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(126) 一种具有权威性和代表性的论述，可参见胡锦光、韩大元《中国宪法》（第二版），北京：法律出版社，2007年，第80页。
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(127) Gabriella Montinola，Yingyi Qian，and Barry Weingast，“Federalism，Chinese Style：The Political Basis for Economic Success in China，”World Politics，vol.48，pp.50-81，1995.
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(128) Zheng Yongnian，De Facto Federalism in China：Reforms and Dynamics of Central-Local Relations，World Scientific Publishing，2007.
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(129) 费孝通先生在《乡土中国》中有对“差序格局”比较严格的界定，正文的引用脱离了此概念的原初语境，而用来概括中国多元复杂的、具有差异性的政治空间。严格说来，本节所阐释的政治空间的“差序格局”与此概念的原初意图并不能呈现为结构性的吻合。但在我看来，拿来主义在这里是一个论证成本较低的可行选择。而且，我对差序格局的使用并未完全偏离费孝通先生的原意。
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(130) 在中央与地方关系以至中国宪制的叙述中，条块关系也应是突破单一制和联邦制之二元对立的一个方向。关于条块关系的一次理论化努力，可参见刘忠《条条与块块关系下的法院院长产生》，《环球法律评论》2012年第1期。
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(131) 正文所说的“北京”并不是作为直辖市的北京市，而是从政治空间的角度来指称中国的政治中枢。
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(132) 跨省作为方法，不仅可以适用于宪法学体系内的国家结构问题，也可适用于基本权利的论述，因此可以说是一种总体性的视角。关于跨省结构与言论自由，可参见田雷《跨省监督：中国宪法体制内的表达自由》，《北大法律评论》第13卷第1辑，北京：北京大学出版社，2012年。
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(133) Guobin Zhu，“The Composite State of China under‘One Country，Multiple Systems’：Theoretical Construction and Methodological Considerations，”International Journal of Constitutional Law，vol.10，pp.272-297，2012.
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(134) Lynn White III：《中国宪法的现状》，《开放时代》2009年第12期，第73页。
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(135) 汪晖：《跨体系社会与区域作为方法》，载汪晖《东西之间的“西藏问题”（外二篇）》，北京：生活·读书·新知三联书店，2011年，第147—204页。
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(136) Vivienne Shue，The Reach of the State：Sketches of the Chinese Body Politic，Stanford University Press，1988.
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(137) 邹谠先生在形容中国共产党的政党国家时曾经提出过著名的“同心圆”结构，同心圆结构自然并不构成一种差序格局，但应指出，同心圆结构实际上指向了下文所要处理的政治整合问题，而不是中国的物质性的政治空间。参见邹谠《中国革命再阐释》，香港：牛津大学出版社，2002年，第8—9页。
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(138) 毛泽东：《毛泽东选集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年，第48页。
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(139) 同上注，第188页。
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(140) 同上注，第189页。
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(141) Susan Shirk，The Political Logic of Economic Reform in China，University of California Press，1993.
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(142) 费孝通：《中华民族的多元一体格局》，载费孝通《论人类学与文化自觉》，北京：华夏出版社，2004年，第121—151页。
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(143) 甘阳：《文明·国家·大学》，北京：生活·读书·新知三联书店，2012年，第1页。
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(144) 汪晖：《跨体系社会与区域作为方法》，载汪晖《东西之间的“西藏问题”（外二篇）》，第179—188页。
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(145) 强世功：《中国香港：政治与文化的视野》，北京：生活·读书·新知三联书店，2010年，第221页。
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(146) [美]傅高义：《邓小平时代》，冯克利译，北京：生活·读书·新知三联书店，2012年，第17页。
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(147) See，e.g.，Pamela Kyle Crossley，“China’s Century-Long Identity Crisis，”The Wall Street Journal，Oct.9，2011.
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(148) Robert Nozick，Anarchy，State，and Utopia，Basic Books，1977；关于定型化（patterning）的问题，可参见第155—160页。
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(149) 参见John Hart Ely，Democracy and Distrust：A Theory of Judicial Review，Harvard University Press，1980，p.58，因此，伊莱认为宪法解释绝不能是“我们喜欢罗尔斯，你们喜欢诺齐克。6
:3，我们赢了，立法撤销”，参见p.58。在我看来，中国宪法理论的一个最大误区就在于未能区分宪法理论和政治理论。
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(150) “社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。就是要对大家讲这个道理”，参见《邓小平文选》（第三卷），北京：人民出版社，1993年，第373页。
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