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社会学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂社会学课 第三堂课 舒茨老师主讲“人的社会化”
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舒茨(Alfred Schutz, 1899-1959)
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舒茨,美国哲学家、社会学家,生于奥地利维也纳。第一次世界大战期间曾在奥匈帝国军队中服役,后在维也纳大学学习法律和社会科学。1938年为躲避纳粹的迫害逃亡巴黎,次年来到美国纽约,从事银行工作,并在社会研究新学院任教。
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“很高兴能跟各位同学见面。”他说,“这节课我们来讲一讲‘社会化’。这是一个相当有趣的问题。嗯,我相信大家很快就会理解。”
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这位老师看上去四十多岁,外面穿着灰色的西装,里面则穿着一件白衬衫。他看起来非常随和、亲切,略厚的嘴唇微微向两侧拉开,腮部浮现着一些柔和、松垮的褶皱。他不笑时,也像在笑。大家一看到他,就喜欢上了他。
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“您是舒茨老师吗?”陈艳很小心地问道。
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他笑笑,说:“不错,我是!”
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同学们一听,顿时炸开了锅,这真是一个意外之喜!因为曾有人透露消息,说舒茨老师生病,不能来为大家讲这一节课了。大家原本以为,这节课将由另一位老师来上呢!
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“好,现在我们开始上课吧!”舒茨微笑着说。
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社会学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂社会学课 社会化的含义及作用
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“首先,我们需要来明确一下什么是社会化。”舒茨说,“简单地说,人接受社会文化的过程,就是社会化。更具体地说,社会化就是自然人或生物人成长为社会人的全部过程。我这样解释,不知道大家能否理解?”
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“能理解!”同学们纷纷回答道。
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“那好,我需要指出一点,”他说,“人的社会化经历了一个由狭义发展到广义的过程。所谓狭义社会化,是指个人接受社会文化并被社会认可的过程。它所研究的对象有很大的局限性,主要是儿童及少年。它强调个人对社会文化模式的学习及掌握。”
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同学们点点头。陈艳问道:“广义社会化指的又是什么呢?”
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“嗯,我来说一说!”舒茨说,“个人学习社会文化、扮演社会角色并形成人格……这个完整的人生,就是广义社会化。”
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“老师能具体讲讲,”张梓问,“它与狭义社会化有哪些重要区别?”
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人的社会化
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“好,”舒茨咧嘴一笑,“两者的不同,首先表现在研究对象的范围方面。我们刚才讲过,狭义社会化主要是把儿童及少年作为研究对象,而广义社会化则突破了这个局限,把青年、中年,甚至老年也纳为社会化的重要组成部分。”
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谭日辉老师评注
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广义社会化突破了狭义社会化的局限,其研究对象不仅包括儿童、少年,还包括青年、中年,甚至老年。社会化贯穿人的一生。
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