1702334339
子产语重心长，却条条成理。范宣子仔细地读完了子产的信，他认同子产的想法，因此决定实施减轻贡赋的政策。这样的举动，为郑国的国家财政舒缓了不少压力。
1702334340
1702334341
郑简公特地前往晋国这一趟，并非只是为了贡品负担过重这件事而已。更重要的事是，向霸主晋国请求攻打陈国。郑简公对范宣子恳求跪拜，范宣子受不起，辞谢这样大礼。子西作为让会议顺利进行的相礼，解释说：“请求攻打陈国，是因为陈国倚仗楚国势力，欺压侵凌我国，因此我国国君请求向陈国兴师问罪。此等大事向晋国报告，又怎么敢不行大礼呢？”
1702334342
1702334343
襄公二十五年（公元前五四八年）
1702334344
1702334345
过去楚国伐郑的时候，陈国也参与其中。只要是陈国军队走过的道路，水井一律被填塞、树木一概被砍伐，破坏殆尽、惨不忍睹。因此郑人对于陈国，岂止是怨恨可以形容。这年六月，郑国以子展、子产为帅，领七百辆兵车夜间突袭陈国都城，大破陈国国都。
1702334346
1702334347
陈哀公扶着太子偃师奔逃出城，往坟地跑的路上，遇到陈国司马桓子。陈哀公喝令说：“载我！”想不到司马桓子却说：“我正要巡视城池。”于是两人只好继续前行，又遇到陈国大夫贾获载着他的母亲和妻子。贾获将车子交给陈哀公，陈哀公交代他必须要好好安置其母及其妻，于是贾家幸免于难，陈哀公也暂时安全。
1702334348
1702334349
城内。子展特别颁布命令，要军队不许进入陈侯宫室。他和子产两个人亲自监守宫门，要逼陈哀公亲自出降。陈哀公知道此役大败，派司马桓子将宗庙祭祀用的赠予郑国；自己则穿上丧服，怀中抱着土地神的神主位，将他的仆役男女分别捆绑列队，在朝中等待灭亡。
1702334350
1702334351
子展握着马鞭晋见陈侯，再拜叩首，手捧酒杯敬献陈侯，表示不失为臣之礼。子产旋即进入陈国，点数了俘虏人数之后又立即离开。郑国人向当地神祉进行祝告仪式，宣告灾厄已除之后，将属于陈国的土地、兵符、百姓归还后，撤兵回国。
1702334352
1702334353
接着，子产向晋国献捷报以及战利品。他来不及把军服脱下，就开始处理这些事。晋君与晋国大夫士庄子、赵文子询问陈国的罪状，子产这样回应：“从前舜的后代虞阏父（音饿府），是周文王时的陶正，也就是负责制作陶器的官，服侍我们先王。先王嘉许他能够制作器物以供王室使用，又是虞舜的后代，所以武王打败商朝之后，就将长女太姬许配给他的儿子胡公，还赐封陈地，让黄帝、尧、舜的后代都有封地，所以陈国也算是我周朝的后代，到今天都还一直倚赖着周。陈桓公死后，陈国发生动乱，蔡国人想要立蔡女所生下的公子为国君。我郑国先君庄公，帮助陈国稳定局面，并立了陈桓公的弟弟五父为君，但是他却被蔡国人暗杀了。
1702334354
1702334355
于是我先君只好再与蔡人协议，拥戴蔡侯的外甥为陈厉公；后面的陈国君主，一直到庄公、宣公，都是由我郑国辅助为君的。后来陈国发生夏氏之乱，陈灵公被夏征舒杀了，他的儿子陈成公颠沛流离，也是我郑国让他回到陈国的，这些事，都是您们知道的。
1702334356
1702334357
现在陈国忘却了周朝大德，轻慢我大恩，放弃两国姻亲之好；眼看楚国人多，不断来侵袭我们的城邑。去年我们请求攻打陈国，但迟迟没有得到贵国的允许，反倒等到了陈国私自来攻打我国东门的战役。在陈军行经的路上，井被填、树被伐，我国害怕大军压境之时，让太姬受辱。今天上天诱导我们的思维，开启了我们攻打陈国的念头。陈国知罪，得到我军惩罚；所以我们才敢在此敬献战果。”
1702334358
1702334359
晋国大夫就问了：“那为什么要欺凌小国呢？”
