰:《云南全省边民分布册·叙言》,载杨履中编《云南全省边民分布册》,云南省民政厅边疆行政设计委员会发行,1946,第1页。
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[12] 刘健:《云南少数民族问题(节录)》,载中共云南省委党史研究室、中共云南省委民族工作部、云南民族事务委员会编《新民主主义革命时期党在云南的少数民族工作》,云南民族出版社,1994,第92页。
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[13] 李廷休:《再论夷汉同源》,《西南边疆:昆明西南边疆月刊社》1939年第6期。
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[14] 张其昀:《“少数民族”名词的纠正》,《黔灵月刊》1946年第10期。
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[15] 张少微:《研究苗夷族之内容及方法刍议》,《贵阳日报·社会研究》1941年第18期。
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[16] 周文玖:《从“一个”到“多元一体”——关于中国民族理论发展的史学史考察》,《北京大学学报》(哲学社会科学版)2007年第4期。
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[17] 范义田:《值得注意的苗夷问题》(原载《全民抗战》37号,1938年11月20日重庆出版),载余嘉华主编《范义田文集》上册,云南民族出版社,2006,第606~607页。
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[18] 江应樑:《抗战中的西南民族问题》,中山文化教育馆,1938,第14页。
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[19] 张承炽:《中国边疆问题·初集》,边政公论社,1949,第20页。
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[20] 马长寿:《凉山罗彝考察报告》(上),李绍明、周伟洲等整理,巴蜀书社,2006,第15页。
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[21] 西南民族大学西南民族研究院:《川西北藏族羌族社会调查》,民族出版社,2008,第316~317页。
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[22] 欧阳枢北:《瞻化土酋之过去与现在》,《康导月刊》1939年8月卷。
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[23] 庄学本:《西康夷族调查报告》,(台北)南天书局有限公司,1978,第171页。
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[24] 云南省编辑组:《中央访问团第二团云南民族情况汇集》(上),云南民族出版社,1986,第74~75页。
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[25] 杨成志:《杨成志人类学》,载《民族学文集》,民族出版社,2003,第35页。
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[26] 薛绍铭:《黔滇川旅行记》,中华书局,1937,第34页。
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[27] 〔澳〕C.P.费茨杰拉德(费子智):《五华楼》,刘晓峰、汪晖译,民族出版社,2006,第185页。
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[28] 马玉华:《国民政府对西南少数民族调查之研究(1929~1948)》,云南人民出版社,2006,第19页。
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[29] 张坦:《“窄门”前的石门坎——基督教文化与川滇黔边苗族社会》,云南教育出版社,1992,第149页。
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[30] 罗安国(Andress Rodriguze):《民国时期的民族构建和人类学》,载《四川西部的传教人类学事业(1922~1945)》;特木勒:《多元族群与中西文化交流:基于中西文献的新研究》,上海人民出版社,2010,第131页。
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