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食色，性也。这句话代表着中国人对人性有很深的了解。但是另一句话把自己害了——人之初，性本善。如果只有“食色性也”这一句话，倒是好事，因为这是对于客观规律的揭示。后一句就不好了。后一句是主观臆测，是赌博。
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因为本性无所谓好，无所谓坏。你要对它进行价值判断，就要承担风险。西方人对人性的评价做了完全不同于东方人的臆测——人性恶。因此他们发展出对权力的严重警惕性，这才迎来了现代文明的所有奇迹。中国人赌人性善，西方人赌人性恶。结果表明，西方人好像要高明一点。
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人类文明的进步，归根结底是要使人的本性得到更充分的表达。每个时代的最高价值都可以变——比如有的时候以交白卷为最时尚，有的时候以人人获得博士学位为最时髦，有的时候以穷为荣，有的时候以富为豪，但不论怎样变，人的本性不会变。
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这样一说，性的地位与我们平常对待性的态度，差距可能就不是一点点了。每一个时代都是如此，我们总有其他的许多功课要做，从而无法使本性得到充分地表达。
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毫无例外的，有钱的人，地位高的人，其本性总是表达得更充分。这里有个生产力水平的问题，有一个文明的总量能够供给多大比例的人口充分表达本性的问题。朱门酒肉臭，路有冻死骨。这两种现象互为因果，相与发明，才构成人类社会。
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在前不久的禁欲时代，以及最近和正在进行的性观念开放过程中，这四个字——食色性也，给了许多人勇气。这比水泊梁山“替天行道”的大旗更有号召力，比印度神油和伟哥所起的作用更重要。
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食色，是DNA，是人类的遗传密码，而各个时期的禁欲风潮，则像具体的人。具体的人，总是要死的，而人类的DNA，则会代代相传。结果表明，时间还在那里，流逝的是我们。
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食色性也，不管人类采取了多少办法，做了多少尝试，想禁欲，想使人类脱离“兽欲”，其结果都是枉然。各种尝试，都像今生这一具臭皮囊，时间一到，就要丢弃。食色永远是第一性的，而禁欲永远是第二性的。
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食色性也，这四个字将与人类文明相始终，与日月同辉，与天地同寿。人们将全部精力，全部智慧，奉献给这个事业那个事业，都是一过性的，偶然性的，唯独对于食色的追求，才是永恒和不朽的。
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文明的根本方向，乃是要使所有人的食色本性得到充分发挥。
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第二句话：性的问题，关键取决于人们怎么看性。
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这句话，是法国哲学家福柯的名言。这句话解放了所有的人，让自由的灵魂附体到每一个人身上。意思是说，性的本质原来是空无的，真正的问题是每一个人，每一个认识主体的看法。这句话不但揭示了性的本质，赋予每一个人自由和权利，同时它解决了一个最大的问题——它推翻了性的独裁。这句话之后，将不再有任何人掌握了关于性的绝对真理，没有哪个人才是惟一正确的。
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这句话的历史意义，好比马丁？路德之于基督教。他发起宗教改革以后，上帝不再只和牧师谈话，而是每个人心中都有一个上帝。宗教改革以后，还有谁能假借上帝的名，去欺骗他人、统治他人、讹诈他人、给他人定罪？没有了，不可能了。所有的人都一样，都只是一个人，再没有谁离上帝更近一些，更没有谁受到上帝的专宠。上帝面前，人人平等。
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性的问题，都是唯心的问题。福柯的名言，给人类指引了一个方向：当你发现了一个性的问题的时候，往往是你的观察角度出了问题。换一个角度看，你可能就会感觉很easy了。这无疑是人类获得自由的一条便捷的路子——当我们无法改变世界的时候，不妨改变一下自己。这不是简单的悲观论调，恰恰相反，这是一种很积极的心态。对于那些执著于改变世界、改变他人的青年人以及个性过于偏执的人，具有很好的调解功能。
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禅宗六祖惠能在广州开坛说法，有风动还是幡动的典故。是风动还是幡动？既不是风动，也不是幡动，是心动。性的问题是什么问题？性本身什么问题也没有，性的问题，都是心的问题，都是怎么看的问题。
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所谓一语道破天机。这句话给人极的大自由。性有什么本质吗？没有。或者说，你怎么看，就怎么有。谁也别想垄断对于性的看法，正如谁也别想垄断所有的思想，谁也别想做人世间唯一的思想教主。人的自由，首先是思想的自由，所谓退一步海阔天空。而佛家讲空无，讲放弃我执，不要“着相”，也就是讲不要钻牛角尖。中国人讲恕道，西方人讲宽容，大抵也都是这个意思。
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在性的问题上，我们能不能包容一点？能不能多看几本书，多一点学问和见识？多年前，我从某个文献上查到一个说法：中国人均信息占有量是世界人均水平的1/14（一说1/17），所以中国人的性智慧是需要提升的，提升的途径就是学习。
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中国人在性方面的低智慧，最突出的一点表现在：分不清大是大非，不能区分大德与小过。
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中国人的性智慧，总体上处在眼巴巴期地待烈女跳楼，兴高采烈看热闹的境界。分不清责权利，还做着皇帝梦，尾巴没有进化掉，处女膜情结还没有被开苞。中国人当下的性智慧，破碎、零乱、脆弱、芜杂，好在混乱中孕育着希望，变革中成长着机会。
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当然，“性的问题，关键取决于人们怎么看”，我的上述两点看法只是一家之言。
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我们都要性小康 天地之间，人体最亲
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一次加班到很晚，网上有朋友问我：“你在干什么？”我说：“看黄色图片”。他说：“哈哈，看吧”。而后就没有说话，很体谅我这种状态，不打扰我。实际上我确实在网上看人体图片。准确地说，是美女们的裸体图片。
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罗素讲，参差多态是幸福的源泉。看这些图片，已经成为我工作之余的必修课。早些年看完是欲火焚身，而且难以自制。现在不同，虽然还是流连忘返，但不会沉迷而不能自拔，一般是看半小时到一节课的时间，也就下了。虽然兴味无穷，却能见好就收。原来看完以后有罪恶感，现在则只有赞叹，衷心的赞叹。
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