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史密斯指出，也许最能说明问题的是，作为有色人种女性主义者和女同性恋作家，她们知道自己的作品只能“任凭他人意志的摆布，因为不管是不是商业出版机构，都由白人控制的”。这突出了当时女性主义运动中存在的主要问题：种族问题。许多像格洛丽亚·斯泰纳姆 那样的白人异性恋女性在国内和国际的媒体上获得了越来越多的发言空间，而其他背景和身份的女性却开始觉得这场运动似乎与她们无关。因此她们强调，她们迫切地需要讲述自己故事的空间。
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只有当女性开始大量组织起来，我们才能形成一股政治力量，并开始有可能走向真正的民主社会，使每个人为争取自由无私的生活，变得勇敢、尽责、爱思索、勤工作。
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——希拉·罗博瑟姆
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“男性”专版在哪？
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任何眼尖的报纸读者都可能会好奇：为什么报纸和网站上只有女性专版？男性专版在哪？也许整份报纸和整个网站都是针对男人的？在等待两性平等成为现实的同时，我们仍然需要女性相互交流的空间（尽管男性可能最好针对“女性”问题展开自学）。
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重点思考题
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真正的平等是否意味着女性之间不需要有相互自由交流的特定空间？
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弗吉尼亚·伍尔夫 经常谈到这类空间的必要性，她在女性主义经典作品《一间属于自己的房间》中说：“女人是孤独的，异性那善变的彩色光束无法照亮她。”纵观历史，女性一直是通过男性视角被观察的。然而，在1970年前后，这种情况开始发生变化。女性开始有机会为自己代言，展示自己，甚至超脱男性的定义来看待自己。
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在《美丽神话》中，娜奥米·沃尔夫 另辟蹊径，对女性与现代媒体内容之间的奇怪关系进行了反思。我们为什么要关心女明星穿什么衣服，或者为什么要让别人告诉你应该买什么穿？沃尔夫说：“她们之所以关心这些内容，是因为尽管女性杂志很琐碎，却代表了非常重要的东西：女性的大众文化。”沃尔夫认为：“女性杂志不仅仅是一本杂志。女性读者与其杂志之间的关系，远不同于男性读者与其杂志之间的关系，以至于这两种关系不属于同一类别。”
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尽管女性杂志很琐碎，却代表了非常重要的东西：女性的大众文化。女性杂志不仅仅是一本杂志。
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——娜奥米·沃尔夫
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女人有观点吗？
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2017年，由格洛丽亚·斯泰纳姆、演员简·方达和作家罗宾·摩根共同创办的妇女媒体中心（WMC）开展了一项研究。结果显示：在美国广播公司、哥伦比亚广播公司和全国广播公司这三大美国电视网络上，男性报道的新闻稿件数量是女性的三倍。而女播音员、女战地记者和女通讯员所做的工作占比实际上有所下降，因为根据该中心分别在2015年和2016年发布的报告显示，她们的新闻工作量从32%下滑到25.2%。显然，发表观点是一件专属男性的事情。
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在美国各大媒体（包括互联网、电视、出版公司等）中，男性工作人员署名的文章占62%
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资料来源：妇女媒体中心，2017
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无论是在美国还是在土耳其，世界各地的女性仍在为她们的发言权而战，也仍在努力地让她们的声音被听到。毕竟，新闻议程在很大程度上正是由新闻机构推动的，这些机构将世界联系起来，并将它们的报道直接销售给出版机构。
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最近，土耳其女性成立了一家名为金哈 （JINHA）的库尔德女性通讯社，其宗旨是纠正对于异见的系统性压制。虽然它在2016年被关闭，却是一次勇敢的尝试，说明女性为什么需要自己的空间来讲述自己的故事。这是因为在通常情况下，女性的声音都是不受欢迎的。金哈女性与案桌女性一样，决定自己动手解决问题。
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抉择时刻
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女性的需要各不相同，而且随时代发生变化。从弗吉尼亚·伍尔夫到娜奥米·沃尔夫，从为有色人种女性服务的革命性出版公司，到库尔德女性通讯社，每个有发言权的人都需要发表意见的空间。这些事例表明：女性需要争取到自己的言论空间才能推动真正的变革。
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女性主义有什么用？ [:1702398962]
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女性主义有什么用？ 科技含有性别歧视吗？
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普兰特‖哈拉韦‖巴斯托斯‖沃斯通克拉夫特‖彭尼
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