1702422108
1702422109
亚当回忆起成为《雷神之锤》霸主的时刻，对他来说，成为游戏世界的霸主是他愉悦的来源之一。亚当说：“随着时间的推移，你会知道什么东西在哪儿……你会游刃有余。”在一个叫作“浴室”的场景中，亚当像蟑螂一样来回跑。他承认“听起来不太可能”，但是他的确深陷其中，不能自拔：“其中有些窍门，你知道的，有些小斜坡，你可以四处滑，你可以跳起来，你正在向下滑到水池中，你沿着水池向下滑，最后竟滑到了壁橱里，你跑上一个斜坡然后又找到另一个地方……之后你到了另一个地方，插上这双翅膀就可以在屋里随意地飞来飞去了，只是狂轰滥炸。”
1702422110
1702422111
亚当和他办公室的同事玩《雷神之锤》时，他最喜欢的就是“抢旗子”的虚拟版。几个小组抢占敌人的基地，拔掉敌人的旗帜，同时也要保卫自己的旗帜。“抢旗子”包含了所有亚当最喜爱的东西：比赛、飞翔和他迷失在游戏中的角色—— 一个灵活自如、技艺精湛的人，他陷入了游戏中的角色。
1702422112
1702422113
你想揍你的伙计们。你想确定你比他们都出色。你夺取了一面旗帜，此外你还可以带走一系列的喷射器，你还可以飞到另一端抢了旗子然后飞回来。你正飞翔的时候，突然听到（巨大的爆炸声，拍手声），然后“砰”……红队赢了（先是一个戏剧性的声音，然后是“叮叮叮……”代表音乐）。这声音就像“该死的！”（声音十分大）在极度紧张后你才明白整件事是怎么一回事。（一阵大笑）你后悔问我这个了吧？（一阵大笑）
1702422114
1702422115
亚当以前和办公室同事玩《雷神之锤》，现在打个人模式，正是这款游戏让亚当在游戏中感觉更好。他说与自己的科技工作相比，他在“抢旗子”游戏中的表现更出色，并且他认为工作就是死记硬背，自己做这份工作就是屈尊了。除了统治权，游戏还给他提供了担任自认为高贵角色的机会。亚当想成为慷慨大方的人，但是权力是善行的先决条件。而在现实中，亚当两者都没有，但在游戏中他拥有一切。实际上在游戏《文明》中，他的角色所要做的正是建造世界。
1702422116
1702422117
这些游戏十分耗费时间，所以你几乎可以一连玩数日。曾经我玩过一次，我一开始玩就如痴如醉了，第二天我待在家继续玩……我感觉是玩到第二天中午或者是早上9点，实际上我玩了整整一个晚上。最终我赢了。赢了就会升级，会得到超先进科技。科技的第一波潮流会使你成为一位勇士，下一次大升级你会得到矛或盾之类的东西，然后你会得到像羊皮盾之类的东西……一艘船、一艘现代船，或者核武器……实际上，你可以建造一艘太空飞船飞离这个星球……那样你就成为赢家了……
1702422118
1702422119
为了在《文明》中获胜，亚当不得不处理探索、征战、经济状况和外交等多种事务。他需要利用游戏中内置的文化和科技研究生产出一个字母表、建造金字塔并且发现火药。他有权选择政府的性质，当他将国家从专制转向君主制时，他自我感觉良好。“当你将游戏改为君主制后（你想加速城市中某种东西的产量），你不会失去市民，你会失去金子。这样你会感到自己很仁慈。”
1702422120
1702422121
但是亚当施予仁慈的对象并不是人，只是人工智能罢了。亚当没有忘记机器人是系统，但是在游戏中，他将它们既当作系统、又当作人。他表现出了与我们以前所见到的、人们获得社交机器人时一样的观点。亚当十分享受自己子民（人工智能机器人）的感激。实际上他同样好好照顾它们，并且让它们感觉良好。反过来，他还会感激这些机器人。就这样，他对那些机器人的依赖日益增长，而机器人并非他真正的子民。他亲密地称它们为“亲爱的们”。
