1702402332
1702402333
这就是瑞典人通常不喜欢与陌生人随意闲聊,也不喜欢说些显而易见的事情的原因,这也是许多新居民和游客常常感受到文化冲击的原因。与朋友和陌生人之间的交谈会出现长时间的沉默。对瑞典人而言,这种缄默通常是非常舒适的;而对陌生人来说,这可能是一种尴尬的折磨。
1702402334
1702402335
也许有人会抱怨很难与瑞典人建立融洽的关系。在瑞典文化中,在非语言交流上,没有夸张的表达方式。对外国人来说,和瑞典人安静地坐在一起,通常感觉就像和面无表情的人坐在一场高赌注的牌桌上。在瑞典的某些地区,比如北方,这一特点体现得更为明显。
1702402336
1702402337
瑞典流行这样一句谚语:与其开口说话消除一切疑虑,不如保持安静,假装无知。因为“拉戈姆”确保你只需要分享与目前情况相关的必要信息,闲聊常常会被误解为“过度分享”。很少会有人无端地赞美,因为我们想要用行动说话——用行动来表达赞美。如果一个人做得太多或说得太多,可能会受到批评;如果什么也不说,什么也不做,就可以避免遭受批评。
1702402338
1702402339
因此,沉默仍在继续。
1702402340
1702402341
1702402342
1702402343
1702402344
1702402345
1702402346
1702402347
1702402348
1702402349
1702402351
不太多,不太少:瑞典幸福生活的秘密 遇见詹代——“拉戈姆”的忌妒表亲
1702402352
1702402353
过分的赞美是一种负担。
1702402354
1702402355
瑞典谚语
1702402356
1702402357
我的“拉戈姆”和你的“拉戈姆”并不一样。“拉戈姆”的目标是达到最终的平衡以引导我们走向个人的满足,实际上这一点可能会滋生怨恨,因为“拉戈姆”不能以相同的标准应用到每个人身上。
1702402358
1702402359
因此,在团队环境中“拉戈姆”有一个黑暗的区域,它不仅要求我们大家保持一致,而且要求我们不能把个人的“拉戈姆”水平带进群体之中。在任何事情上,我们都不能做得太多或太少,也不能不无意识地自认为比团队中的其他人更为优秀。
1702402360
1702402361
1933年,丹麦裔挪威小说家阿克塞尔・桑德摩斯在其小说《难民迷影》中虚构了一个名叫詹代的小镇。在这个小镇里,虚构的城镇居民要遵守十条被称为“詹代法则”的行为准则,群体心态受这些规则的制约,如“不要以为你很特别”“不要以为你比我们更好”等。
1702402362
1702402363
从本质上说,“詹代法则”不仅反对个人的成功和成就,也阻碍了个人对集体团结的追求,扼杀了雄心壮志,熄灭了个人前进的动力。
1702402364
1702402365
因此,一种被称为“瑞典人的嫉妒”的根深蒂固的嫉妒开始浮出水面,指向那些我们认为获得成功的人,当然是根据我们个人对成功的“拉戈姆”式定义。
1702402366
1702402367
如果“拉戈姆”是一个体贴入微的兄弟,那么“詹代”就是那个试图把你推回自己位置上的愤世嫉俗的表亲。对外国游客来说,在分享个人成就之后,得到的却是沉默或经过权衡之后的反应,他们往往会很难辨别,在这里发挥作用的到底是“拉戈姆”还是“詹代”。
1702402368
1702402369
“詹代”将自己依附在“拉戈姆”之上,使事情变得更为复杂。这就是许多瑞典人拼命想摆脱这种刻板印象的原因。这也是你在国外遇到的瑞典人可能看起来“完全不同”的原因。他们往往会在自己国家之外的群体、人际关系和情境下迅速摆脱“拉戈姆”的影响。此时的“拉戈姆”并非他们各自能达到的“拉戈姆”水平,而是在当前群体环境中所需要的“拉戈姆”水平。这是由于“拉戈姆”更多的负面特质被“詹代”放大了。
1702402370
1702402371
但毫无疑问,一旦回到瑞典,这些人又会轻易地回到当地的行为准则之中。
1702402372
1702402373
1702402374
1702402375
1702402377
不太多,不太少:瑞典幸福生活的秘密 把“拉戈姆”拉回其核心
1702402378
1702402379
“拉戈姆”从来不表示“平均”甚至“中立”的意思。
1702402380
1702402381
然而,随着时间的推移,这些词汇也悄然进入瑞典人的心灵,与“最优”一道,让那些持有偏见的人越发觉得“拉戈姆”及中庸之道是一种限制。这也造成一些文化上的误解,比如,将“拉戈姆”理解为无聊、懒惰以及超越理性和平庸的政治正确性。
[
上一页 ]
[ :1.702402332e+09 ]
[
下一页 ]