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土屋一昭先生住在这片土地上的一处有150年历史的旧民居里。他的工作除了在电视台介绍大自然的节目中出任“自然指引员”，同时还因得到了东京都西多摩君奥多摩村的“therapy sister”的资格认证，而出任当地森林保养活动的引导员。
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他在所住的旧民宅的田里耕种、养鸡，希望仅凭每月4万日元的租金在这个包含主屋一共120坪的土地上过一种自给自足的生活。听说桧木制的澡盆也是他自己亲手做的。
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同时，他将旧民居开放出来，向IT企业等公司提供“出差用办公室”“临时休养所”等服务。作为“副业”，还向到此体验林中散步、河川游玩以及登山活动的人们提供旧民居体验。他可谓真正的人生设计师。
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实际上，他也是经历了颇为曲折的职场，才走到现在的一个人。
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他高中毕业后便在当地的制药企业工作，因为遭到职场上的排挤而辞职。在那之后，他进入料理学校获得了厨师证书，但在拉面店和荞麦面店实习时受到店主的欺凌，最终厨师的这条职业道路也走到了尽头。
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然而，让他重获新生的，还是一直以来亲切熟悉的奥多摩的大自然。“森林好像让我又活了回来。”他说道。他希望让更多的人知道森林的治愈能力，也感到这是自己人生的意义，便走到了今天。
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在“游牧东京”即将结束的2011年秋天，我住到了土屋先生的家中，并请他带我走遍了御狱的深林和河川。
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在我的家乡福冈县也有连绵不绝的红叶如燃烧的火焰般布满群山，到处是陡峭断壁，巨大的岩石，还有美丽的河川溪流以及浅滩的潺潺流水，鱼儿在那里畅游。“原来东京也有这么美的大自然啊”，在游历都市几个月之后，我又有了新的发现。
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土屋先生简直是一位垂钓天才。我们在溪谷山涧边散步时，他有时会突然指向河中，“快看，那里有一群鱼在游动。”然而，我顺势望去却连个影子都看不到。对于我来说，土屋先生就是活生生的“自然导师”。
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与自称是“森林的演奏家”的土屋先生一同去河边钓鱼。他还举办了一些“森林的治愈之旅”一类的体验活动。
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在他翻修后的旧民居，名为“tsuchi house”的家中准备吃户外烤肉。
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将大口大口的新鲜空气吸入胸腔，我感到身心都复苏了似的。我也像土屋先生一样，切身体会到“因森林而重获新生”的感觉。在那溪流边偷得半日闲之后，身体也能感受到时间的流逝与平时有所不同。
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触碰冰凉的溪水，躺在岩石上，在被树木包围的林间小道上散步，这些与大自然的美好体验仿佛能慢慢地将都市生活中摄取的垃圾食品，脑中积攒的垃圾信息全部排解出来。我至今还对那美好的感觉记忆犹新。
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在御狱的静谧夜晚，昏昏欲睡之时，能听到远处鹿鸣的声音。我虽然不是所谓的“自然派”，但那一瞬间，我突然回想起幼年与父亲在故乡的山中散步，在河中嬉戏，捕捞河蟹的美好时光。
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游牧东京 [:1702417123]
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游牧东京 在大自然中找回遗失的自我
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在御狱度过的那些日子里，我确确实实地感到在大自然中找回了遗失的自我。略作夸张地说，感觉身心都得到了“治愈”。
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这样的体验与观光旅行，或娱乐活动中的“非同寻常”感觉不同，而是更自然，更亲近的感觉。从日本人的时间观来看，不是“Hare”（ハレ），而是“Ke”（ケ）的状态。[5]
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我们在都市生活中长期处于“Hare”的状态。然而，通过“Ke”的状态能够获得内心的平静，放松自我。佛教上所说的放弃思考等于“止观”，也指的是不能每天都与时间和信息赛跑。
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平时也要有意识地寻找放空的时间，找回内心的“空白”时间和场所。沉浸在放空状态中，脑中也会在不经意间浮现平时所想不到的新想法和构思。
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市中心与郊外的往返运动带给了一直标榜“以城市为主的移动生活”的自己新的视角。边做着一直以来的工作，边汲取都市与乡村生活的优秀养料，从而达到身心的平衡。我因此切身体会到了在都市与乡村“之间”生活的巨大好处。
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