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1702294714 CEO四世极力想改变建立在前两种病毒成分之上的文化,但他没有履行自己的诺言,缺乏行动力,也只能以失败而告终。很多关于重组和变革的谈话都只是空谈,而没有转化为行动。那些相信领导会言出必行的人们,发现自己不过是在浪费时间,最后失望至极。另一方面,那些认为所有变革都只不过是空谈的人们却越过越好,因为他们没有把时间浪费在那些最后不了了之的宏大项目中。
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1702294716 ║障碍 4:没有看到你所做的║
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1702294718 第4重障碍是没有看到你所做的。也就是说,所有CEO都处在盲点之中,没有看到他们的行为已经导致了4重学习障碍。
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1702294720 全球健康公司的故事表明,下载模式在组织文化里已经根深蒂固,是引发重演旧有模式的强大力量。很多人认为这种力量是无法撼动的。
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1702294722 U型过程的第一步是学习“停止下载”的技能。这适用于所有领域:个人、团体、组织,甚至社会。停止下载是进入U型过程的前提。只有终止下载,我们才能清醒过来看到现实,才能进入U型过程的下一个认知阶段:观察(见图8—2)。
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1702294730 U型理论:感知正在生成的未来(全新升级版) [:1702293138]
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1702294732 U型理论:感知正在生成的未来(全新升级版)
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1702294735 如何观察:外在的景象
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1702294737 停止下载的习惯之后,我们就进入了观察的阶段。我们的直觉变得更加敏锐,并开始意识到我们所面临的现实。一旦从这个认知空间开始行动,我们即可以从组织的外围,即观察者与观察对象之间的边界开始感知。对此,物理学家亚瑟·札炯克(Arthur Zajonc)在《抓住光》(Catching the Light)一书中重现了一个歌德的例子,当时他试图观察到牛顿所说的“色散现象”[10]。那是1790年1月,歌德被要求退还他保存在壁橱里的一盒光学设备。盒子里有一个棱镜。一个仆人正站在一旁,等着拿回盒子。歌德匆匆拉出棱镜,想最后尝试观察一下牛顿所看到的现象。可是,他在1月的阳光里所看到的却截然不同。札炯克解释说,“歌德观察着房间的白色墙壁,(按照牛顿提出的理论)应该看到墙上铺满了彩虹的颜色。但是,他看到的却只是白色!”那一刻,他知道牛顿错了。
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1702294739 歌德满怀意外地再次把棱镜转向窗口,黑色的十字窗框在浅灰色天空的映衬下,显得异常突出。而就在那里,就在窗框和天空的边缘,光线和黑暗相遇的地方,他看到了鲜艳的颜色[11]。
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1702294741 U型理论:感知正在生成的未来(全新升级版) [:1702293140]
1702294742 从下载到观察的转换
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1702294744 当歌德举起棱镜开始观察的那一刻,他注意力的发源地(图9—1中的白点)就从其自身组织——他平日的习惯和常规生活的中心,移动到了外围——正好处于其自身组织的界限边缘(圆圈)。他从那里透过自身组织的窗户,观察呈现在他面前的世界。
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1702294749 1978年4月2日早晨,当我去上学的时候,一切和平常没什么两样:我坐火车,步行穿过火车站和学校之间的公园,课间阅读《明镜周刊》,不去理会同学们之间那些毫无意义的闲聊。但是,在这些基于下载模式的常规行动之外,我开始注意到两个我解释不了的现象:老师和我谈话时红红的眼睛,以及我试图给家里打电话时出现的忙音。此时,我的注意力模式开始改变。当我坐在出租车里时,注意的场结构彻底发生了变化:我突然间看到了正在发生的一切——农场升起了滚滚黑烟把天空染成灰色。我作为观察者坐在出租车里,但是隔着透明的车窗玻璃,我能够意识到外面正在发生的一切(观察者与观察对象是分离的)。
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1702294751 从下载到观察的转换很简单,虽然有时令人感到痛苦。有时,转换的发生并不需要观察者采取任何可见的行动,比如在农场大火的例子中,我所做的就是当一个目击者。而在另外一些时候,它需要观察者进行更多的训练,就像歌德和棱镜的例子。据说歌德是一位非凡的观察大师,他一生都在培养自己的感知能力。
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1702294753 为帮助我们从下载转移到客观的观察,需要考虑下列三项原则:
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1702294755 ◎ 澄清问题和意图;
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1702294757 ◎ 融入相关的情境(context);
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1702294759 ◎ 暂悬评判,保持好奇。
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1702294761 ║澄清问题和意图║
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