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我们既不可因先说先死而畏惧沟通，也不能因急于沟通、勇于沟通而忽视“先说先死”的道理。事实上，“先说先死”也不过是片面的道理，相对地，不说也死也十分值得我们重视。可惜我们一向过分重视“先说先死”，以致严重地忽视“不说也死”的结果，才造成很多不利于沟通的错觉。
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我们建议，首先重温“先说先死”的哲理，提高大家的警觉，不必害怕先说，却必须谨慎地避免“先说先死”的陷阱。然后提出“不说也死”的警语，使大家不致为了害怕先说而干脆不说。我们必须在先说和不说之间找到一个安全的平衡点，以期“说到不死”。安全、合理、有效的沟通，才是沟而能通的大道。
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至于不沟而通，则是一种高度的艺术境界。我们先求“说到不死”，再求沟而能通，逐渐走入不沟而通的境界，当然十分美妙！
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我们所做的，其实是从最通俗的语言当中，发掘出最符合我们需求的人际关系和沟通理念，以期重建有效的现代化人伦关系。
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人脉关系课 第一章 中国人一切靠关系
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中国人认为群体先于个体，
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没有国，哪有家；没有家，哪有个人。
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西方人主张个体先于群体而存在，
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认为国家、社会不能妨害个人的独立、自由。
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既然个体必须在群体中生存发展，
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在群体中完成自我，有赖于良好的人际关系。
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人际关系正常发展，可以收到合力的效果。
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以群体的力量来支撑个人，当然轻而易举获得成就。
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人际关系若不正常、不正当，那就害人不浅。
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危害人民，祸害、毁坏国家，莫不由此而起。
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中国人复杂的人际关系
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有一位美国青年，特地来到中国做有关“中国人的人际关系”的学术论文。他费尽苦心想要了解中国人常说的“有关系，没关系；没关系，有关系”的真相。他研究了整整一年，依然一头雾水，不明白中国人为什么那样喜欢搞关系，而且搞好关系，真的在中国社会兜得转、吃得开，似乎无往不胜。
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他最关心的问题，有下列三个：
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首先，样样讲关系，对自由竞争的市场会不会产生负面的影响？
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其次，讲关系的结果，还能够维持公平的法律制度吗？
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第三，关系重于一切，怎么依法办事？对制度的破坏力、对法律的挑战性要如何因应？
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这真是一位有心人，并且似乎抓住了问题的要点。相信这些问题也是现代中国人所亟待解决的。
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首先，让我们想一想，中国人自古以来，是不是十分擅长搞关系？
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