打字猴:1.702399661e+09
1702399661 约会软件对于它们所处的社会具有不可低估的影响力。一方面,它们正在改变人们寻找伴侣的方式,另一方面,有研究表明,它们越来越多地影响了人们对于魅力的看法。2009至2014年间,约会软件OKCupid分析了大量用户的互动情况(参与调查的人数总计达2500万人)。这项研究发现,与黑人、亚裔或其他少数族裔用户相比,白人用户收到的私信信息最多。研究还发现,白人用户较少回复其他族裔用户的信息,也不倾向于同他们交往。所以,白人成功配对的概率(根据得到回复的概率)较高。
1702399662
1702399663 重点思考题
1702399664
1702399665 约会软件有做到两性平等吗?
1702399666
1702399667 难道约会软件有种族歧视?这倒并不见得,只是用户明显倾向于某种(白人)面孔而已。虽然这项研究只关注用户的种族身份,但我们有理由认为,这种由技术加剧的社会问题并非个案。如果男女都在寻找符合主流“标准”的伴侣,而且希望尽可能让自己吸引大多数人(记住,约会软件只是概率游戏),那么个性就不仅得不到张扬,反而会被压制。
1702399668
1702399669 这就造成了爱情的同质性。加拿大裔美国女性主义者舒拉米斯·费尔斯通 (Shulamith Firestone,1945—2012)在《性的辩证法》(1970)中对父权制的脸谱化标准感到失望,因为父权制下的女性被告知,想要在这世上生存,她们必须让自己符合某种形象。她说:“世界各地的女性都争先恐后地把脚挤进水晶鞋里,不惜强迫和损害她们的身体,女性通过节食、美容、时装和化妆等办法,成为王子梦寐以求的女孩。”“她们别无选择。如果不这样做,她们将受到巨大的惩罚:她们的社会合法性将岌岌可危。”
1702399670
1702399671 如果两性都选择把对方视为性和人性的结合体,那么两性都会认识到,圆满的两性关系需要两者兼顾。
1702399672
1702399673 ——娜奥米·沃尔夫
1702399674
1702399675 至于现代的在线交友世界,有一件事是显而易见的。这个世界并没有更多地接受我们的差异,而是恰恰相反。如果你不符合社会标准,那么你就很可能找不到爱人。你必须泯灭个性、东施效颦,才能在约会平台上增加你的社交价值。“因此,女性变得越来越相像,”费尔斯通说,“而与此同时,社会又期待她们通过外表来表达个性。”这注定是一个败局。
1702399676
1702399677 不请自来的“鸡巴照”
1702399678
1702399679 随着社交媒体的兴起,另一种现代事物“鸡巴照”,强行闯入了我们的视野。根据市场调研公司YouGov的数据,53%的80后女性曾收到过“鸡巴照”,而有四分之一的80后男性曾给他人发过“鸡巴照”。这一现象令善于精神分析的女性主义者产生了兴趣。
1702399680
1702399681 在奥地利精神分析学派创始人西格蒙德·弗洛伊德对人类心理的理解当中,对于阴茎的关注占据了核心地位,他还相应地发展了一套“阴茎妒忌”的理论。弗洛伊德的理论相当复杂,但简单来说,他认为阴茎是权力的来源。由此,你会明白为什么男人想要炫耀它。女性主义者认为,从广义上来说,男性将女性的平权运动理解为对男性的阉割。阴茎由此变成了很多问题的答案。
1702399682
1702399683 在很长一段时间里,男人可以拥有很多性伴侣,而女人却不能这么做。因此,彼时只有男人才能比较自己与不同女人的体验。后来,20世纪60年代发生了性解放革命,女性也开始分享她们自己的体验——谈论伴侣的表现,比较阴茎尺寸,等等。虽然男女是否在同等程度上谈论这些问题,目前尚无定论,但有一件事是肯定的:那些不请自来的“鸡巴照”,既是为了证明性能力,也是为了展示性权力。
1702399684
1702399685 抉择时刻
1702399686
1702399687 现在,许多网站都试图阻止不良行为,有些甚至更进一步,试图打破性别刻板印象,比如交友网站Bumble已经成为一个女性会主动出击的平台。这个“女性主义”交友平台会鼓励男女用户挑战自我,采取新的行为。虽然对于这些基于图像的平台而言,物化是其不可避免的副作用,但这并不意味着约会软件不能打破现代恋爱中的权力平衡,或者如舒拉米斯·费尔斯通所希望的那样,它也许能改变我们对爱情的狭隘观念。
1702399688
1702399689
1702399690
1702399691
1702399692 女性主义有什么用? [:1702398934]
1702399693 女性主义有什么用? 一夜情有什么不对?
1702399694
1702399695 万斯‖斯泰纳姆‖费尔斯通‖戴利
1702399696
1702399697 女性为争取性解放进行了长期而艰苦的斗争。然而“滥交”,尤其是女性滥交仍然受到否定。“荡妇羞辱”是媒体的常规做法,社会在对待拥有众多性伴侣的男性和女性时,存在着明显双重标准。这是怎么回事?
1702399698
1702399699 在20世纪70年代初,女性的性生活逐渐成为一个热门话题。一些女性主义者认为女性有权伸张性欲,她们为此发起了激烈的斗争,而另一些人则认为,只要我们还生活在父权制社会,女性的性欲就永远不会得到真正的满足。
1702399700
1702399701
1702399702
1702399703
1702399704 我们在描述男女性行为时充斥着双重标准
1702399705
1702399706 虽然“一夜情”是一种现代现象,但是给想要性生活的女性贴上“荡妇”或“妓女”标签却不是现代才有的事情。在20世纪60年代之前的英国和美国,避孕措施并不流行,性解放也并未发生,那时只有性工作者迫于经济需要,承担着婚外怀孕的风险。下次如果你因为和别人上床而被叫作“荡妇”,请记住“荡妇”之名所背负的历史包袱远比你想象的沉重。
1702399707
1702399708 女性主义理论的另一个热点话题是:针对两性性行为的双重标准。早在1862年,英国就成立了军人性病调查委员会。在该委员会的建议下,英国颁布了第一部《传染病法》。该法案允许警察在某些港口和驻军城镇逮捕涉嫌卖淫的女性。这些女性会强制接受性传播疾病的检查,一旦被查出性病,就会被关到医院里。
1702399709
1702399710 在性方面积极主动或擅于自我表现的女性,则可能是荡妇,甚至是女色魔,但同样主动的男性却是正常的,甚至为人们所钦佩。
[ 上一页 ]  [ :1.702399661e+09 ]  [ 下一页 ]