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“这些人到那里的时候已经筋疲力尽了，还受了伤，我们的工作超负荷了，没有办法医治所有人。”
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Traige是一个法语词，意思是筛选，在许多国家医学上都使用这个词汇，紧急情况下，一位医生或医护人员接收了无数的病人，在没有足够药品医治所有人的情况下，必须决定哪些人更有可能存活，而丢下另外一些人听天由命。
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“我不能想象比这更惨的事情了。”
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科马克的声音很低很奇怪。
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安吉丽娜好几个月都处于恐惧之中，非常恐惧。她说：“他们对我们越来越差，辱骂我们，威胁说会杀了我们，独立之后，住在苏丹首都喀土穆的南苏丹人的生活变得无法进行下去了。”
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“如果我服务了二十年的主人对我们说滚蛋，我们已经变成了一个奇怪的敌人了。”
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“一个奇怪的敌人？”
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我又重复了一遍，生怕翻译得不准。
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“是的，他们就是这么说的，让我滚蛋，永远不许回来。”
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安吉丽娜是墨阳人，就在这附近，现在属于南苏丹了。但是三十年前她出生的时候，还属于苏丹，一个统一的苏丹。因此，当生活无以为继的时候，她母亲就带上五个孩子来到了首都喀土穆。
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“您知道这是什么感受吗？”
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我没能理解她的问题，安吉丽娜给我解释，她是问我知不知道这种感受，得到之后很快又失去的感受。因为当她还拥有一些东西的时候，她的家人还能存活，直到有一天，敌族的进攻夺走了她父亲所有的牛，安吉丽娜不知道总共是多少头，也许是50头，也许是100头。
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“你们没去找吗？”
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“有人偷了你的牛，如果你不当时抓住他们，以后就再难找到了。如果你很强壮，你可以去偷其他部落的牛，但是你再也找不到你原来的那群牛了。”
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南苏丹共有几百个登记在册的部落，但是一些部落的人口仅有一两千。丁卡人，无论其下还有多少细分部落，占据了南苏丹人口的一半，形成了权力的核心，总统萨尔瓦·基尔也是丁卡人。努埃尔人是第二大部落，最后是穆雷人。内战将这几个部落联合到了一起对抗外敌，内战结束后，他们之间又继续斗争，其中最温和也是持续时间最长的方式是偷盗牛羊。
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几个世纪以来，大部分的苏丹人一直都是游牧民族，仅有的财产就是牛群，经济流通在很大程度上是通过偷盗进行的。偷盗牲畜是一个习俗，也有其仪式与传统。无国界医生组织的一位前任负责人告诉我，他的当地雇员时不时会向他请几天假去偷盗牛羊，员工说这话的时候表情很自然。这是最自然的事情：他们的文化。在某些部落，例如对穆雷人来说，一个男孩只有在偷盗过牛群之后才能成为真正的男子汉。
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问题在于偷盗的方式和规模。一般来说，他们使用长矛、弓箭，最近开始用上了卡拉什尼科夫冲锋枪，本来受限制的杀戮权现在全都放开了。在这个地区，穆雷部落的人是反叛军中的野蛮分子，不仅掠走牛羊，还杀害妇女儿童，烧毁房子，路过一个地区就夷为平地。努埃尔族对他们旧有的仇恨被点燃了，也采取了暴力，并且重申了旧有的论据：穆雷人没有生产能力，到处去抢其他部落的孩子，穆雷人是很暴力的，因此必须对他们发起进攻，杀死他们，还组织了一些小型部队进行进攻。
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柯伟亚，我的翻译，是努埃尔人，他告诉我有时候他认为他的朋友们说得对，必须占据穆雷人的土地，将他们从土地上消灭掉。另外一些时候呢，他还是认为他们都是苏丹人，他想说的是南苏丹人，互相之间必须相亲相爱，但是听上去连自己都说服不了。
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据乐施会（Oxfam）估计，大约有300万不受控制的军队在南苏丹境内辗转，其结果就是几十年的战争。如果数字属实，那平均下来，几乎每个人手里都有武器。在一个政府无法保证你最低安全的国度，这么做也有道理，在一个拥有7000万支卡拉什尼科夫冲锋枪的大陆，这么做也有理，这还没算上其他的武器。
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安吉丽娜的父亲再也没有收回自己的牛群，几个月后就去世了。安吉丽娜说那时她还小，她记不大清楚了，但是那几个月里很多人饿死。
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“我认为我爸爸也是死于饥饿的。至少是因为失去了牛群，悲伤过度而死。但是那段时间里，我的很多亲戚们什么都没丢却也去世了。”
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那是1988年，著名的大饥荒爆发了，首先是干旱，然后是暴雨，把仅有的那么几株粮食也吞没了。千万人迁徙去寻找食物，那时他们还都是苏丹人。她母亲运气不错，她的一个兄弟卖了一头牛，给她付了钱，她和五个孩子坐上了去往喀土穆的卡车。
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安吉丽娜是大女儿。实际上在她之前还有过一个哥哥，但是夭折了。到城市时，安吉丽娜大约七八岁的样子，就开始帮助母亲在一个富商家里做家政服务：打扫房子、洗衣服、熨衣服，做饭。二十年间就一直做着这样的工作。
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成年以后，安吉丽娜与班提乌的一位男士结婚了，这位男士也在喀土穆工作。但是作为礼金的牛群并没有在喀土穆支付给她，而是付给了在南苏丹的舅舅，就是卖了头牛让他们来喀土穆的舅舅。几年之后，安吉丽娜的丈夫去内罗毕的一家基督会的护士学校找到了工作，回国之后，他在一家医院找到了工作，但是他嗜酒如命，不久就天天烂醉如泥了，工作也丢了，也不再关心她和孩子们了，现在好几年都没见他人影了。他们的孩子冬瓜才一岁半，我对此表示怀疑，翻译柯伟亚对我说这是那个消失了的丈夫留下的孩子。
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