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[21] 罗常培（莘田）：《从语言上论云南民族的分类》，《边政公论》1942年第11期。
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[22] 马长寿：《中国西南民族分类》，《民族学研究集刊》1936年第1期。这里“达氏”即戴维斯，“蒙克语”即孟吉蔑（孟-高棉）语。
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[23] 罗常培：《从语言上论云南民族的分类》，《边政公论》1942年第11期。比较李方桂、罗常培的提法，新中国成立以后的中国西南少数民族语言分类大体继承他们当时的框架，分为汉藏语系，包括掸语组、苗瑶语组、藏缅语组；南亚系，包括孟吉蔑组。
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[24] 马长寿：《中国西南民族分类》，《民族学研究集刊》1936年第1期。
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[25] 罗常培（莘田）：《从语言上论云南民族的分类》，《边政公论》1942年第11期。
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[26] H.R.Davies.Yunnan：The Link between India and Yangtze.Cambridge：University Press，1909.
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[27] 罗康隆：《试析西南民族的文化谱系》，《民族研究》1992年第4期。
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[28] 金春子、王建民编著《中国的跨界民族》，民族出版社，1994。
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[29] Terrien de Lacouperie.The Cradle of the Shan Race，and “Introduction” to A.R.Colquhoun’s Among the Shans.London：Field&Tuer，1885.
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[30] W.C.Dodd.The Tai Race：Elder Brother of the Chinese.Iowa：Torch Press，1923.
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[31] 参见岑家梧《由仲家来源斥泰族主义的错误》，载于《边政公论》1944年第13期；祁庆富《南诏王室族属考辨》，载于中央民族学院《民族研究论文集》，第298～322页；He Sheng da，The Theory of the Nanzhao Thai Kingdom：Its Origin and Bankruptcy，Social Sciences in China，Vol 1 XV I，No13，pp.74-89，1995；Shih-chung H sieh（谢世忠），Ethnic-Political Adaptation and Ethnic Change of the Sip song Panna Dai：An Ethno Historical Analysis，Ph.D.Dissertation，The University of Washington，1989.
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[32] 参见《国立中山大学语言历史学研究所周刊》第11集，第129～132合刊，第3页。
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[33] 岑家梧：《贵州民族研究述略》，载《岑家梧民族研究文集》，民族出版社，1992。
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[34] 凌纯声：《云南民族的地理分布》，载《中国边疆民族与环太平洋文化》，（台湾）联经出版事业公司，1979。
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[35] “蒲人、蒲蛮”，据认为与古代的“百濮”支系民族有关，50年代后被识别为“布朗族”。在凌纯声的“蒲人类”语组内还包括“僰子”（民家）。
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[36] 杨成志：《罗罗说略》，载《杨成志人类学民族学文集》，民族出版社，2003，第153页。
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[37] 岑家梧：《西南民族研究的回顾与前瞻》，载《岑家梧民族研究文集》，民族出版社，1992，第31～321页。
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[38] 岑家梧：《岑家梧民族研究文集》，民族出版社，1992，第137页。
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[39] 岑家梧：《岑家梧民族研究文集》，民族出版社，1992，第143～145页。
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[40] 岑家梧：《岑家梧民族研究文集》，民族出版社，1992，第139～149页。
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[41] 《梁启超全集》（第12卷），北京出版社，1999，第4441页。
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[42] 需要特别指出的是，与岑家梧先生从民族学的角度倡导西南民族分类“中国化”不同的是，语言学家们，如李芳桂、罗常培等因知识背景不同，在分类时跨界特征明显，对外来术语的保留也较多，抗战前后其分类框架的“国际性”也变动不太大。参见李芳桂“Language and Dialects”，（英文）《中国年鉴》，商务印书馆，1937。
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[43] 马长寿：《中国西南民族分类》，《民族学研究集刊》1936年第1期。
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[44] 马长寿：《中国西南民族分类》，《民族学研究集刊》1936年第1期。
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[45] 林惠祥：《中国民族史》，商务印书馆，1936。
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