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十三都住佃胡法，向住板石胡村源房东康名下柒保，土名新丈二百玖拾七号。胡法住基计成地七分二厘二毛[毫]三丝。今因房东各分买受，分籍多寡不均，应付不便，自情愿托凭本都里长陈汝忠，请至会议，将身住基议交晚租一秤十六斤，秋熟之时，送租上门，照依分籍交纳，以准递年应付。有分房东婚姻、丧葬、竖造，听主差使一日，其余分外杂差，众议尽行蠲免。庆贺新年，特赏年碗。倘身修造屋宇木料工食，照依分籍给助。自议之后，身等子孙永远交租，不敢欠少。房东子孙体念宽恤，并不分外差使。恐后无凭，立此清分租约为照。
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…………
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万历十一年十二月初一日
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立约人 胡法
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中见里长 陈汝忠
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户丁 陈世肇[133]
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又如休宁茗洲吴葆和堂对庄仆索取的柴炭，改交“柴薪银”，“二十岁起，六十岁免，每丁壹钱，折九五钱八分”[134]。在一些应役项目中，也逐渐由“付给工食”“不见分文”，改为“给工银”。如云：
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搭桥撑船……（桥木）祠堂砍伐造成，尔等出力齐搭，祠堂给酒资六分；船木亦系祠堂砍伐造成，尔等出力撑船，家主按月给工食银四钱……[135]
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这些都表明，庄仆的人身依附关系逐渐在松弛。
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不仅如此，地权分化也渗透到采用庄仆经营的庄田经济之中，庄仆佃种田皮，交纳“租”（“小力租”）即“小租”的情形，在文约资料中多有发现。石溪《各祠各会文书租底》记载：
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武溪上下朱家庄仆，俱有养庄田。 他祖有立还文约，屋壹重，田 号，牛壹头，农器家伙壹付。
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公子冲田皮壹号 递年交租 秤
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高町丘田皮壹号
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棋子丘杨树丘田皮壹号 递年交租三秤[136]
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乾隆五十九年（1794）正月庄仆吴有寿等立还领文书记载：
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又领豢养田皮三号，坐落西都，土名菜子坵垅里，计田坵丈三亩，计实交客租谷叁拾秤正，又一号土名菜子坵，计田壹坵丈一亩六分，计交客租谷十二秤零捌斤正。又一号，土名填坑，计田六丘，丈三亩，计交客租谷贰拾三秤正。[137]
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嘉庆十八年十二月（1813/1814），邵叙伦堂秩下三房将庄仆、庄屋、基地、坟山、田皮各项之一半，卖与盛浤济祀秩裔名下为业，在杜卖契内载明：
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又将三四都一保吕字号，土名三佛弯柴山壹偹，并前门源等处田皮与吴姓耕种度活。[138]
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田皮亦称“粪草力坌”，崇祯二年（1629）庄仆黄初龙承佃房东养庄田两处“粪草力坌”，交纳“小力租”，佃约如下：
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立承佃约人黄初龙，今承佃到 房东康学恩、德温、京祥、大学等原祖手开垦养庄田贰号，七保土名范家堨、沙丘两处，计主租伍拾余秤，于内粪草坌，今身承佃前去耕种，递年议交小力租谷捌秤整。其力租秋收算租之日，照议交纳，不敢短少。其力坌只是自种，不敢变卖。如违前情，听自 房东告理。今恐无凭，立此承佃约为照。[139]
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“粪草力坌”只许自种，但后来黄初龙把它私卖于佃户林光富、陈三保，实际上等于占有了田面权。顺治三年（1646），房主发觉，才从林光富、陈三保手中退回，立有退契如下：
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佃人林光富同陈三保，原备价买得黄初龙岭下沙丘力坌田贰单耕种，其力坌田原系房主 康静斋老官祠项下养庄田，初龙不得私卖。今房主理谕，自愿退出，听房主召人耕种养庄，所有本身原去价银，听身前去问初龙子黄旺祖兄弟名下，讨回契内价银无词，两无异言。
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恐后无凭，立此退约存照。
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