1702422122
1702422123
亚当大谈“一些小家伙投奔他”时的感觉是多么良好，当然这些小家伙是机器人，他们来自于战场上，十分乐意投靠他。与现实生活不同，游戏中不同的部落都有自己独有的音轨。亚当说：“一群部落的人一起行走时，会产生很小的声音效果（咕噜咕噜的声音），还有回声。真的很棒。”
1702422124
1702422125
字典中“仁慈”的意思是“同情和善行”。亚当的故事将我们带向了对无生命物体的“同情和善行”的领域。以下是对“电子鸡”雏形第一条规则的附和：我们养育我们所爱的，我们爱我们所养育的。亚当有需要照顾的生命，并且拥有可以这样做的资源，它们“感激”亚当为它们做的一切，这唤起了亚当内心最美好的一面。所以亚当想继续玩《文明》，这样就可以一直保持这种良好的感觉了。亚当认为他在《文明》中所获得的满足感是通过其他方式得不到的。
1702422126
1702422127
实验调查显示：我们对虚拟世界的看法和在其中的行为，会对我们在现实生活中的行为产生影响。我发现这属于我在“角色扮演游戏”临床研究中的一个案例。以在网络世界的行为为实验对象——例如，一个羞涩内敛的人为自己站出来说话，有时可以帮助别人拓宽真实世界的无限可能性。在这一主题上，我已经说过，如果虚拟经历变成了治疗关系中的催化剂，则此经历成为治疗的可能性非常大。在亚当的案例中，并没有证据表明网络中的成就会让他对现实中的自己感觉好一点。亚当说他正让其他事情“渐行渐远”——他在拼字游戏中喜欢上的女孩埃琳，他的工作，他对歌唱、创作歌曲、写剧本的梦想都在日渐远离他。以上所提没有一项比他最喜欢的模拟游戏重要，模拟游戏是让他感到“特别”的地方，那是他感到熟悉、舒适、有统治权并感觉良好的地方。
1702422128
1702422129
游戏中的成功使亚当对现实中的自己失望。他说游戏使他内心平静，在游戏中自己可以“创造出新的东西”。但是这项创造他人已经做过。正如在“甲壳虫乐队”玩吉他，这不是创作而是获得创作的感觉，并且很符合亚当的目标。他感到自己现在“精力远不如从前了”。游戏让他感到自己可以过更好的生活，因为自己既可以无所畏惧也可以玩世不恭，因为游戏展现的是“一种已经设定的模式，所以不需要自己亲自去创造，打游戏的过程就是创造的过程，但是这种模式已经给你准备好了所有基本工作，你只拥有一小块领域——幻想，幻想是一种梦想成真的模式，你可以肆意发挥”。此外，亚当在游戏中找到了令自己兴奋并且属于自己的东西。
1702422130
1702422131
亚当认为自己在《文明》中的创造力恰如其分。这不是要自己创造出新东西，但是感觉很新鲜……这种感觉很舒服，这种重复的事情就像“我正在建造一座城市——太棒了！我建成了一座城市”。这些成就感是随着时间的推移获得的，并且这种成就感是现实生活中绝对没有的。
1702422132
1702422133
这是虚拟的诱人之处：没有压力的创造带来的愉悦、没有风险的探索带来的兴奋，正是这些导致亚当躲避在游戏世界里一直玩下去。他不玩游戏的感觉就像一堆杂乱的词：地球引力、体重、流失、浴室、食物和电视。没有游戏，随后便是一连串讨厌的问题：“我下一步要干什么？我到底应该做什么？打完游戏后我会感到沉重的压力，因为我不得不写简历了。”
1702422134
1702422135
