1702910500 [284]这个观点体现在以下文献中：Hans Kohn, The Idea of Nationalism（New York：Macmillan，1945）；John Plamenatz，“Two Types of Nationalism，”in Nationalism：The Nature and Evolution of an Idea, ed.Eugene Kamenka（Lon-don：Edward Arnold，1976），pp.22—36。

1702910501

1702910502 [285]参见Gregory Jusdanis, The Necessary Nation（Princeton, NJ：Princeton University Press，2001），chap.5；Taras Kuzio，“The Myth of the Civic State：A Critical Survey of Hans Kohn’s Framework for Understanding Nationalism，”Ethnic and Racial Studies 25，no.1（January 2002）：20—39；Marx, Faith in Na-tion, pp.113—117；Smith, Civic Ideals；Ken Wolf，“Hans Kohn’s Liberal Na-tionalism：The Historian as Prophet，”Journal of the History of Ideas 37，no.4（October-December 1976）：651—672；Bernard Yack，“The Myth of the Civic Nation，”Critical Review 10，no.2（Spring 1996）：193—211。

1702910503

1702910504 [286]关于以色列，参见Richard Falk and Virginia Tilley，“Israeli Practices toward the Palestinian People and the Question of Apartheid，”Palestine and the Israeli Occupation, Issue No.1（Beirut：United Nations，2017）；Yitzhak Laor, The Myths of Liberal Zionism（New York：Verso，2009）；Gideon Levy，“Israel’s Minister of Truth，”Haaretz, September 2，2017；Yakov M.Rabkin, What Is Modern Israel？，trans.Fred A.Reed（London：Pluto Press，2016）。关于印度，参见Sumit Ganguly and Rajan Menon，“Democracy à la Modi，”National Inter-est, no.153（January/February 2018），pp.12—24；Christopher Jaffrelot, The Hindu Nationalist Movement in India（New York：Columbia University Press，1998）；Pankaj Mishra，“Narendra Modi and the New Face of India，”Guardian, May 16，2014；Martha C.Nussbaum, The Clash Within：Democracy, Violence， and India’s Future（Cambridge, MA：Harvard University Press，2009）。

1702910505

1702910506 [287]自由主义将个人视为效用最大化者的一个很好的例子，参见S.M.Amadae, Rationalizing Capitalist Democracy：The Cold War Origins of Rational Choice Liberalism（Chicago：University of Chicago Press，2003）。

1702910507

1702910508 [288]虽然他们本身并不关心民族主义，但克里斯托弗·阿肯（Christopher H.Achen）和拉里·巴特尔斯（Larry M.Bartels）就美国政治的运作作出了论断，这与我关于自由主义和民族主义之间关系的主张相吻合。具体而言，他们认为美国人的投票行为最好用他们的社会和群体身份来解释，而不是每个人如何评价一个政治家对他最关心的议题上的立场，Democracy for Realists：Why Elections Do Not Produce Responsive Government（Princeton, NJ：Princeton Uni-versity Press，2016）。

1702910509

1702910510 [289]大多数自由主义理论家承认个人有重要的社会关系。例如，约翰·罗尔斯写道：“每个人都会发现自己出生在某个特定社会的某个特定位置，而他的位置的性质会对他的人生前景产生重大影响。”John Rawls, A Theory of Jus-tice（Cambridge, MA：Harvard University Press，1971），p.13.此外，在The Law of Peoples：With“The Idea of Public Reason Revisited”（Cambridge, MA：Har-vard University Press，1999）一书中，罗尔斯直接关注的是万民，万民是民族的同义词。《万民法》中的许多分析都聚焦于个人，这无疑是他另两本开创性著作中关注的焦点。A Theory of Justice and Political Liberalism, expanded ed.（New York：Columbia University Press，2005）.然而，基于个人主义的理论不能同时强调人们是高度社会化的，因为这两种观点是相互矛盾的。事实上，罗尔斯在这一点上受到了批评。例如，参见Andrew Kuper，“Rawlsian Global Justice：Beyond the Law of Peoples to a Cosmopolitan Law of Persons，”Political Theory 28，no.5（October 2000）：640—674；Thomas W.Pogge，“The Incoher-ence between Rawls’s Theories of Justice，”Fordham Law Review 72，no.5（April 2004）：1739—1759。关于罗尔斯的批评者和拥护者之间的争论的汇总，参见Gillian Brock, Global Justice：A Cosmopolitan Account（New York：Oxford Uni-versity Press，2009），chap.2。

1702910511

1702910512 [290]参见Paul W.Kahn, Putting Liberalism in Its Place（Princeton, NJ：Princeton University Press，2005）。

1702910513

1702910514 [291]Uday Singh Mehta, Liberalism and Empire：A Study in Nineteenth-Cen-tury British Liberal Thought（Chicago：University of Chicago Press，1999），pp.117—118.