1702334360
1702334361
子产回应说：“先王的命令是，只要有罪，就必须要接受惩罚。昔日天子的领土有方圆一千里，列国各只有方圆一百里，并且依身份地位不同，封地大小依次递减。但是你看看今日所谓大国，领地就已达到方圆一千里了，如果说他们没有侵占小国，哪有可能扩展领土呢？”
1702334362
1702334363
接着又问：“那你今天为何身穿军服来报告呢？”
1702334364
1702334365
子产说：“我国先君郑武公、庄公身为平王、桓王的卿士近臣，辅佐周天子的朝政。在城濮之战的时候，晋文公发布命令要我国先君各自恢复旧职，也就是说我郑国君仍然是周王室的卿士。命令我国文公身着军服，接受楚国战俘献捷给周天子。如今我也身穿战服，是因为不敢忘本、不敢废除周天子命令的缘故。”
1702334366
1702334367
经过一段时间的对答如流，晋国大夫终于再也无话可说，只好接受了郑国献捷。这个举动，等于是在向天下宣告：郑国此番攻克陈国，是合理的。
1702334368
1702334369
这年冬天十月，子展作为相礼，陪同郑简公到晋国，去拜谢晋国接受郑国献捷。子西呢，则再度对陈国用兵，这一回，陈国不堪其扰，终于决定与郑国和解。
1702334370
1702334371
子产不只外交了得，此时在内政方面也已初试啼声。
1702334372
1702334373
子产是执政新手，有一次，他有机会向郑国大夫然明请教治理方针。
1702334374
1702334375
然明回答说：“看待百姓犹如看待自己的孩子。见到不仁者就诛杀他，就好像猛禽鹰鸇（音詹）追捕鸟雀一样。”
1702334376
1702334377
子产听了这段话茅塞顿开，于是开心地跟子太叔分享。子太叔也趁此向子产问政。
1702334378
1702334379
子产说：“政事就如同农事一样，白天黑夜都要思量；要想着怎样开始、又得思考如何做会有好的结果。夙夜匪懈，不断地去执行，但所做的不要超过所想的，就好像农田有田界一般，如此，执政时所犯的过错，就会少了许多了。”
1702334380
1702334381
孔子曾有段话是这么说的：“《志》有句话说：‘言以足志，文以足言。’是说语言是用来了解意愿的，而文采则是用来完成语言。如果不说，谁知道意向何在？说话缺乏文采，虽然能行动却也走得不远。晋国能成为霸主国、郑国攻打陈国能被承认，这些若不是善于辞令，就都不能成功。辞令，必须要小心使用啊！”这段话，是一代圣人孔子对于子产的褒扬啊！
1702334382
1702334383
子产以“两刀论”的方式让晋国范宣子理解：收了诸侯的财货，不论是对晋国国内或者是对诸侯而言，都是有害而无益。整段对话以螺旋的方式层层递进，让晋国深深明白：名声是道德基础，道德是国家基石。最后能够说服晋国，也是意料中的事。
1702334384
1702334385
从司马桓子的反应可以看出一件事：“喝令”不一定能够指挥他人做到你想要的结果。陈哀公希望司马桓子解救他，却只是得到司马桓子驾着马车头也不回的结果。需要别人帮忙时的确要说，但是要怎么说，才是展现真功夫的时候。
1702334386
1702334387
子产对待陈国，只打算让他们受到适当的教训，并不打算迁怒于百姓；这也是孔子赞扬他的原因：子产是个会照顾百姓的政治家，并不限于自己本国的百姓而已。以往我们总认为想得多、做得少是不切实际的；但是子产提出一个更实际的观点：必须要做得多，但想得更多。当你的计划想得不够周全就莽撞行事，那就很容易犯错。你所做的事都在你的思维掌握之中，那么一切执行就容易多了。
1702334388
[
上一页 ]
[ :1.702334339e+09 ]
[
下一页 ]