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乾隆二十四年十二月 日
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立认据人侄 友章
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见弟 和章
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（四）
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立认据人庄仲清，就在邓宅边认出本乡炉郭坂民田租四百斤前去耕种，逢年冬成之日，备租四百斤付起，不敢少，立认据为昭。
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乾隆廿八年三月 日
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立认据人 庄仲清 号
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见人 李合使 户
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（五）
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立认据人林高修，今因欠田耕种，就在邓众祀上认出本乡土名松柏岭民田一段，年载租三百斤，每顶五五，另冬牲一只，还食应纳，不敢短少，田有丰险，租无增减，今欲有凭，立认据为昭。
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乾隆三十三年十一月 日
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立认据人 林高修 号
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代书见叔 士泽 号
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（六）
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合立认批人方，今因欠田耕，就在苏杏使上认出孙乌汉折色屯田一段，坐落螺坑乡土名庆乐丘，年载租一百五十斤，前来耕种，递年至冬成之日，备大税谷付起，不敢少欠，如是少欠，田听业主起耕，召佃别安，不得异言，此田并无田根、粪水，今欲有凭，立认为昭。
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每顶苏粮四十八斤，再昭。
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嘉庆伍年五月 日
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立认批人 号
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代书弟 煖世 号
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知见人侄 簪秀 号
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这六件“认据”和“认批”反映的地租形态，都是实物定额租。这当然不能说明清代乾隆、嘉庆年间德化地租形态的全貌，但它和全国定额租已居主要地位的趋势是相符合的。这六件“认据”和“认批”，和其他地区同时代的租佃契约文书没有什么特别的不同，不过其中有几点值得注意：
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1.佃租缴纳方式，一般是“逢年冬成之日，备好税谷付起”，即每年冬成时一次缴完。据（一）（五）两件，有的佃户在缴租时，还需缴纳“冬牲一只”。第（五）件还规定“还食应纳”。这就是说，地主到佃户家收租时，佃户应贡献“冬牲”——鸡、鸭之类款待地主，地主还家时，又要纳所谓的“还食”，即加送“田头鸡”“田头鸭”或“杂钱”。而将租谷挑到地主家“送仓交纳”者，大概其“冬牲”可以折为钱或豆、谷等物来缴纳。
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2.上述“认据”中，有三分之二明确规定“年有风险，租无增减”或“田有丰险，租无增减”，即不管年成好坏、丰歉好歹，冬成时佃租一律照约缴纳，这是一种“硬租”，或叫“铁板租”。如果佃户欠租，地主便可撤佃，“田听业主起耕，召佃别安”。
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3.福建是清代永佃制盛行的省份，德化县虽尚未得见契约文书，但上述“认据”亦做了侧面的反映。第（六）件方尔世等认批螺坑乡屯田一段，契约内写明“此田并无田根、粪水”，反过来说明当时德化田根（即田面权）的存在。而第（三）件记载佃户须缴纳大租、小租，又说明了土地所有权的一田数主。这在闽北的瓯宁、南平、邵武，闽东的闽清、古田，闽中的永安，都发现过不少的契约文书记载，德化存在这种情况，也并不是什么奇怪的事了。再从（一）（三）两件所载的“如无欠租，付其永远耕作”，可知因不欠租而保留佃权，也是佃农取得永佃权的途径之一，虽然这只是次要的。
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