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U型理论：感知正在生成的未来（全新升级版） [:1702293208]
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降生于大风雪
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2005年12月，我们觉得是时候采取下一步行动了。我们邀请了由第四种场域变革的实践者、研究者和活动家组成的核心小组，为整合了科学、意识和领导社会变革的全球自然流现学校共同发起一个平台。现在我们把该平台称为自然流现研究院，我们的初衷是为全球自然流现实验室或大学创造可能性。
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12月9日和10日，大约有12个人聚在马萨诸塞州坎布里奇市的宾馆。在宾馆我们决定从麻省理工学院步行到查理斯河畔国际组织学习学会办公室，路程很近，一般来说这段距离步行不会超过10分钟。可是那天大雪积聚得越来越深，能见度也越来越差，没有车辆经过。我们就好像西伯利亚慢动作电影里孤单的演员，暴风雪为我们提供了一种特殊形式的动态静心。那天晚些时候暴风雪加剧时，在距离会场很近的地方一片电闪雷鸣。这是我们第一次经历这样的组合：暴风雪同时伴随着电闪雷鸣。我们认为这是大自然母亲在欢迎我们。
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会议开始，我首先明确并重新连接了所有派别——科学、组织变革和社会自由运动，以及各种智慧传统——这些提供了本次会议的三种情境（科学、意识、社会变革）。这三种情境为我们聚到一起培育未来的种子支撑起了一个空间。
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有几个人不能亲自出席此次会议。其中一位是南非的朱迪思·弗利克。她通过电话参加了开幕会议。与会的一位代表请她讲述一下她的工作，以及她对于我们将要提出的方案的最高希望。
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朱迪思描述了她现在在英国乐施会里所承担的有关艾滋病工作的全球领导角色，以及身处其中如何影响和改变了她在工作和生活中的身份。当厄休拉让她举个例子时，朱迪思讲述了一位管理人员参加艾滋病患者的葬礼的故事。葬礼结束了，该处理实际的事情了：如何处理死者的遗物，最重要的，如何安置两个失去了父母的、幼小的孩子。当时房间越来越安静，没有一个人提出收养或照看这两个孩子。沉默中，朱迪思的同事扭头看着她丈夫，他们四目相遇，知道双方想法一致：不能就这样简单地走掉。因此他们带走了两个孩子，家庭规模从两个孩子增加到四个孩子。几周后的下一个葬礼上同样的事情发生了，经过又一次痛苦的沉默，他们又带回了两个孩子。几个月后他们又领回了三个孩子。最后家中孩子的数量变为十个，而他们感觉家庭负担难以维持。后来的下一次葬礼上，当同样的情况出现时，他们和其他人一样：保持沉默不采取任何行动，因为他们已经达到了能力的极限——像葬礼上其他任何人一样，像某些南非国家的整个社区一样，或者像整个民族一样。
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朱迪思问到，为什么没有一个全球系统，能使全球性的护理和责任成为我们生活中的一部分？为什么我们还要屈从于泯灭我们人性的全球准则？当面对个人层面的苦难时，我们能够伸出援手，然而面对系统的破损时，我们却退却了。这到底是为什么？
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朱迪思的问题和之后的沉默引起了我们深深的共鸣。她的话使我们更加清醒地认识到深刻的系统愈合和变革的需要，也使我们更加坚定地担当起这种系统愈合和变革的桥梁（由于这次谈话，自然流现研究院在南非第一个关于艾滋病的项目在6 个月内就开始启动了，甚至早于研究院的正式落成）。
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另一位不能出席此次首会的核心小组成员是尼卡诺·帕拉斯（Nicanor Perlas），他是一位民权社会运动家，2002 年因在菲律宾提出关于政策制订和社会变革的“三元”（trisector）方法获得了诺贝尔替代奖。在一封信中，帕拉斯希望自然流现研究院能够提供给他和他在菲律宾及南半球其他国家的同伴们机会，接触相关的研究、方法和工具，在文明社会、商业和政府中共同创造新形式的“前瞻性战略合作伙伴关系”。他说他希望我们能够“基于前沿科学、艺术和灵性，开发出新形式的社会运动和人类或领导力的发展”。
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他还指出，因为“飞到北半球太昂贵了”，所以南半球自然流现学院重要的设计元素应包括开放资源能力的建设，经济的、为期五天的自然流现项目和高级班，案例研究的文件制作和分发，还有支持自然流现学习和工作小组全球范围内的基础结构设施。“如果需要亲自参会，”帕拉斯说，“对南方与会者的旅行援助将非常关键。”
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U型理论：感知正在生成的未来（全新升级版） [:1702293209]
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乘着他人的翅膀飞翔
