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特别是，那些进入北美殖民地的欧洲移民们，大多是出于贫困，要么是政治迫害，要么是宗教迫害的原因，才携家带口，漂洋过海，逃离到新大陆的。从他们登船的那一刻起，他们就已经没有了故国；他们必须在北美这块绝不友善的土地上建立起一个国家，没有退路。这跟西班牙的天主教徒们前去开发拉丁美洲绝对地不同。
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马丁·路德抨击教皇
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搭乘“五月花号”到达普利茅斯的第一批英国移民
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西班牙的冒险家们，是在贵族和权势人物的率领下去拉美发财的，所以个个都有捞一把就走的心理。对他们来说，梨园虽好，终非久留之地，他们的祖国永远是西班牙；他们在拉美只是匆匆过客。所以西班牙的殖民者在“过客”心理支配之下，从来没打算过要检点性行为。在哥伦布死后500年，圣第高医学会对这位海军上将进行了尸体解剖，结果发现他在美洲时已经染上了梅毒。这不奇怪，他当年在美洲写给西班牙女王伊莎贝拉（Isabela）的第一封信中，就提到了令他大感兴趣的印第安裸体女人。他在信中写道：“她们一丝不挂，就像刚从娘胎里出来一样。”而哥伦布儿时的朋友米切尔·德·卡尼奥则在给意大利朋友的信中，详述了他们当时在维尔吉群岛强奸加勒比女人的事——
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西班牙无敌舰队
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哥伦布在瓜纳尼岛登陆时，惊奇地发现土著女人是裸体的
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因为追击有功，我得到了一个美女，那是哥伦布作为礼物送给我的。我把她带进船舱，她仍像平常一样，赤裸着身子，这时我已经欲火难耐了。我想立即跟她交欢，她抗拒，用指甲抓我，使我不敢靠近。我只好找来一根绳子，把她捆了起来，她大声嚎叫，其尖厉程度令人难以置信……最后我们终于交合了。我可以告诉你，以她对性事的了解程度，就好像曾在妓女培训学校接受过训练一样。
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——布莱德雷·史密斯《美国性史》
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就是这些人在拉美留下的混血儿，可以形成一个新种族，甚至取代原有的土著，如阿根廷的高乔人，就是白人殖民者跟印第安女人的混血儿，其数量之多已成为当地主要居民。当然，如果土著民族的文化比如墨西哥人的玛雅文化或秘鲁人的印加文化中，出现了与天主教教义相冲突的性风俗，白人殖民者是决不会妥协的：1513年在巴拿马，40名印第安人同性恋者被西班牙人抓去喂了狗！天主教反复向土著居民宣传男上位性交姿势，以求逐渐消除土著那些“不自然的”性风俗。似乎这也就是教会所能做的一切了。
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与西班牙殖民者形成鲜明反差的是，北美的清教徒殖民者有着强烈的家庭观念，以及非常理性的头脑，他们知道他们一无所有，只有靠勤奋的双手建立家园。这些观念早已深深扎根在他们的头脑中，因为还在欧洲的时候，他们绝大多数就是新教中的加尔文教派、卫理公会派、虔信派或者浸礼派的清教徒。有些虔诚的教徒甚至跟妻子性交都担心“引起上帝的反感和鄙弃”，更不用说在北美跟土著发生性关系了。何况，他们还充分地意识到，他们处在印第安人的包围中，乱性和混血有可能将他们淹没在本土文化中，难于自拔。因此，美国早期殖民者厉行种族隔离，对印第安人和后来的非洲黑奴都有着深刻的种族歧视。在当时，如果发生了有色男性与白人妇女通奸的行为，男方将被处以火刑；白人男性如与有色姑娘性交也将受到社会强烈谴责。1691年弗吉尼亚州率先通过立法，禁止有色人种与白人的混血婚姻；几年后马萨诸塞州也通过了相同的立法。从这个意义说，美国并不是一个多元文化并存的社会，恰好相反，美国是一个白人清教文化居于绝对统治地位的社会。
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油画船舱里的哥伦布 西班牙人在美洲首次举行弥散活动
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忧郁的印第安首领
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在整个17世纪到18世纪，欧洲新教推行的禁欲主义愈演愈烈；天主教亦不甘落后，竞赛似地连连制定禁欲主义教规。这时候的欧洲，已开始改译《圣经》，把《旧约》中所有涉性的文字以极其隐晦的说法加以掩盖；禁止一切裸体艺术；严格检查包括莎士比亚在内的所有戏剧，删除其一切“淫秽”的情节；不准窥视生殖器和生殖器周围的身体部位，并不准谈及它们。
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被白人私刑处死的有色人种
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这一切在美国则有过之而无不及。美国的白人妻子们，出门时必须穿上好几层拖地长裙，把自己包得严严实实；即使在家里洗澡，也必须穿着长大的衣服泡进水中，手在衣服里面搓洗身子，而任何人不能看见，哪怕是丈夫。当母亲给女儿洗澡时，由于没有一个恰当的词来指称女儿的性器官，并且涉及那个地方也感到难为情，母亲总是让女儿自己去搓那个地方——“往下洗，再往下！越远越好！现在往上，越远越好……”由于从小就没人教给孩子们怎样说性器官，美式英语中出现了好些莫名其妙的词流行在少儿社会，如“都都”、“卡卡”、“皮皮”、“威威”、“噗噗”之类。此外，教会绝不给在星期天出生的婴儿施洗礼，因为他们认为这孩子一定是在星期天性交怀上的，这明显违背了教规。由于民间普遍存在私刑，通奸者最好的“待遇”是被烙上火印以示惩戒，最坏的则是处死。美国独立之后，各州相继制定了大量有关性的法律，这些法律分两方面的内容：一是对性道德的确立，一是对性犯罪的惩治。世界上没有任何一个国家像美国那样，通过立法来张扬一种严厉的性道德。这一整套法律中有许多直到现在还继续保留着。
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就这样，那批最初从欧洲逃离出来的无产者，来到北美大陆后，经过若干代艰苦卓绝的奋斗，建立起了一个属于自己的新的国家。这个国家的中坚阶层是勤劳的自耕农和工匠。他们过着比欧洲更严格的清教徒的生活；他们的婚姻是严格的一夫一妻制婚姻；他们的家庭是绝对的父权制家庭；他们人人都有着强烈的社会责任感，这个社会责任的内容是白人必须团结一致，捍卫血统的纯洁、信仰的纯洁；必须抵御并消除野蛮民族的影响……