尽管亚当害怕自己很快会失业但他并没有一直坚持写歌或剧本，还没写完简历，也还没交税。这些事情让他难以应对，而游戏则让人安心多了，并且能保证回报。现实生活太繁琐了，并且总是让人失望和沮丧。
1702422136
1702422137
亚当从游戏中获得满足，但是离开了游戏他便不再有丝毫良好的感觉，或者至少不是那个自己向往和崇拜的人了。在游戏世界外，他很快就要失业了；在游戏世界外，他不能为目标而采取行动了，即使是像见会计师这样的小事都做不到。他自认为最亲密的朋友埃琳也改玩别的游戏了。亚当的心思转向了曾经一起和他玩《雷神之锤》的人身上。他们的对话大多是关于游戏攻略的，但是亚当说：“那没关系。正是电子激情把人们以一种奇怪的方式联系起来。”亚当很沮丧，因为他的现实生活正在坍塌，所以他只好再次投向那种激情。
1702422138
1702422139
诱惑
1702422140
1702422141
我们被机器人所诱惑、所召唤。这些机器人就像人一样跟我们讲话。一方面，我们用拟人的方式对待无生命的事物；另一方面，我们也越来越以物化的方式对待人。
1702422142
1702422143
在一个叫作“聊天轮盘”的程序里，你坐在电脑屏幕前面，屏幕上会随机呈现出同样在使用该程序的陌生人的影像和声音。你们可以实时见面、聊天或打字。这个游戏是由俄罗斯的一个高中生开发的，在2009年11月开始运行。在第2年的2月份，它就拥有了1 500万的用户，同时在线人数平均为35 000人。有些人正在厨房里煮饭，想要一些陪伴；有些人正在寻求保护；有些人仅仅是好奇都是什么人在线。仅仅几个月，“聊天轮盘”就已经在互联网上贡献出了一个新词汇“下一个”。这就是你可以通过单击电脑屏幕上的“下一个”按钮，从一个网络联系变为另一个的一种实时操作。平均来说，“聊天轮盘”的用户每几秒钟就单击一次“下一个”按钮。
1702422144
1702422145
我第一次体验“聊天轮盘”是在2010年3月，在麻省理工学院我的课堂上。一个学生建议把它作为一个备选的论文题目，在我们连接网络的教室里，仅仅花了几秒钟就建立了我的第一个连接，我单击了“下一个”按钮，并且把人群做了分组。现在我的电脑屏幕上全是笑着的年轻女孩。我的第4次连接是一群西班牙男人，他们在一个昏暗的房间里，似乎正在烛光中享用晚餐，边笑边挥着手。受到了鼓舞，我说“你好”，但却被他们友好的回应弄得很苦恼，他们说“你好，老女人”。我的学生，出于保护，给予了我道德上的支持，并且把窗口拉进去了。当然，我感觉，作为一个辈分相当的人来说，要忙碌地和这些西班牙人进行活跃的对话，我真的是一个老妇人。没有人想要单击“下一个”，但我需要回到我的课堂上，所以就让这些西班牙人消失了。
1702422146
1702422147
“聊天轮盘”把事情带到了一个极端：脸和身体变成了目标。但是世俗的网络生活有它自己的问题：由文字和情绪组成的Facebook，而不是表达情感。当我们在游戏世界里和人工智能聊天时，我们要说电脑能够解析的语言。在网络中，很难说出哪条信息是程序事先设定的，因为我们已经使自己听起来更像它们。在这种极端中——并且你能看见这种极端，当我们自己听起来像程序时，我们就不会因为他们提出作为“对话者”而觉得震惊了。正如科幻小说里所说：“我们不能分辨克隆人和真人，因为真实的人类已经开始模仿克隆人的行为方式。”
1702422148
1702422149
