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食色,性也。这句话代表着中国人对人性有很深的了解。但是另一句话把自己害了——人之初,性本善。如果只有“食色性也”这一句话,倒是好事,因为这是对于客观规律的揭示。后一句就不好了。后一句是主观臆测,是赌博。
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因为本性无所谓好,无所谓坏。你要对它进行价值判断,就要承担风险。西方人对人性的评价做了完全不同于东方人的臆测——人性恶。因此他们发展出对权力的严重警惕性,这才迎来了现代文明的所有奇迹。中国人赌人性善,西方人赌人性恶。结果表明,西方人好像要高明一点。
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人类文明的进步,归根结底是要使人的本性得到更充分的表达。每个时代的最高价值都可以变——比如有的时候以交白卷为最时尚,有的时候以人人获得博士学位为最时髦,有的时候以穷为荣,有的时候以富为豪,但不论怎样变,人的本性不会变。
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这样一说,性的地位与我们平常对待性的态度,差距可能就不是一点点了。每一个时代都是如此,我们总有其他的许多功课要做,从而无法使本性得到充分地表达。
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毫无例外的,有钱的人,地位高的人,其本性总是表达得更充分。这里有个生产力水平的问题,有一个文明的总量能够供给多大比例的人口充分表达本性的问题。朱门酒肉臭,路有冻死骨。这两种现象互为因果,相与发明,才构成人类社会。
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在前不久的禁欲时代,以及最近和正在进行的性观念开放过程中,这四个字——食色性也,给了许多人勇气。这比水泊梁山“替天行道”的大旗更有号召力,比印度神油和伟哥所起的作用更重要。
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食色,是DNA,是人类的遗传密码,而各个时期的禁欲风潮,则像具体的人。具体的人,总是要死的,而人类的DNA,则会代代相传。结果表明,时间还在那里,流逝的是我们。
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食色性也,不管人类采取了多少办法,做了多少尝试,想禁欲,想使人类脱离“兽欲”,其结果都是枉然。各种尝试,都像今生这一具臭皮囊,时间一到,就要丢弃。食色永远是第一性的,而禁欲永远是第二性的。
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食色性也,这四个字将与人类文明相始终,与日月同辉,与天地同寿。人们将全部精力,全部智慧,奉献给这个事业那个事业,都是一过性的,偶然性的,唯独对于食色的追求,才是永恒和不朽的。
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文明的根本方向,乃是要使所有人的食色本性得到充分发挥。
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第二句话:性的问题,关键取决于人们怎么看性。
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这句话,是法国哲学家福柯的名言。这句话解放了所有的人,让自由的灵魂附体到每一个人身上。意思是说,性的本质原来是空无的,真正的问题是每一个人,每一个认识主体的看法。这句话不但揭示了性的本质,赋予每一个人自由和权利,同时它解决了一个最大的问题——它推翻了性的独裁。这句话之后,将不再有任何人掌握了关于性的绝对真理,没有哪个人才是惟一正确的。
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这句话的历史意义,好比马丁?路德之于基督教。他发起宗教改革以后,上帝不再只和牧师谈话,而是每个人心中都有一个上帝。宗教改革以后,还有谁能假借上帝的名,去欺骗他人、统治他人、讹诈他人、给他人定罪?没有了,不可能了。所有的人都一样,都只是一个人,再没有谁离上帝更近一些,更没有谁受到上帝的专宠。上帝面前,人人平等。
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性的问题,都是唯心的问题。福柯的名言,给人类指引了一个方向:当你发现了一个性的问题的时候,往往是你的观察角度出了问题。换一个角度看,你可能就会感觉很easy了。这无疑是人类获得自由的一条便捷的路子——当我们无法改变世界的时候,不妨改变一下自己。这不是简单的悲观论调,恰恰相反,这是一种很积极的心态。对于那些执著于改变世界、改变他人的青年人以及个性过于偏执的人,具有很好的调解功能。
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禅宗六祖惠能在广州开坛说法,有风动还是幡动的典故。是风动还是幡动?既不是风动,也不是幡动,是心动。性的问题是什么问题?性本身什么问题也没有,性的问题,都是心的问题,都是怎么看的问题。
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所谓一语道破天机。这句话给人极的大自由。性有什么本质吗?没有。或者说,你怎么看,就怎么有。谁也别想垄断对于性的看法,正如谁也别想垄断所有的思想,谁也别想做人世间唯一的思想教主。人的自由,首先是思想的自由,所谓退一步海阔天空。而佛家讲空无,讲放弃我执,不要“着相”,也就是讲不要钻牛角尖。中国人讲恕道,西方人讲宽容,大抵也都是这个意思。
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在性的问题上,我们能不能包容一点?能不能多看几本书,多一点学问和见识?多年前,我从某个文献上查到一个说法:中国人均信息占有量是世界人均水平的1/14(一说1/17),所以中国人的性智慧是需要提升的,提升的途径就是学习。
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中国人在性方面的低智慧,最突出的一点表现在:分不清大是大非,不能区分大德与小过。
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中国人的性智慧,总体上处在眼巴巴期地待烈女跳楼,兴高采烈看热闹的境界。分不清责权利,还做着皇帝梦,尾巴没有进化掉,处女膜情结还没有被开苞。中国人当下的性智慧,破碎、零乱、脆弱、芜杂,好在混乱中孕育着希望,变革中成长着机会。
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当然,“性的问题,关键取决于人们怎么看”,我的上述两点看法只是一家之言。
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我们都要性小康 天地之间,人体最亲
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一次加班到很晚,网上有朋友问我:“你在干什么?”我说:“看黄色图片”。他说:“哈哈,看吧”。而后就没有说话,很体谅我这种状态,不打扰我。实际上我确实在网上看人体图片。准确地说,是美女们的裸体图片。
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罗素讲,参差多态是幸福的源泉。看这些图片,已经成为我工作之余的必修课。早些年看完是欲火焚身,而且难以自制。现在不同,虽然还是流连忘返,但不会沉迷而不能自拔,一般是看半小时到一节课的时间,也就下了。虽然兴味无穷,却能见好就收。原来看完以后有罪恶感,现在则只有赞叹,衷心的赞叹。
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