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另一位老师教授民法，带有浓浓的湘音。很多同学听不懂他的发音，但是我能听懂。从他身上，我学习到有些人真的能够为了信念而不计利害得失，很多时候行动比语言更加重要。
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硕士和博士阶段的导师也让我感恩在心。
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当年报考博士，成绩公布后我很开心，专业课和面试都是第一名。我给导师打电话，他说那就没问题了。所以，我把找到的工作辞掉，安心等待入学。结果一直没有收到录取通知书。我很纳闷，去问学校的教务。教务老师告诉我，今年政策有变，一个导师只能带一个学生，你所报考的导师已经带了一个保送的学生。所以很遗憾，你被淘汰了。
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我去找导师，导师感到非常意外，觉得政策不合理。所以，他写了一封信，让我拿着信去找当时负责的领导。信上只有几句话，其中一句是“我觉得这样做对学生不公平”。
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领导看完信后对我说：“好吧，那就来读吧！”
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过了几天，学校让我去领录取通知书。
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其实导师完全可以不帮我，对此我只有心存感恩。
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2003年，我博士二年级，去找导师。因为毕业要发表两篇“核心”。我发表无门，所以找导师帮忙。记得当时在老师办公室，他脸色乌黑，状态很不好。我和老师提及发文之事，他说没问题，“你好好写”，写完之后他会推荐。当时他对我说：“罗翔，你现在觉得发文章很重要。但是你到我这个年纪，你会觉得还有很多东西比这更重要。比如，家庭的幸福。”我当时没有听懂老师的话中之意，根本没有想到他身患重病。当时的我甚至觉得他站着说话不腰疼，因为他已经功成名就，而我还一文不名。
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一个多月后，文章就见刊了。但我没有想到的是，那是我最后一次见老师，几个月后他就离开人世，终年46岁。
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我连老师最后一面也没有见上，想想真是难过，最后一次见老师，居然还是找他帮忙发文。
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我时常想起我的老师，他在很大程度上改变了我的人生轨迹，也让我知道生命中有比学术和事业更重要的价值。
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我后来分配给另外一位导师。这位导师要求很严。当年我写博士论文时，他不时电话督工，有时一个电话能打两个小时。每次我打电话请教问题，他都要挂掉，然后给我回拨过来，他的理由是学生话费有限。有一年大年初二，我在朋友家喝酒聚会，酒兴正浓，结果导师打来电话，说今天已经初二了，年也过得差不多了，该收心写论文了。
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这位导师对学术有种孩童般的天真烂漫，经常能够为一个问题和我争得面红耳赤，我有时也毫不客气，一点也不顾忌导师的颜面。现在想想自己还是有点过分。要是我现在的学生用当年我的态度对待本人，我一定会勃然大怒。
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毕业之后，导师还时常给我打电话，有时一个问题也要和我讨论很久。当然，他现在不再挂电话回拨，理由是我不再是穷学生了。听说我毕业之初兼职律师，他时常给我介绍案源，想让我赶快发家致富，安心学术。
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至于我的硕导，对我帮助也非常之大。能够来大学任教，很大程度是因为硕导的帮助。有时去导师家提着百十元的小礼物，导师都要回赠价值数倍的礼品送给我家长辈。直到现在，老师还经常和我讨论学术问题，鼓励我多写多思考。看着头发花白的老师仍然勤于笔耕，让身为学生的我怎能懈怠?
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很多时候，人只能学会感恩地去接受祝福，并把祝福传递给他人。
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我时常在想，我能否成为一位传递祝福的老师呢?
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最近，南北两所高校都有大学教师的负面报道。一位好友兼同事给我发来这样一段文字：
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“对任何国家和社会来说，教师都是重要的职业。可是，作为教师，如果一个人的灵魂真有什么可贵的地方，那必须包含他对自己身份，能力，职责的清醒认识。然而，有时候我会很怀疑我大学时代遇到过的一些老师，他们到底是些什么人。他们大多比我们年长二三十岁，有的颇为儒雅，有的一脸精明，有的似乎仍有 ‘愤青’ 气质，容易得到年轻人的信任。虽然各自面目不同，他们里面的一些人却都有一种未经反省或者拒绝反省的自恋。那是入戏很深、真真假假的一帮人——他们借着名校的光环，充当 ‘精神资本家’，给年轻人和社会公众放债，拿着实际的好处，剥削欺凌他人的时候面不改色。”
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这让我陷入深深的反省——其实我远比自己想象的自恋和道貌岸然。
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马丁·路德·金说：我们每个人都在修造圣殿。但无论你是谁，你的生命中都会有一场内心的斗争，每当你想行善，就有一种力量牵扯着你，让你作恶。就像斯蒂文森的小说《化身博士》里所写的，每个人内心都有一个恶的“海德先生”和一个善的“杰基尔博士”。人性充满了矛盾，每当我们有梦想，要建造自己的殿堂，就必须承认这一点。
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每当想到自己内心的幽暗，我就在设想：如果我也拥有涉事教师那样的权力、资源和环境，我又会如何对待这些学生呢？我心中的“海德先生”是否会把“杰基尔博士”杀死?
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人性的幽暗不仅需要外在的法律制约，还需要内在的德行约束，更需要信念的源力。
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不要轻易去相信人性，因为人性就像柏拉图所说，好比一辆两匹马拉的战车，每匹马却朝着不同的方向奔跑。所以我们需要光明的牵引，行在光中，在阳光的照耀下，让人性的黑暗无处可藏。
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不知道会不会有一天，我也跌倒，所修筑的圣殿倒塌，但是我希望自己能够再次爬起，重新开始，朝着光明前行，向着标杆直跑。
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