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“能理解！”同学们纷纷回答道。
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“那好，我需要指出一点，”他说，“人的社会化经历了一个由狭义发展到广义的过程。所谓狭义社会化，是指个人接受社会文化并被社会认可的过程。它所研究的对象有很大的局限性，主要是儿童及少年。它强调个人对社会文化模式的学习及掌握。”
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同学们点点头。陈艳问道：“广义社会化指的又是什么呢？”
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“嗯，我来说一说！”舒茨说，“个人学习社会文化、扮演社会角色并形成人格……这个完整的人生，就是广义社会化。”
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“老师能具体讲讲，”张梓问，“它与狭义社会化有哪些重要区别？”
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人的社会化
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“好，”舒茨咧嘴一笑，“两者的不同，首先表现在研究对象的范围方面。我们刚才讲过，狭义社会化主要是把儿童及少年作为研究对象，而广义社会化则突破了这个局限，把青年、中年，甚至老年也纳为社会化的重要组成部分。”
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谭日辉老师评注
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广义社会化突破了狭义社会化的局限，其研究对象不仅包括儿童、少年，还包括青年、中年，甚至老年。社会化贯穿人的一生。
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陈艳默想片刻，说：“老师，广义社会化是否可认为，社会化不单是一个被社会接受和认可的过程，也是人格形成和完善的过程？”
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“正是如此，这位同学理解得很好！”舒茨老师赞扬道，“社会化应该贯穿人的一生，它理应也是人逐步适应社会生活，是社会文化的积累及延续、社会结构得以维持和发展以及人格的形成和完善的过程。嗯，大家还有什么疑问吗？”
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同学们没有接腔。只有张梓，迫不及待地问：“老师，这两种社会化——狭义社会化与广义社会化还有什么区别呢？”
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“两者的研究方法也有所不同。”舒茨说，“广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。”
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“我明白了！”陈艳脱口叫道。她刚喊出声来，就意识到教室里所有的目光都“唰”地集中到了自己身上，不禁有些不好意思。
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“你明白什么了？”舒茨笑道，“说说看？”
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陈艳犹豫片刻，鼓足勇气说：“从文化角度看，社会化是文化的学习、传递及延续的过程！”
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“哦？”舒茨颇有兴致地望着她，“那从社会结构角度来看呢？”
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“我想，”她说，“那样社会化就意味着，个人学习扮演社会角色，并按照社会对个人的角色期望来确定自己的努力方向，以使社会结构得以维持和发展。不知道我说的是否正确？”
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老师并不理会她的疑问，而是笑着继续追问：“依你看，从人格发展角度来看，社会化又是什么呢？”
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“那么，”她说，“它就是个人与他人交往，并以此为基础形成及发展人格的过程？”
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舒茨点点头，鼓起掌来，肯定地说：“说得很棒啊！”
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陈艳心里很得意，虽不想表现出来，但脸上满是光辉。舒茨说：“我只补充说明一点，关于人的社会化，各角度的研究相互联系、补充，最后融为一体。”
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同学们“唔”了一声。
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