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书 号：ISBN 978-7-224-08993-6
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定 价：29.80元
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论道德与立法的原则 《论道德与立法的原则》
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■关于本书
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《论道德与立法的原则》是19世纪英国哲学家、伦理学家杰里米·边沁的伦理学代表作。该书于1789年第一次发行。全书共分17章。书中主要提出了两个“原理”：①痛苦和快乐是人们的两个最高主宰，也是决定人们应该做和不应该做的道德标准。作者在书中提出凡能求得快乐的就是善，反之就是恶，求善避恶就是道德。这是所谓的“功利原理”。②评价人们行为的善恶，必须考察、计算苦乐的数量大小、时间长短、确切程度、远近后果和能否增长等因素。只有那些大量的、长时间的、确切的、较近的和能增长的快乐，才是最大的幸福。这就是所谓“最大幸福原理”。该书为资产阶级功利主义伦理思想奠定了理论基础，出版后影响很大，作者也因此而负盛名。
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在《论道德与立法的原则》一书中，边沁功利主义的原则第一次得到明确的表达。边沁力图用精准的科学方法，揭示人类伦理生活的最终原则——功利原理，他用两分法，几乎将一切与这个原理有关的因素，都分切成独立、原初的因素，使读者可以看到生活因素的原型我们对它们的评价，无非是快乐与痛苦。当然，后人对其理论有许多批评之处，例如摩尔，但边沁的理论至今仍是具有巨大生命力的。
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■杰里米·边沁（Jeremy Bentham，1748—1832）
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边沁，英国功利主义哲学的创立者，经济学家，法学家，是一个政治上的激进分子，亦是英国法律改革运动的先驱和领袖，并以功利主义哲学的创立者、动物权利的宣扬者及自然权利的反对者而闻名于世。他还对社会福利制度的发展有重大的贡献。
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■功利主义
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功利主义正式成为哲学概念正是由边沁提出的。其基本原则是：一种行为如有助于增进幸福，则为正确的；若导致产生和幸福相反的东西，则为错误的。幸福不仅涉及行为的当事人，也涉及受该行为影响的每一个人。功利主义，即效益主义是道德哲学（伦理学）中的一个理论。提倡追求“最大幸福”。在《论道德与立法的原则》中，边沁阐述了他主要的哲学思想。包括两个原理：一是功利原理和最大幸福原理，二是自利选择原理。
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边沁时代英国的派系斗争
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边沁所处的时代，从英国法制史上看，是保守势力与革新力量激烈斗争的时代。为了驳斥英国著名法学家布莱克斯通在《英国法释义》中对英国法制现状所作的辩护，推进法律改革事业，边沁在总结继承前人思想的基础上，第一次全面阐述了功利主义理论，为英国的法制改革事业奠定了与古典自然法哲学截然不同的理论基础。
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1789年边沁在英国发表其杰作《论道德与立法的原则》，因而闻名于世。他的关于立法原则与立法技术的思想给19世纪英国法制改革运动以巨大推动，并影响到欧洲一些国家。
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■早年生涯
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边沁出生在伦敦东城区的斯皮塔佛德的一个保守党律师家庭。他被视为一个神童，因为当他还是一个初学走路的孩子时便已在父亲的书桌边阅读卷帙浩繁的英格兰历史并且在三岁就开始学习拉丁文。
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他在威斯敏斯特中学毕业后，在1760年入读牛津大学的女王学院并在1763年和1766年先后取得他的学士学位和硕士学位。他修读法律并于1769年获得律师资格，但他很快就认为英国法律缺乏理性基础而厌倦了。他认为英国法律是就事论事，主观武断。他希望法律的指导原则能从科学中汲取营养，而不是像18世纪那样为纯粹的特权、自私和迷信所支配。在得到父亲的允许和帮助以后，边沁开始研究法律理论。但早期边沁孤军奋战，影响不大，直到19世纪初，他投入社会政策和政府的专门的实际工作以后，情况大为改观。
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英国牛津大学
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