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[74] Borschberg，“The Seizure of the Sta. Catarina Revisited，” 37-38.
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[75] Van Ittersum，Profit and Principle，207，218-19 n. 28.
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[76] 该盔甲可登录www. flickr. com/photos/roelipilami/2047595350/in/photo stream/查看。
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[77]The Poetry of Hugo Grotius，B. L. Meulenbroek，A. Eyffinger，and E. Rabbie，eds.，375-91 （Assen，The Netherlands：Van Gorcum，1970）.
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[78]The Poetry of Hugo Grotius，B. L. Meulenbroek，A. Eyffinger，and E. Rabbie，eds.，375-91 （Assen，The Netherlands：Van Gorcum，1970），384.
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[79] 接下来三段主要参考：Van Ittersum，Profit and Principle，177，191-95，325-30，345。
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[80] 西班牙实际上并没有承认荷兰独立，但同意将荷兰作为独立国家看待。参见 Israel，Dutch Republic，405；Beatrix C. M. Jacobs，“The United Provinces：‘Free’ or ‘Free and Sovereign’？，” in Randall Lesaffer，ed.，The Twelve Years Truce （1609）：Peace，Truce，War，and Law in the Low Countries at the Turn of the 17th Century （Leiden：Martinus Nijhoff/Brill，2014），181-95。
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[81] 格劳秀斯的《海洋自由论》在谈判中并没有发挥作用：它刚好在停战协定签署一两周之后发表。参见Martine Julia van Ittersum，“Preparing Mare Liberum for the Press：Hugo Grotius’ Rewriting of Chapter 12 of De iure praedae in November-December 1608，” Grotiana 26，no. 1 （2007）：256。
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[82] Van Ittersum，Profit and Principle，359-483
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[83] Van Ittersum，Profit and Principle，xxi.
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[84] 见阿博特大主教1613年6月1日写给拉尔夫·温伍德爵士的信（Sir Ralph Winwood），收于Memorials of affairs of state in the reigns of Q. Elizabeth and K. James I.，Vol. 3，ed. Edmund Sawyer （London：T. Ward，1725），459。
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[85] 见阿博特大主教1613年6月1日写给拉尔夫·温伍德爵士的信（Sir Ralph Winwood），收于Memorials of affairs of state in the reigns of Q. Elizabeth and K. James I.，Vol. 3，ed. Edmund Sawyer （London：T. Ward，1725），459。
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[86] 见阿博特大主教1613年6月1日写给拉尔夫·温伍德爵士的信（Sir Ralph Winwood），收于Memorials of affairs of state in the reigns of Q. Elizabeth and K. James I.，Vol. 3，ed. Edmund Sawyer （London：T. Ward，1725），459。
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[87] 参见 Nellen，Hugo Grotius，95，167-68，204。
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[88] 参见 Nellen，Hugo Grotius，95，134-35.
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[89] 参见 Nellen，Hugo Grotius，95，281-84；C. G. Roelofsen，“Grotius and the Development of International Relations Theory：‘The Long Seventeenth Century’ and the Elaboration of a European States System，” Quinnipiac Law Review 17，no. 1 （Spring 1997）：44.
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[90] 关于格劳秀斯如何度过监禁生活的描述，参见Hamilton Vreeland，Hugo Grotius，124-29；and R. W. Lee，“The Family Life of Grotius，” Transactions of the Grotius Society 20 （1934）：13-14。
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[91] 关于格劳秀斯图书馆的描写，参见Edwin Rabbie，“The History and Reconstruction of Hugo Grotius’ Library：A Survey of the Results of Former Studies with an Indication of New Lines of Approach，” in Bibliothecae Selectae da Cusano a Leopardi，ed. Eugenio Canone （Firenze：Leo S. Olschki，1993）：119-38。
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[92] Nellen，Hugo Grotius，304-5.
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[93] 关于格劳秀斯逃跑的描述，参见Knight，The Life and Work of Hugo Grotius，162-63；Vreeland，Hugo Grotius，121-49。
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[94] Jesse S. Reeves，“The First Edition of Grotius’s De Iure Belli ac Pacis，1625，” American Journal of International Law 19，no. 1 （1925）：12-22.
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[95] Jesse S. Reeves，“Grotius，De Jure Belli ac Pacis：A Bibliographical Account，” American Journal of International Law 19，no. 1 （1925），251，261-62.
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[96] 正如哈根马赫尔提醒的那样，“该书总体逻辑不符合国际法的模式，因为其古典维度在威斯特伐利亚和平安排形成一个世纪以后才得以明确。格劳秀斯的书本质上是一部战争理论著作”。Peter Haggenmacher，“On Assessing the Grotian Heritage” in International Law and the Grotian Heritage，ed. T.M.C. Assar Instituut （The Hague：T.M.C. Assar Instituut，1985），152.
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[97] 普芬道夫称《战争与和平法》的作者是“不可比肩的雨果·格劳秀斯”，他“开始着手一项不受其前辈的影响支配的工作”。参见Samuel Pufendorf，Eris Scandica：und andere polemische Schriften uber das Naturrecht，Vol. 5，ed. Fiammatta Palladini （Berlin：Akademie Verlag，2002），126。其作品译者珍·巴贝拉克（Jean Barbeyrac）认为格劳秀斯再一次让“道德科学起死回生”。参见Jean Barbeyrac，“An Historical and Critical Account of the Science of Morality，” in Samuel Pufendorf，Of the Law of Nature and Nations，4th ed.，trans. Basil Kennett （London，1729），78。巴贝拉克认为弗朗西斯·培根（Francis Bacon）也是如此。
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[98]DJB，2.2.2.1.
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