1702849567
1702849568
很明显，这种悖谬的概念连结不能不给我们这里的探讨造成极大困难。一个人若局限于最常用的语言，看起来就几乎不能避免陷入经常性的自相矛盾之中。他的判断一方面会背离真实，另一方面又会损害功利。作为自相矛盾的悖论，这些判断会激起他人的轻蔑；作为自相矛盾的有害悖论，会激起他人的义愤。不论他所努力传达的真理多么重要、多么有益，他的读者绝不会因此而更好些，而他自己却因此而更糟糕。要完全排除这些困扰，他所拥有的唯一的令人不快的补救办法是：抛开旧词汇，发明新术语。自己的语言延展性足以令自己采取这一办法的人，是愉快的。如果这种排除困扰法行不通，为了缓解困扰，那么，他别无选择，只有以长篇大论充分阐述全部问题，承认自己为了达到目的而违背了公认的语言规则，并请求读者的宽容。〔8〕
1702849569
1702849571
第三节 同苦乐目录对应的动机目录
1702849572
1702849574
同一般的感官之乐对应的自然欲望
1702849575
1702849576
14．从总体上看，出自于感官之乐的动机，在中性意义上说，是可以称之为自然欲望的动机；在恶的意义上说，则称之为肉欲。此类动机没有什么在善的意义上使用的名称。关于此类动机，在予以单独考察之前，就其同相应的不同种类快乐的关系而言，一切都是不可确定的。
1702849577
1702849579
同味觉之乐对应的动机
1702849580
1702849581
15．特别是同味觉之乐对应的动机，由于在中性意义上尚无任何在一切情况下都可表达其意的名称，故只能以迂回表达法称之为“对味觉之乐的喜爱”。在特定的情况下，它被叫做“食欲”；在另外一些情况下，则称之为“酒瘾”。〔9〕对美味酒席的喜爱便表达了这一动机，但似乎又超出了这一动机，——它意味着这种快乐要与人共享，蕴涵着某种共同的情感。在恶的意义上，它有时被称为贪吃、狼吞虎咽、暴饮暴食；在另外一些情况下，主要当应用于孩童时，则称之为嘴刁。有时候，它也可以用“食性挑剔”来表示。它没有什么在善的意义上使用的名称。（1）有个男仆并不缺乏食物，却从一家糕饼店里偷块蛋糕吃了。在这种情况下，他的动机会被普遍地认定为恶的；要问该动机是什么，答案可能是“嘴刁”。（2）有个男仆从一家糕饼店里买块蛋糕吃了。在这种情况下，他的动机几乎不会被视为善的或恶的，除非他的雇主竟然因他而心情不好，此时也许就要说他的动机是“嘴刁”了，正如前一种情况那样。然而，在这两种情况之下，男仆的动机是一样的，正是同味觉之乐对应的动机。〔10〕
1702849582
1702849584
同性感之乐对应的性欲
1702849585
1702849586
16．同性感之乐相对应的动机，在中性意义上可以叫做性欲。在恶的意义上谈到这一动机，则有淫欲以及其他种种的邪恶名称。它在善的意义上使用的名称，则一个也没有。〔11〕
1702849587
1702849588
（1）某男强奸一处女。在这种情况下，其动机被毫不迟疑地说成是色欲、淫欲等等，并被普遍地认为是邪恶动机。（2）另有一次，同一个男人行使其与妻子的婚内生活权。在这种情况下，其动机或许被认为是善的，或者至少是中性的；此时使用刚才的任何名称来说事，人们都会有所顾虑。然而，在这两种情况之下，动机可能恰恰是同样的，可能恰好就是性欲而已。
1702849589
1702849591
同好奇之乐对应的好奇等
1702849592
1702849593
17．同好奇之乐相对应的动机，以同一名称“好奇”为人们所知晓，此外还可以称之为爱新奇或爱实验；在特定的场合是爱娱乐，有时叫做爱游戏。
1702849594
1702849595
（1）某男童为了自娱自乐而读一本有价值的书。其动机大概被认为是善的，无论如何不是恶的。（2）他把陀螺抽得转起来。人们认为其动机无论如何不是恶的。（3）他把一头疯牛放入人群。此时的动机或许就要被叫做可恶动机了。然而，在所有这三种情况下的动机可能就是同一个，可能恰好就是好奇而已。
1702849596
1702849598
其他的感官之乐没有对应的动机名称
1702849599
1702849600
18．至于其他的感官之乐，因其无足轻重，所以与之相对应的动机未予以单独命名。
1702849601
1702849603
对应于财富之乐的金钱关注
1702849604
1702849605
19．同财富之乐对应的动机，在中性意义上可以叫做金钱关注；在恶的意义上，在有些情况下称之为贪财、占有欲、贪得无厌或图谋钱财，在另一些情况下称之为吝啬；在善的意义上并仅仅应用于特定情况的名称是节约和俭朴，在有些情况下可以用勤劳一词指称之；几乎是中性意义的用法而宁可视之为恶的名称——尽管仅用于特定情况——是节俭过度。
1702849606
1702849607
（1）为了钱，你处死了某人的对头，满足了他的仇恨心理。（2）为了钱，你替他耕田种地。在第一种情况下，你的动机被叫做图谋钱财，并被认为是败坏的和可恶的；在第二种情况下，由于尚无合适的名称，它被叫做勤劳，并被认为即使不值得褒奖也是清白无害的。可是，这两种情况下的动机恰恰是同样的，恰好是金钱关注而已。
1702849608
1702849610
没有对应于技艺之乐的动机名称
1702849611
1702849612
20．技艺之乐既不是十分清楚的，又不是足够重要的，所以没有为其对应的动机命名。
1702849613
1702849615
对应于和睦之乐的讨好欲
1702849616
[
上一页 ]
[ :1.702849567e+09 ]
[
下一页 ]