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徐道隣法政文集 宋朝的法律考试[1]
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引言一、唐朝的明法科二、宋朝早期的“明法”科三、神宗和高宗的“新明法”科四、书判拔萃科及其他五、试刑法科六、进士试律义七、铨试、呈试及其他八、结论
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引言
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中国的考试制度，从唐朝起[2]，就有“明法”一科，专门用以选拔法律人才。到了宋朝——这是中国过去最讲究法律的一个朝代——法律考试，更进入鼎盛时期。这时候有“书判拔萃”，有“试判”，有“试身言书判”，有“明法”，有“新明法”，有“试刑法”，有“铨试”，有“呈试”，各色各样，一直到宋室灭亡，法律考试，从未间断。现在试予分别叙述如下。
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一、唐朝的明法科
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唐朝的科举制度，由州县选拔的，名曰“乡贡”。[3]乡贡有十几种，“明法”是其中之一。[4]
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乡贡的考生，“皆怀牒自列于州县”。经过了州县考试之后，合格的解到京城，到尚书省“疏名列到，结款通保及所居，始由户部集阅，而关于考功员外郎试之”。[5]
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明法的考试科目，是“试律七条，令三条。全通为甲第，通八为乙第”。[6]只通七条，就不及格了。
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太宗即位（627），曾经一度增设“律学进士”一科。考试项目是“加读经史一部”。[7]但是此后就不见再提起。
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德宗贞元二年（786），诏“明经”习律以代尔雅。[8]这是法律在唐朝一度稍被重视的象征。但是终唐之世，朝野重视词章，“进士”的地位，一天比一天高，考进士的人，一天比一天多。玄宗天宝元年到十五年（745—756），十五年里，取了四百零六名“进士”，而只取了四名“诸科”（明法在内）。[9]那就是说，诸科和进士的比例，百分之一还不到一点儿。
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二、宋朝早期的“明法”科
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到了五代的末期，考诸科的，比考进士的多上了好几倍。后汉一朝取进士八十四人，诸科四百九十八人。后周进士一百〇四人，诸科六百五十九人。[10]这是兵荒马乱的年头，读书人少的现象。
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宋太祖得了天下之后（960），最初几年，每年放考取了十来个进士。似乎到了开宝五年（972），才第一次考取了“诸科”十七人。[11]第二年（973），太祖召见三百六十名落第的举子，重新予以考试，内中有五名“明法”得赐及第。[12]那么前一年考取的十七名“诸科”中，应当也有若干“明法”在内。
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太宗（976—997）是一位儒法兼用的皇帝。照后来李巘（1180）的说法，他很有意使“经生明法，法吏通经”。[13]他曾经一度诏“学究”兼习律令，而废“明法”科。后复明法，而以三小经附。[14]大概这一段废而又复的过程很短，所以在宋史，文献通考以及其他文献中，都没有提到。因之这是哪一年的事，一时很难确定。但是明法的恢复，可能是淳化元年（990）的事。因为宋史选举志叙述这一年更定考试章程时说：
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明法旧试六场。更定试七场。第一、第二场试律，第三场试令，第四、第五场试小经，第六场试令，第七场试律。仍于试律日杂问疏议六，经注四。[15]
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这里所谓“小经”，就是周礼、论语、孟子、尔雅和孝经。[16]所谓“疏议”、“经注”，也都是指着十三经而言。至于有关考试的其他规矩，选举志说：
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礼部贡举，设……明法科。皆秋取解，各集礼部，春考试。合格及第者，列名放榜于尚书省。[17]
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凡明法，对律令四十条。兼经并同毛诗之制。各间经引试，通六为合格。仍抽卷问律。本科则否。[18]……
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试纸，长官引署面给之。试中格者，第其甲乙……监官试官署名其上……并随解牒上之礼部。
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有笃废疾者不得贡。贡不应法，及校试不以实者，监官试官停任。受赂则论以枉法，长官奏裁。[19]
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宋朝科举制度，考取了功名之后，就有资格被派出去作官，术语叫作“入官”。各科入官的对象，优劣不同。明法入官，是“上”州“司判”（即各色“参军”），或者“紧”县的“簿尉”（即主簿和县尉）。[20]
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宋初去五代不远，诸科一直不被人重视。[21]宋史中有传的人，除了靳怀德，许遵，崔台符等少数几人以外，很少有其他在神宗以前考中“明法”的人。[22]
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三、神宗和高宗的“新明法”科
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神宗（1068—1085）是宋朝提倡法律最得力的一位皇帝。他信任王安石，变法图强，而变法的要项之一，就是改革科举制度。熙宁二年（1069），他召集大臣，热烈的讨论了一次，参加的有韩维，苏颂，赵抃，和王安石及苏东坡两位主角。[23]四年（1071）二月丁巳，他毅然下诏，只保留了“进士”一科，而废除了所有其他“诸科”的科目。[24]六年（1073）四月——二十六日前数日——[25]为了成全过去诸科的落第举子中不能改习进士的，他又设立了“新科明法”一种。所以宋朝在这个时期的考试制度，实际上只有“进士”和“明法”。
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关于“新科明法”的设立和其考试内容，通考说：
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