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12月波士顿会议的几个星期后，我和在南非生活了半年的同事贝丝·简德诺一起成立了南非研讨会。当开始谈论自然流现和如何才能从一个人发源于觉知的深层次源头起作用时，我们请与会者给出一些例子。一位年轻人站起来和大家分享了一个故事。
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马丁·卡兰谷–班达（Martin Kalungu-Banda）在赞比亚的一个小村庄出生并长大。他年轻的生命在经历了很多令人惊异的转折后，最终成就了辉煌的职业生涯，包括担任一家跨国能源公司的领导职务；赞比亚总统的特别顾问，负责设立国务院（总统办公室）参谋长的职位；乐施会全球学习中心的协调员和顾问；非洲和英国几所大学的讲师，其中包括剑桥大学。他还完成了一本关于纳尔逊·曼德拉的领导方法的著作。当马丁讲完了他的故事，人们都为他令人惊叹的旅程感到震惊。我问他，“马丁，是什么样的领悟让你从旅途的一个阶段航行到另一个阶段？”他用自己在赞比亚一家电台进行的访谈回答了我的问题。那次关于他的新书的广播节目中，一些听众打进电话和他交流。其中一位碰巧是一个年轻的农村孩子，这个孩子问道：“马丁，告诉我你是如何做到从一个像我一样的赞比亚农村男孩到最终在大学里演讲、为总统提建议和为重要的国际机构工作的？这些是怎样变为可能的？是什么让你做到了这些？”马丁停顿了很长时间然后回答说：“你知道，我现在将要告诉你的可能会令你非常失望。可事实的确是我并不知道自己在做什么，我没有计划。和筹划未来相反，我经常发现自己已经无意间进入了一个又一个场域。随着场域的展开我漂流而入。但我坚信如果我进入了新的场域，如果我拥有正确的深层意愿，就能得到相应的帮助。在我顺势而为的同时，我认识到自己也是乘着别人的翅膀在飞翔……现在想来，我希望能以一种更加有意愿的方式漂流前行。”
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马丁的叙述敲醒了我。我认识到他所说的“漂流”一词也适用于我自己的大半旅程。过去10年间，我曾经漂流进自己从未理性策划过的、全新的一整套项目、参与者和可能性当中。
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现在回顾这过去的 10 年，我认识到在没有特殊计划的情况下，我和同事们已经建立了自然流现学校几个核心元素的原型。其结果是涌现出了一系列鲜活的例证，不仅包括我们讨论的例子，还涵盖了几个新项目，包括赞比亚和华盛顿特区反击艾滋病的项目，以及针对严重的营养不良问题的印度巴维夏联盟（Bhavishya Alliance）。
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我还“漂流”进了很多应用U型理论的能力建设项目，这些项目是我为各种全球机构开发的。其他例子还包括整合了麻省理工学院全球教室和ELIAS项目平台的落成。该平台把来自全球机构各个领域的25~30位主要领导聚到一起，他们现在正在研究7 项不同的提案原型，探讨如何跨越三个范畴形成深刻的系统创新。
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虽然“漂流”进正在生成的机会中在某些情况下取得了成功，但是在其他情况下并非如此。被错过的最重要的机会包括：
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◎ 团结统一的全球核心小组，小组的几名成员愿意把自己的生命奉献给远大目标；核心小组将有意识地集体成为服务整体的桥梁。
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◎ 一组高能量、高热忱的场所，通过为全球感知、自然流现和原型活动提供基础组织结构来主办和支持上述所有的行动。这些场所将起到全球社会场域“关键穴位”的作用。它们将主办150~200人参加的研讨会，简洁而开放，比如在空货舱或禅宗寺院；它们将互相连接以便进行高质量的多点虚拟对话，同时还要有艺术殿堂的感觉，为了解全球趋势和问题建立多媒体工作室和科学实验室。这将是一个即兴舞台，在房间的中央将上演社会大剧院。
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这些未来的可能性不能依靠它们自己实现，而要依靠我们来实现。在书中我有时设法用言语来表达这种观点。我承认，这样的未来感觉（feel）上去要比从键盘上生成的文字看（look）上去更加清晰、更加真实。所以，你可能也想知道所有这一切将如何实现。但是，和我一样，你的心可能已经知道了。你的直觉也知道了。如果我们在共同走过U型的过程中学到了什么，我们就会明白这种感觉。这种感觉，恰恰就是未来首先出现的地方。
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当正在破碎瓦解的陈旧结构继续左摇右摆时，我很庆幸自己有机会站在历史的这个转折点上，和其他志同道合的“漂流”同伴连接起来。现在我们要应召出发了，就像罗森斯塔塞大街妇女们当年所做的那样，学习以一种更加有意愿、更加清醒也更加集体化的方式从内心深处采取行动，从正在生成的真我开始行动。或者像马丁·卡兰谷-班达所说：乘着他人的翅膀飞翔。
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U型理论：感知正在生成的未来（全新升级版）