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和将所有屋顶和公路都刷成白色一样,达布纳和莱维特提出了一个有创意的、有理有据的上等解决方案,可想而知,这个提议遭遇巨大的阻力。一夜之间,“地质工程”成了人类不断干扰自然的典型,科学家和绿色组织纷纷攻击故意让地球变冷的看法。不幸的是,曾经纯朴的绿色行动和他们曾谴责的反对者陷入了同样的陷阱:他们用非理性的信仰代替知识,这样一来,他们将生态从科学提到了宗教的高度。
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我之所以使用朱和达布纳、莱维特的观点作为例子,原因如下:偶尔,我们会有具有洞见的方法,其对于解决诸如气候变化、清洁水源、帮派斗争或核扩散等极端复杂和危险的问题有立竿见影的效果。我们在技术上有一个突破,或者在科学上有了一个新发现,这能够提供有效的改善措施。这其中的很多方法给人的感觉非常巧妙,有针对性,与众不同而且非常简单。它们往往也实际可行,甚至容易证明。
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但是出于某种原因,我们并不行动。
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为什么我们不行动?
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是什么阻挡了我们前进的脚步?
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[1]洞见,原文是insight,本书的核心概念之一。作者科斯塔用“洞见”一词表示一种能够瞬间穿透普通思维套路的深刻见解,她认为只有这种洞见才能照亮人类的前路。——编者注
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即将崩溃的文明:我们的绝境与出路
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即将崩溃的文明:我们的绝境与出路 世界著名偶像破坏者、赛格威代步车的发明者迪安·卡门(Dean Kamen)在最近接受采访时,道出了如此多危险问题持续存在的原因:“我们成功与否,靠的并不是技术。我们有技术——那很容易;而改变人们的态度——那要困难多了。”
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卡门指出,我们明白自己最大的挑战是什么,也清楚地了解解决这些问题需要什么。我们比人类历史上任何其他时期都更有优势,我们有继续进步所需的知识、资源、技术,甚至是自发的洞见。
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然而,我们的“态度”似乎处处阻碍着我们。
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这是因为从进化的角度看,我们和生活在早期文明的人类差别不大。我们有电脑、飞机和吹风机,但不要被这些东西迷惑住:人类的思考方式和行动的方式变化都不大。我们还是受制于基本相同的生物局限性,还是用习以为常的原始方式来处理信息和做出反应:我们还是对别的族群发动战争,暗中勾搭别人的配偶,储存和消耗的东西远远超过自己的需要。我们还假装有喝不完的干净水,吸不完的干净空气以及砍不完的树。我们仍然需要信仰和知识来促成发展。
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那么,我们的态度是如何阻碍我们前进的呢?
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答案用一个词就能概括:那就是文化基因。[1]
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文化基因(其英文Meme和基因的英文gene的发音类似)是指任何得到人们广泛接受的信息、思想、感情或行为。文化基因可以是常识、传统、理论、偏见甚至口号。“不要拿着剪刀跑”就是个文化基因,钻木取火也是。《马卡丽娜》[2]发短信、美国中西部地区在灾情即将到来时往浴缸里注水储备也是文化基因。文化基因可以如昙花一现般只持续一星期,也可以像祖母的故事一样流传几百年。有些文化基因是真实的,有些则是虚假的;有些很容易理解,有些则难以把握;有些文化基因对我们有益,有些则会导致巨大破坏,如种族主义。
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《迷米机器》(The Meme Machine)作者、西英格兰大学研究人员苏珊·布莱克莫尔(Susan Blackmore)博士这样描述文化基因的传播方式:“文化基因既可能纵向代际传递,也可以像流行传染病毒一样横向传播。”
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最近,5岁的外甥让我认识到了文化基因持久的影响力。那天我带他去附近的游泳池,他告诫我说:“姨妈,你站在台阶上别动,你刚吃了个三明治,不能马上下水。”
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他才5岁,就能如此完美地复制不准确的东西。
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“饭后一小时才能游泳”这个文化基因被人们忠实地世代相传了100多年,尽管饭后游泳会“绞痛”然后溺水的误区已经由专家们利用科学证据揭穿。但是,这并不能妨碍这个信息从一代人传到下一代人那里,就好像它是一个重要的生存诀窍。
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研究文化基因的学问,即文化基因论,提供了宝贵的框架,便于我们理解文化、知识、信仰和行动的传播方式,直到它们变成人们所接受的生活方式。
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然而,虽然已经过了30年,但只要提到文化基因,肯定还能让科学界惊讶不已。
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关于文化基因的争议
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