1702910515

1702910516 [292]它写道：“上述声明中所宣称和主张的权利和自由是这个王国的人民的真实、古老和不可动摇的权利和自由。”“English Bill of Rights 1689，”TheAvalon Project at the Yale Law School, http：//avalon.law.yale.edu/17thcentury/england.asp.

1702910517

1702910518 [293]Hartz, The Liberal Tradition in America；Rawls, The Law of Peoples.

1702910519

1702910520 [294]参见Otto Hintze，“The Formation of States and Constitutional Develop-ment：A Study in History and Politics，”and“Military Organization and the Or-ganization of the State，”in The Historical Essays of Otto Hintze, ed.Felix Gil-bert（New York：Oxford University Press，1975），pp.157—215；Harold D.Las-swell，“The Garrison State，”American Journal of Sociology 46，no.4（January 1941）：455—468。

1702910521

1702910522 [295]Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism（San Diego：Harcourt，1973），pp.291—292.

1702910523

1702910524 [296]Arendt, The Origins of Totalitarianism, p.300.

1702910525

1702910526 [297]Arendt, The Origins of Totalitarianism, pp.269，299.

1702910527

1702910528 [298]林恩·亨特（Lynn Hunt）称之为“自证的悖论”，她写道：“如果权利平等是如此不证自明的，那么为什么必须作出这种断言，为什么只有在特定的时间和地点才作出这种断言？如果人权没有得到普世的承认，那么如何使其具有普世性呢？”Hunt, Inventing Human Rights：A History（New York：Norton，2007），pp.19—20.

1702910529

1702910530 [299]H.L.A.Hart，“Rawls on Liberty and Its Priority，”in Essays in Juris-prudence and Philosophy（Oxford：Clarendon Press，1983），pp.223—247.

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1702910532

1702910533 大幻想：自由主义之梦与国际现实 [300]John Rawls, Political Liberalism, expanded ed.（New York：Columbia University Press，2005），p.162.

1702910534

1702910535 [301]比较杰里米·沃尔德伦（Jeremy Waldron），《仇恨言论的危害》[The Harm in Hate Speech（Cambridge, MA：Harvard University Press，2012）]中的观点与迈克尔·麦康奈尔（Michael W.McConnell）对这本书的书评，“You Can’t Say That：A Legal Philosopher Urges Americans to Punish Hate Speech，”New York Times, June 24，2012；以及约翰·保罗·史蒂文斯（John Paul Ste-vens）对这本书的书评，“Should Hate Speech Be Outlawed？”New York Review of Books, June 7，2012，pp.18—22。

1702910536

1702910537 [302]John Gray, Two Faces of Liberalism（New York：New Press，2000），p.82.

1702910538

1702910539 [303]John Stuart Mill, On Liberty（Indianapolis：Bobbs-Merrill，1956），p.13.

1702910540

1702910541 [304]Michael Walzer, Just and Unjust Wars：A Moral Argument with Histor-ical Illustrations（New York：Basic Books，2007），p.268.

1702910542

1702910543 [305]Rawls, The Law of Peoples, p.105.也可参见Giorgio Agamben, State of Exception, trans.Kevin Attell（Chicago：University of Chicago Press，2005）；Carl J.Friedrich, Constitutional Government and Democracy：Theory and Prac-tice in Europe and America（Boston：Ginn and Company，1946），chap.13；Clin-ton L.Rossiter, Constitutional Dictatorship：Crisis Government in the Modern Democracies（Princeton, NJ：Princeton University Press，1948）；Fredrick M.Watkins，“The Problem of Constitutional Dictatorship，”in Public Policy：A Yearbook of the Graduate Schoolof Public Administration, Harvard University, ed.C.J.Friedrich and Edward S.Mason（Cambridge, MA：Harvard University Press，1940）.

1702910544

1702910545 [306]“Inside the Hearts and Minds of Arab Youth，”8th Annual ASDA’A Burson-Marsteller Arab Youth Survey，2016，p. 26.

1702910546

1702910547 [307]Stephen Kinzer，“Rwanda and the Dangers of Democracy，”Boston Globe, July 22，2017.也可参见Stephen Kinzer, A Thousand Hills：Rwanda’s Rebirth and the Man Who Dreamed It（Hoboken, NJ：Wiley，2008）。

1702910548

1702910549 [308]“Stability and Comfort over Democracy：Russians Share Preferences in Poll，”RT News, April 3，2014.

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