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必须指出，田主层次权利的分割还可与层次之间权利的归并相结合，即田主层次分割出来的田底权或田面权都可以归并于乡族，出现两个层次分割原属田主层次的权利。如上引光泽县古氏，在分家之际，直接把一部分土地的“田骨”提留为族人共有的祭产，而把“田皮”分授给不同的原家庭成员。又如光泽樵西古潭何陈氏，于道光八年（1828）十一月二十日立“拔田赡醮字”[33]，将在横南地方的“皮田”拨为夫族祭产，保留在田主私人手中的则是“骨田”。
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田底权或田面权的再分割，是从上述基本结构发展而来的次生形态，即俗称的“一田多主”。从田底权再分割引起的“一田多主”，在法律上发生如下不同的后果：
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1.田底权（主要指田底征租权）的分割，导致法律上土地所有权的移转，即主体的更换。如漳州府：
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大租之家，于粮差不自办纳，岁所得租，留强半以自赡。以其余租，带米兑与积惯揽纳户，代为办纳。[34]
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如大租人，将粮差不自办纳，就于十石租内，存留三四石自享安逸，抽出五六石，带米九斗六升三合，白兑与积惯豪霸棍徒，代为办纳。[35]
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田底主将部分大租带米兑与揽纳户，即大租征收权一分为二，揽纳户是新生的田底主，事实上和原田底主共享田底权利，但在法律意义上，却意味着原田底主把名义上的土地所有权移转于后者，揽纳户具有田主的身份，代表田主层次的主体，国家和乡族层次的权利附着于投揽户：
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2.田底权的分割，导致法律上土地所有权的碎分，即主体由单数变为复数。如仙游县：
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立卖契折桂里下亭林琬官，有自置傍字号户民田壹亩伍分，计壹丘，坐蔡店墩圳边第二丘两边落，东西四至载在官圻，年载冬早租贰石肆斗民。今因缺用，自愿托中将本田抽出壹亩，应大租壹石陆斗民，立契出卖功建里朱煌士为业，三面商议实值时价九五色广□银壹拾两正，其银即日交足，其本田租即听朱煌士前去批佃管收。此田租得系自己所置物业，与兄弟叔侄诸人无干，在先不曾典挂他人财物，保无交加不明等事。如有此色，系是琬官支当，不干煌士之事。现逢大造，其米许就折桂里九冬五甲林直卿户下除割过户当差，永为己业。向后并无先贱后贵、取赎取贴、借端执占言说等情。此系两愿，各无反悔，今欲有凭，立卖契为炤者。
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乾隆五十年正月 日（具名略）
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契约规定，卖主将自置地一丘一分为二，把其中一亩的大租带米出卖给买主，保留其中五分的大租带米。这一事实上的田底权买卖，在法律意义上则被视为土地所有权的分割买卖，买主是其中一亩的名义上的土地所有权人，卖主是其中五分的名义上的土地所有权人，各自附着分割部分的国家和乡族的层次权利：
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田面权的再分割，主要通过买卖，如下契所示：
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立合约字人，今于合伙明买海山彭福庄水田一处……业
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主径[经]丈水田壹拾壹甲零三厘三毫正，其纳大租谷捌拾玖石零六升四合正。其小租谷并碛地银，照依时例，八股均分，其田租师爷五股，孟伍郎公太一股，浩兄弟共二股，名下水田贰甲七分零，浩兄弟情愿出卖，备出佛面银壹仟叁佰员正，合伙明买其小租谷并碛地银，二人对半均收，同立合约字二纸，人〔各〕一纸，永远为照。
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乾隆伍拾玖年十一月 日
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立合约字人元辉 押
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招麟 押
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（具名下略）[36]
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亦可通过分产形式，如同治四年（1865）三月，海丰庄振泰号四房同立阄书所开[37]：
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一、长房瑞喜……又应得买过林家海丰庄后三翻田圳沟上壹坵……又圳沟下壹坵……年配纳业主林大租粟壹硕伍斗贰升满……
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一、贰房瑞达……又应得买过林家海丰庄后三翻田圳沟上壹坵……年该配纳业主林大租粟壹硕伍斗贰升满……
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从田面权再分割引起的“一田多主”，在田底权不变的前提下，一般不具有法律上的意义。即新产生的田面主，只受到民间习惯的承认，而不能取得田主的法律地位。
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