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魏子文与村里的众打手始终安然无事。在1960年柳坪村所上演的一出出身体暴力剧，只有李自祥一个人真正受到了严惩，但基本上不是因为他的暴力行为，而是因为他的出身。李自祥1961年以“阶级报复罪”被判刑8年，一直未得到保释。
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大饥荒的严酷性和暴力记忆的普遍性事实上具有某种淡化阶级身份的效果。但历史在事后寻找灾难的替罪羊时，阶级话语仍是最得心应手的工具。阶级斗争这种表达性现实与客观性现实〔28〕不断增加的距离到底意味着什么呢？
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〔1〕平县县志编纂委员会．平县县志，成都，四川人民出版社，1999。
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〔2〕在粮食紧张、实行公共食堂制度的时候，食堂工作人员就成了一个权力的核心。当年全国各地流传着这样的民谣：“一天吃一两，饿不死司务长；一天吃一钱，饿不死炊事员。”而在一些地方（如四川省）则明确提出了“加强领导、政治进食堂、书记下厨房”的措施。参见李若建．权力与人性：大跃进时期公共食堂研究，载《开放时代》，2004（1）。
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〔3〕有学者已经用非常翔实的数据说明了1959-1961年全国多数地方是风调雨顺的三年，所谓“三年自然灾害”的说法是站不住脚的。金辉．风调雨顺的三年——1959～1961年气象水文考，载《方法》，1998（3）。
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〔4〕卢辉临．集体制度的形成，113页。
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〔5〕李若建．权力与人性：大跃进时期公共食堂研究，76-107页。
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〔6〕［美］凯恩．1959-1961中国的大饥荒，毕健康等译，北京，中国社会科学出版社，1993。
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〔7〕周飞舟．三年“自然灾害”时期我国省级政府对饥荒的反应和救助研究，载《社会学研究》，2003（2）。
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〔8〕［美］斯科特．弱者的武器，郑广怀等译，南京，译林出版社，2007。
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〔9〕材料引自平县人民法院刑事审判案卷《牛启明》（1961）。
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〔10〕李若建．权力与人性：大跃进时期公共食堂研究，76-107页。
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〔11〕材料引自平县人民法院刑事审判案卷《李自祥》（1961）。
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〔12〕［美］胡素珊．中国的内战．王海良等译，北京，中国青年出版社，1997，319页。
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〔13〕杨柳湾，是当年的村公所，也是开展包括斗争地主、批判贪污分子的地方。材料引自平县人民法院刑事审判案卷《牛启明》（1961）。
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〔14〕［法］哈布瓦赫．论集体记忆，毕然等译，上海，上海人民出版社，2004，91页。
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〔15〕方慧容．“无事件境”与生活世界中的“真实”，载杨念群编，《空间·记忆·社会转型——“新社会史”研究论文精选》，上海，上海人民出版社，2001，467-586页。
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〔16〕［美］康纳顿．社会如何记忆，纳日碧力戈译，上海，上海人民出版社，2000，82页。
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〔17〕转引自［美］黄宗智．民事审判与民间调解：清代的表达与实践，北京，中国社会科学出版社，1998，45页。
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〔18〕［英］麦高孙．中国人生活的明与暗，朱涛等译，北京，时事出版社，1998，176-185页。
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〔19〕Raybeck D. Hard versus soft deviance: anthropology and labeling theory, In: Raybeck F. ed., Deviance. Anthropological Perspectives, New York: Bergin & Garvey, 1991.
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〔20〕杜赞奇．文化、权力和国家，王福明译，南京：江苏人民出版社，1994，187页。
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〔21〕［美］华尔德．共产党社会的新传统主义，龚小夏译，香港，牛津大学出版社，1996，183页。
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〔22〕张乐天．告别理想——人民公社制度研究，上海，东方出版社，1998，85页。
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〔23〕Oi J. State and Peasant in Contemporary China. Berkeley: University of California Press, 1989.
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