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1702512071 要回答具有如此根本性质的问题,只有再提出相反的问题:为什么不?是否有比研究和思索人类状况更好的活动?让我们也问一下:什么是人类的目的?所有的人根据文化、信仰以及在生活中的位置都会有不同的回答,因为我们对人类目的的理解归根结底来自我们的文化。人类学的答案是——显然是简化的——我们这个物种在任何绝对或终极的意义上根本没有目的。为了不使这个观点被认为是冷酷的甚至是虚无主义的观点,我们应该回想一下这正是全书潜在的前提。生命确有目的和价值,但这是人赋予的。因而,我们是有意义的只是因为我们相信自己有意义,我们的意义是任意的。人类学试图揭示、破译和理解宇宙及人类在宇宙中的位置等文化概念,这使人类学直接与人文科学和社会科学站在了同一条战线上。
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1702512073 这门学科具有多方面的社会用途,这不同于它的广泛目标。在赤裸裸的功利主义水平上,人类学家给不发达地区带来了户外厕所、新工具和种子;他们为迁徙者的定居提出建议;评价经济发展规划。正是这些用途,对绝大多数美国人来说人类学才算说得过去,他们从未怀疑每年花上几百万美元让成年人去玩儿童游戏这种习以为常的事情,也不思考一下电子启罐器、滚动除臭器、烟雾冲洗器以及充斥我们社会的各式各样华而不实的小玩意儿、中看不中用的器具究竟有没有价值。
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1702512075 如果运用恰当,应用人类学可以成为有力的工具,但人类学真正的实际用途在于它的教育功能,人类学是整个20世纪反对种族理论唯一有效的呼声。说到底,必须要由种族主义的牺牲者参加反种族主义实践的斗争,因为这场斗争本身即是他们解放事业至关重要的一部分。因而,种族主义观念必须为其他观念取而代之,人类学在驳斥和瓦解这种偏见的意识形态方面获得了卓有成效的胜利。这是一场代代相传的战斗,因为种族主义服务于重要的政治经济利益,但这也是一场所有事实均与人类学视野相关联的斗争。人类学的观点再简单不过:不同民族的风俗与成就的差别并不是由于隐秘的生物学力量,而是来自文化。
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1702512077 文化的观念在其他方面也是革命性的。它标志着在社会的客观化和非神秘化的道路上迈出了重要的一步。同时,它也抹去了社会生活的某些灵光圈,使之更接近于理性。人们曾以神圣之物的象征体系来描绘他们的社会,而现在则用科学的语言来作此描述。社会中曾出现令人敬畏的超自然力量的地方,现在却成了人们批判的目标,事物再也不是万世不易的了。于是就产生了这样的希望:一旦理解了文化的力量,我们就能容纳和控制这些力量。因此,在理解社会的过程中,我们自己就从社会中分离了出来。如果我们恰当地学习了人类学课程,我们就能够跨越批判而达致对我们文化的一种健康的疏离视野,这种视野会使我们以一种全新的思考方式来看待我们的文化。尽管我们对其他文化的研究有着将其“化生为熟”的当下目的,而潜在的结果可能是将我们自己的日常现实“化熟为生”。正是用这样的方式,人类学可以丰富我们的日常生活。我们思考自身的方式所产生的变化,其尺度还有待澄清,但其涉及面极其广泛。千真万确,在超越以往所经验的任何事物的程度上,我们正日益具有自我意识。
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1702512079 人类学的用途和影响巨大无比,但它为自己所设定的真正目标正是描述和解释人类的道路。我们是昙花一现、转瞬即逝的动物,我们的生命在人类史的弹指一挥间即化为乌有,而人类史本身在星际时间里也不过是一道闪光。我们的目的是我们自己设计的幻象,如果我们的最终目标是我们自己的创造物,那么我们自己也应该成为这些最终目标的主题。除了努力寻求理解周围的一切以及我们自身外,我们还有什么要做?许多科学都在研究人类的境况,但唯有人类学试图在时间和空间中考察我们这个物种生涯的全貌。预言家、制造神话者和神学家曾一度肩负着向人类解释人类自身的重任,他们的时代已经一去不复返了。研究人类的世俗学者取而代之,承担起理解人类在宇宙中的位置的责任。人类学事业的成果缺乏其前任们的诗情画意,但它的好奇心所揭示的世界同样光芒夺目。
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1702512084 文化与社会人类学引论 [:1702510089]
1702512085 文化与社会人类学引论 术语表
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1702512087 acculturation 文化涵化 由社会间直接而持续不断的接触导致的文化变迁。
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1702512089 animatism 泛生论 信仰脱离肉体的、非人格化的超自然力。
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1702512091 animism 泛灵论 信仰人格化的超自然存在物,如神、灵魂、鬼和精灵。
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1702512093 avunculate 舅甥关系 一个男子与他母亲的兄弟之间亲密特殊的关系。
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1702512095 avunculocality 从舅居 夫妻婚后与新郎的舅舅住在一起。
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1702512097 bilaterality 双系性 从父母双方家系中取得同等的继承权,并且与父母双方家系有相等的地位关系。
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1702512099 bilocality 双居制 夫妻婚后或者与新娘的家庭,或者与新郎的家庭住在一起。
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1702512101 caste 种姓 职业上专门化的内婚制群体的等级制度,该群体的成员资格取决于先赋性遗传和与其他种姓的仪式分隔;以印度最为典型。
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1702512103 clan 氏族 外婚制单系继嗣群体,它的成员相信自己承自一个神话中的祖先,但并不从家谱上去追溯这一纽带。
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1702512105 cross-cousin 交叉表亲 某人与其姑母或舅父的孩子构成的关系。
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1702512107 cultural ecology 文化生态学 分析资源、技术、劳动和其他社会制度间关系的方法。
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1702512109 cultural evolution 文化进化 有序和进步的文化与社会变化,导致社会政治单元更加复杂和庞大。
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1702512111 culture 文化 产生于社会并通过社会化而世代相承的意义、价值和行为准则的综合系统。
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1702512113 culture area 文化区 以该地区内诸社会的文化相似性为特征的地理区域,这种相似性源于共同的环境及传播。
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1702512115 diffusion 传播 社会间文化特质的散布。
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1702512117 double descent 双重继嗣 在两个家系都具有单系继嗣,人们的一部分权利和职责承自父系,另一部分权利和职责承自母系。
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1702512119 duolocality 分居制 夫妻婚后一开始仍住在各自的家中。
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