当我正在写这本书时，很多喜欢电脑游戏的人问我：“我有什么问题？在线或单机玩英语拼字游戏或国际象棋有什么错吗？电脑游戏中新奇而有美感的世界有什么问题吗？”它们没有任何问题。但是把电脑游戏当作娱乐是一码事，把它们当作生活是另一码事。就像我说的，跟机器人在一起，我们是孤独的，并且想象着我们是在一起的。在网络上，包括游戏世界里，虽然我们在一起，但是由于减少了对别人的期待而变得更加孤独。在这两种情况下，我们的设备都使我们心烦意乱。它们在一些盲区带给我们安全感。有些人把它称之为“地带”。
1702422150
1702422151
心理学家米哈里·希斯赞特米哈伊（Mihaly Csíkszentmihalyi）通过他称为“心流”的程序检测了“地带”这个观点，其中的主要情形是使一个人完全地沉浸在一个充满焦点的互动活动当中。在这个流畅的心理状态中，你有明确的期望和能够达到的目标。你把注意力集中在一个有限的领域里，所以焦虑消失了，你感觉很愉快。然而“心流”捉住了18岁的鲁迪，他这样描述电脑游戏的乐趣：“如果你被卷入了，你就会很喜欢这个游戏。这就是我为什么喜欢玩单机，而不是网游，因为你可以被卷入一个角色。你会被引入一个很棒的、完全不同的世界。那也是它为什么不同于一部电影。当你看电影时，你要看发生的所有剧情，但是当你玩一个游戏时，你可以把剧情搁在一边，并且你可以成为你玩的角色，就像是在你眼前一样。”
1702422152
1702422153
在这些流畅的心理状态中，你可以没有自我意识地采取行动。非常刺激，我们在寻找受到压抑的世界。你可以在拉斯维加斯的赌博机上或者是在一个斜坡的滑雪橇上得到这种体验。但是现在，你可以在《文明》或《魔兽世界》的游戏里得到这种体验，可以通过玩“甲壳虫乐队”得到这种体验，也可以在《第二人生》中得到这种体验。事实证明，你也可以从写文章、发邮件或者是玩一晚上的Facebook中得到这种体验。这些都是强迫通过压抑的世界，创造出一个除了需要之外别无其他的纯净空间。这些心流经常带给我们这样的体验：我们在早晨坐下来发一些邮件，却为了一天的工作而清理办公桌，找到我们自己，然后5个小时之后，很惊讶地发现一天已经过去了一半，但是我们却什么也没干。
1702422154
1702422155
克拉拉，一个37岁的会计，在午餐休息的时候看着她的手机说：“我要处理我的邮件。”她说，“那让人很紧张，也很放松，因为当我那样做的时候，所有的东西都摆在那儿。”一个在拉斯维加斯研究投掷硬币的赌博机器的人类学家娜塔莎·舒尔（Natasha Schüll）认为，美国人面临太多的选择，但是他们不做真正的选择。他们有选择的幻想——仅仅足够给出一种超负荷的感觉，但是还不能够确立一种有目标的生活。为了逃避，赌徒逃到机器地带，他们的目的不是赢，而只是找到去那儿的感觉。赌博上瘾的人仅仅是想待在其中，在把一切事物都排斥在外的模式当中找到舒服的感觉。为了确定她的观点，舒尔引用了我在心理学工作上的视频游戏。刚开始几天，视频游戏的玩家很少会为了赢而去花很多钱，但却很乐意花较多的钱去更换到另一个不同的地方，在这些地方事情总是有点不同。赌徒和视频游戏玩家展示了一个有矛盾的结论：如果你被打倒，那么你就要在游戏当中消失；但是如果你的空间被占据了，你也没有任何地方去做一些事情。
1702422156
1702422157
当网络生活变成你的游戏，就有了新的复杂因素。如果感到孤单，你可以频繁地连线，但这也会使你从周围的人群中被隔离出来。所以你回到网络上单击“下一个”你喜欢的连接。又一次，莎士比亚的成语在脑海中浮现出来：“滋养过我的也把我消解。”
[
上一页 ]
[ :1.702422108e+09 ]
[
下一页 ]