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◎ 辅助观察者的视角：提供支持和保持场域；
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◎ 新生儿的视角：“冲破了隔膜”。
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社会时间雕塑的独特之处在于：它构成了宇宙中唯一能够使参与者从内在主动以三个视角同时运作的空间。
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19．社会场域是一场无极形态共振（scale-free morphic resonance）。
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社会场域的“交响乐”关系着我们运动的方向和目的。这个场域是既定的， 还是偶然的？抑或是由我们共同创造的？强化并吸引着生成模式的“奇异吸引子” （strange attractors）[17]或形态发生场域（morphogenetic fields）[18]是什么？
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网络理论方面的最新研究进展表明，许多有机系统是根据“小世界” （small-world）理论组织起来的，这个理论可以通过对比公路交通图和航空网络图来说明。在公路系统中，每条路都是联结A点到B点，而航线则围绕着有许多联结点的网络中心来营运，使乘客能通过几步到达任何一个城市。
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与此类似，关于社会场域的问题是，什么样的超级联结能让生态系统的子集从一种运行方式转换到另一种？我相信，这个答案就在于建立一个立体场所（places）网络，囊括上述整体的4个层次和生成流的4种场域。这样的“无极属性”（scale-free）意味着即使是一套有限的“战略性微系统”都能为未来可能性的生成发挥着“降落跑道”和“奇异吸引子”的作用。如果这些场所有机地联结起来，作为整体共同进化，它们最终将会成为整个场域深层次变革到来时的全球性降落跑道。
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20．系统的未来取决于我们所选择去展开行动的场域（源头）。
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此类形态共振的“微系统”能否变成现实，取决于个人和集体行为是发源于生成流的最初几个场域还是所能触及的全部4种场域。
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每个人都能选择，是使自己的行为发源于固步自封的非生成性空间，还是发源于决定未来如何铺展的生成性和自然流现的社会空间。全体人群和所有社会体系都能够随时从这两个空间中做出选择。
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21．唤醒人类深层次的生成性能力，即“当下我”，是21世纪的革命性力量。
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社会场域理论包括 5 个要点。目前，我们的探寻已经掀开了其中4个要点的面纱：
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◎ 社会场域理论探讨的是关联空间的质量和社会系统的生成性模式。
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◎ 关联空间的质量和社会生成性的模式是个人和集体注意力结构的功能体现。4种不同的结构和源头构建了4种不同的生成性场域。
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◎ 为了进入生成性的深层次源头和场域，社会系统必须校准并激活“三器”：打开思维、打开心灵和打开意志。
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◎ 与生成性的社会空间相对应的是反生成性的黑暗空间。一个系统究竟作用于一个深层次的生成性空间还是其相对的反生成性空间，取决于该系统是否有能力应对三种阻力：评判之声、嘲讽之声和恐惧之声。
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第5个要点揭示了下面这个问题的答案：促成“三器”和深层生成源头的开启、引发一个空间到另一个空间的场域蜕变的驱动力到底是什么？这是最后一个命题所涉及的领域。
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当今时代的革命性力量是“当下我”，亦即每个人和每个社会系统能够调整注意力结构，联结到生成流第4个流向的能力。这其中的“我”并非自我。自我是包含实质内容的实体。如果没有内容，“我”只是一个空的躯壳。而“当下我”点燃了有意愿和意识的关注力的火花，它可以有意识地转换以及改变注意力场域，仿佛是一只“意志之眼”。它是一种我们随处都能激活并使用的同在的力量。它源于当下。一旦这种力量或火花被唤醒，它将是开启能够联结到U 型右半边的深层生成性源头的钥匙。每个人和每个社会系统都能唤醒并培养这种沉静和蜕变的深层源头。它同样可以帮助我们应对现实：“当下我”这种能力开发得越完善，我们就越有能力处理生活中日益加剧的高压力、高复杂性情况。
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║小结║
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时至今日，这21个命题总结了我们对社会场域理论的初步研究结果，本书的后续章节将阐释该理论在所有5个社会层级（微观、中观、宏观、世界层以及元层）上的实践应用。
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从自我进化，即改变我们行动发源的内在场所的观点来看，我们会发现有4 个根本性的（但是基本上是隐藏着的）元过程，它们持续创造我们所生活的世界。这些元过程在塑造我们当今社会的制度和现实生活时所起的作用，远比那些我们经常讨论的功能或制度上的核心过程更加深远。这4个普遍、通用的过程，或者说元过程是思考（关注）、对话（言辞）、组织（结构）和集体行动或生成场域（协作）。这些元过程的非连续性质的转换，大部分隐藏于我们的盲点之中。
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举例来说，我们可以看到思考过程的结果或成果，但通常察觉不到根本的创造性过程。这个过程即思考的过程。不要被蒙蔽：思考就是一个创造性过程。思考创造了整个世界。然而只要这一切都发生在我们的盲点之中，我们就无法与这种呈现现实的根本过程同在。也就意味着，我们无法完全参与到（并且察觉到）创生整个世界的过程。这个原理在“对话”和集体行为的过程中也同样适用，我们稍后会进行详细讨论。
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在最后一章中，我将总结自然流现的原则，并将其视为自由的社会技术，让它为我们所用，为现实世界带来社会转型和体制变革。
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