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1702497946 (3)利润动机驱使下资本运动带来的物质推动力。
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1702497948 还有三个间接力对上述三个直接力发挥作用,它们是:
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1702497950 (1)人们物质欲望导致的正当的和贪婪的需求之力;
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1702497952 (2)政治经济体制与法律法规作用于科技、经济活动的力;
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1702497954 (3)人的理性力——人类评价事物、掌控局面、规避麻烦的愿望和能力。
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1702497956 如果想对人类战车的状况有所改变,就要从以上六个力着手分析。如果能改变以上六个力中某个或某几个力,让它消减或增强,就能对人类战车有所影响。
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1702497958 下面我们讨论两种对战车施加影响的思路,第一种是改变社会旋律的革命思路,第二种是不改变社会旋律但做出某些调整的改良思路。
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1702497960 (一)转换社会旋律的革命思路
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1702497962 迪斯科旋律下的经济战车和科技战车由两个方面决定:一个是物的方面,其构成要素是科技化、工业化、现代化等;另一个是以私欲私利为灵魂的社会经济关系,其构成要素是私有制、资本利润、欲望—金钱—利益动力机制、资源市场配置、交易市场化、自由商业广告等。简单说:
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1702497964 迪斯科旋律=科技化工业化现代化+私欲私利的经济关系
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1702497966 现代科技意味着魔力,私欲私利意味着欲望,只有当魔力和欲望相遇时,迪斯科舞蹈才跳得起来。两个因子去掉一个,迪斯科旋律就不存在了。
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1702497968 如果谁有能耐把现代社会的科技化、工业化、现代化去掉,也就是把科技力去掉,那么即使私欲私利的经济关系不变,社会旋律也会变换,由迪斯科旋律变成田园诗旋律!我们想一想,没有科技化、工业化、现代化,但有私欲私利的社会经济关系,那不就是田园诗旋律下的传统农耕社会吗?但是,除非超人出现,世界上没有谁能把现代科技文明、工业文明抹去。因此,无论哲人们怎么高举“天人合一”的大旗,现代社会也不可能回到田园诗旋律下的传统社会去。
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1702497970 如果保留迪斯科旋律的物的方面,让科技化、工业化、现代化仍然存在,去掉私欲私利的社会关系,即把私有制、私人利益、欲望—金钱—利益动力机制、市场机制等抹去,社会旋律也会转换。去掉私有制和市场经济体制,就必然要换上公有制和计划经济体制。科技化、工业化、现代化还在,只是被纳入公有制、计划经济、精神激励的体制之中了,那不就是计划经济吗?计划经济的社会旋律当然就不是迪斯科旋律,而是统一意志的进行曲旋律了。在政治权力主导的进行曲旋律下,科技力、现代化仍然存在,公有资本运动也仍然存在,但是以私欲私利为灵魂的自由能量被政治权力主宰着、压抑着,这样,物欲横流的迪斯科舞步就跳不起来了。但是,要让全世界从私有制—市场经济变到公有制—计划经济去,比登天还难,因为一个社会的政治经济体制不以人的意志为转移,它决定于人性、物质科技水平、事物内在逻辑等不可抗拒的力。市场经济取代计划经济,私欲私利取代统一意志,具有不可抗拒的必然性。所以,把迪斯科旋律转换成进行曲旋律,只具有理论上的抽象可能性,不具有现实可能性。
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1702497972 不过,用进行曲旋律驾驭现代科技的魔力,让贪婪欲望的引擎熄火,可能是使迪斯科战车停歇的唯一途径,尽管这只能是幻想。
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1702497974 (二)给战车安装刹车的改良之路
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1702497976 转换社会旋律的革命之路走不通,那就只能走给战车安装刹车的改良之路了。安装刹车只能从上述六种力着手。
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1702497978 前三种直接力与现代化战车的关系是:
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1702497980 ——科技发明力越大,人们利用自然(也破坏自然)的能力越大,战车的奔驰就越猛烈,反之则越和缓;
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1702497982 ——经济领域的开发创新力越大,新的“欲望对象物”出现速率越高,对人们的物欲刺激越强烈,战车的奔驰就越猛烈,反之则越和缓;
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1702497984 ——资本利润动机越强,资本积累越多,资本运动越不受限制,资本的威力越大,经济增长速度越高,战车的奔驰就越猛烈,反之则越和缓。
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1702497986 后面三个间接力是通过影响前面三个直接力发挥作用的,它们与战车的关系是:
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1702497988 ——人们的物质欲望越强烈,物质欲望中贪婪的比重越大,它对前三个力的刺激就越强,战车的奔驰就越猛烈,反之越和缓;
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1702497990 ——政治经济体制和法律法规越是刺激科技发明力、经济开发创新力、资本推动力和物质欲望力,战车的奔驰就越猛烈,反之,越是限制这些力,战车的奔驰就越和缓;
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1702497992 ——人的理性力越弱,它对贪婪欲望、无限创新、经济发展、各种危机的反思力和节制力越低,战车的奔驰就越猛烈,反之则越和缓。
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1702497994 从理论上说,人类理性必定会给现代化战车安装刹车,使它不致倾覆。但刹车的具体设计,则是一个复杂而艰难的系统工程。
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