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曾经有人当面批评林肯：“您为什么试图让政敌变成朋友呢？您应该把他们消灭才对。”林肯温和地说：“难道我们不是在消灭政敌吗？当他们成为我们的朋友时，政敌就不存在了。”至今，林肯纪念馆的墙壁上还刻着这样的一段话：“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱。”
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还有关于比尔·盖茨的陈年旧事，也非常耐人寻味。
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美国一家公司曾经向美国联邦法院提起诉讼，指控比尔·盖茨的微软公司违反反垄断法，并要求其赔偿十亿美元。但在官司还没有结束的情况下，该公司的首席执行官格拉塞却致电比尔·盖茨，希望得到微软的技术支持，以使自己的音乐文件能够在网络和便携设备上播放。所有的人都认为比尔·盖茨一定会拒绝他，但出人意料的是，比尔·盖茨对他的提议表现出出奇的欢迎。他通过微软的发言人表示，如果对方真的想要整合软件的话，他将很有兴趣合作。
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可以说，比尔·盖茨的成功，源于很多因素，包括他对商机的把握，他天才的设计能力，但其中还包括他对敌人所采取的态度。
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通常我们认为，面对敌人，一定要不屈不挠，咬紧牙关，迎面而上，决不退缩——这似乎是共识。但明智的比尔·盖茨选择了另一种方式：站到敌人的身边去，把敌人变成自己的朋友。
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首先，当你决定打败敌人的时候，敌人也想着打败你。他既然能成为你的敌人，就一定跟你实力相当，不好对付。退一步来说，就算你历尽艰辛终于将他打败，可是谁能保证他不会东山再起？到时候你又要提起十二分精神，积极备战？
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所以，最好的办法不是打败他，而是像比尔·盖茨那样，友好地站到敌人的身边去，把他变成自己的朋友，实现双赢。
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人的一生会遇到许多朋友和敌人。在朋友中，有志同道合的朋友，有情投意合、兴趣相同的朋友。同时，人们也会遇到敌人和对手。可以说，在人的一生中，既没有永久的朋友，也没有永远的敌人，我们应该力争把敌人变成朋友。
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在商业史上，还有这样一件让人津津乐道的事：在西方许多家庭的餐桌上，习惯于同时摆上美国“水晶杯”公司和“细瓷”公司生产的水晶玻璃高脚杯和细瓷餐具，它们都是高档的名牌餐具。过去，这两家公司因为是竞争对手，关系一直不好。可后来他们经过协商，决定联合推销。“水晶杯”公司利用细瓷餐具在日本市场的信誉，通过联合销售，将其产品打入日本等国；而“细瓷”公司则利用“水晶杯”50%的产品销在美国的优势，使细瓷餐具占领了美国家庭与饭店的餐桌。结果，联合推销使双方相得益彰，两家的销售额均大幅提高。
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把朋友变成敌人，是愚蠢的表现；把敌人变成朋友，是聪明的举动。正如丘吉尔所说：没有永远的朋友，也没有永远的敌人。带着与人为善的心与他人相处，才会更快乐，更幸福。
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3分钟搞定对方：用最短的时间搞定最重要的人 第八章 最实用的分寸秘笈：把握精确的尺度，严守适中的距离
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为什么人们都说距离产生美呢？就是因为在一定的距离间，人们既可以保持暖暖的友情，又可以彼此间有一定的欣赏空间和自由空间，朦朦胧胧的，如同水中月，镜中花，雾中的山水甲天下，远距离的欣赏反而更好、更神秘。而人们之间的距离如果太近，让彼此失去神秘、失去欣赏的空间，把彼此看得太清楚，把自己的底细暴露得太多，反而不是一件好事，就很容易受到伤害，因为彼此间太了解了，优点、缺点，你的致命处，你的死穴……所以，在交往中彼此要找到最合适的距离、最恰当的交往方法，既不伤害别人，也不会让自己受到伤害。
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3分钟搞定对方：用最短的时间搞定最重要的人 取舍有分寸，进退有尺度
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在飞速行驶的列车上，一位老人不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却从容一笑：“鞋无论多么昂贵，剩的下一只对我来说也没有什么意义了。把它扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”
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老人在丢了一只鞋后，毅然丢下另一只鞋，这便是成熟而理智的表现。一般来说，人们总是飘飘然于拥有的喜悦，而凄凄然于失去的悲伤。老人却以从容的达观之态，超越于世人之上。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自己心情舒畅。老人这种舍得的做法令人顿生敬意，也值得我们深思。
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我们要做一个懂得“舍”的人，所谓“取”和“舍”，并非什么都舍。世间有许多舍不得的，比如爱情、亲情、友情，比如诚信、公德、仁义。舍不得，偏要舍得，必然为人所不齿。
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取舍，并非什么都能“取”。舍弃的，有可能永远失去。舍弃此时此刻，就不会再有此时此刻；舍弃真正的朋友，就不会拥有真正的友情。
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事情的结果往往是这样：取舍有分寸，可使人得到许多回报；相反，不懂得取舍，可能使人遗憾终生。
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传说在中国古代，有一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终却舍掉了生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。遇险时，绝对是“舍”大于“取”，不然，将性命搭进去还不知道怎么回事，实在是得不偿失。
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人生下来是纯洁的，人的贪是在后天的成长过程中慢慢形成的。所以，取舍有分寸是一种人生哲学。舍是一种本领、一种态度、一种境界。舍得舍得，先舍后才能“取”，“舍”在前，“得”在后，也就是说，“取”和“舍”虽是反意，却是一物的两面，“取”和“舍”是对等的。
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取和舍，进与退，都要看你从哪个角度来看待。某个方面得到了，同时也失去了其他的；而退一步，也许才能进两步，如何把握好其中的“度”，值得我们用一生去学习和体会。
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