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[161] League of Nations，Appeal by the Chinese Government，Report of the Commission of Enquiry，League of Nations Publications，No. C.633.M.320 （Geneva，1932），5.
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[162] Memorandum from the U.S. Ambassador in Japan to the U.S. Secretary of State，July 16，1932，Papers Relating to the Foreign Relations of the United States，Japan 1931-1941 （Washington，DC：U.S. Government Printing Office，1943），93-94.
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[163] 松冈洋右的英文翻译为“Matsuoka Yosuke”，此处应该是作者笔误。——译者注
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[164] Lu，Agony of Choice，43-65.
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[165] Lu，Agony of Choice，1-16.
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[166] Lu，Agony of Choice，86-95.
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[167] The representatives condemned Japan at a series of special sessions from December 6 through December 8，1932，LNOJ Special Supplement，No. 111 （1933），32-63.
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[168] “Discussion and Adoption of the Draft Report Prepared by the Special Committee of the Assembly Under Paragraph 4 of Article 15 of the Covenant，” LNOJ Special Supplement，No. 112 （1933），22-23.
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[169] “Discussion and Adoption of the Draft Report Prepared by the Special Committee of the Assembly Under Paragraph 4 of Article 15 of the Covenant，” LNOJ Special Supplement，No. 112 （1933），23.
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[170] 关于松冈从国联退场的描述，参见“The League：Crushing Verdict，” Time，March 6，1933，21。
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反战之战：律师、政客与知识分子如何重塑世界 第七章 和平制裁
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心理学家将目击者以多样性的且往往 是相互矛盾的方式描述现实的倾向称为“罗生门效应”（“Rashomon Effect”）。这一现象源于黑泽明（Akira Kurosawa）的经典电影《罗生门》（Rashomon），它讲述了两个事件的四个不同版本：一个可能是强奸的性邂逅，一个可能是谋杀的武士之死。观众永远不会知道哪个版本是正确的。
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各国也在实践“罗生门效应”。例如，日本并不认为它在1928年8月27日废弃了旧世界秩序的规则。在日本，《非战公约》被称为《无战公约》（“NO-War Pact”），它的签署被认为是一种外交姿态，一份崇高的宣言，宣示了所有文明国家寻求和平的愿望。事实上，日本官员认为，日本被包括在参加巴黎举行的盛大仪式的15个国家当中，这是一个标志，表明日本在积极寻求和平的道路上已经走了多远。
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日本错误地认为“无战”并不意味着“没有战争”。这一认识之所以是错误的，就在于它显然只为其自身利益服务。日本最终崛起为一个军事强国，它准备要成为亚洲地区的一个主导力量，如果不是唯一主导力量的话。
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但就像《罗生门》一样，也许日本的观点并没有那么不合理。毕竟，日本仍然不太熟悉旧世界秩序。此时距离西周从格劳秀斯的出生地返回日本写下第一本关于国际法的教科书也仅仅60年。既然日本已经尽职地学会了“国际法是什么东西”，那么他们就很难想象，这个体系可以接受公开辩论，更不用说彻底改变了。
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一些谨慎的日本官员反对签署《非战公约》。但是，裕仁天皇的外交和国际法事务老师立作太郎（Tachi Sakutaro）轻视了《非战公约》的意图和意义。他向天皇建议说，该条约允许自卫，因此不会阻止日本保护自己在该地区的利益，所以日本应该签署该条约。[1]
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立作太郎利用西方国家的声明来支持他的解读。例如，在与美国的通信中，英国表示，只有在这种情况下才会加入新提议的《非战公约》，即在英国的“理解”看来，在涉及“其繁荣稳定对我们的和平与安全构成了特殊和重大利益的某些地区”——构成大英帝国的辽阔疆域——的问题上，它不会限制英国的“行动自由”。[2]法国也要求公开保证，它可以保卫其帝国范围内的领土。[3]
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凯洛格在美国参议院作证时解释说，该条约不会干涉自卫的权利。他甚至说，它不会妨碍“门罗主义”（Monroe Doctrine）——禁止欧洲干涉西半球事务——的实施。[4]这些保证使日本外务省相信，《非战公约》中自卫的概念，正如一份内部备忘录所指出的，“有足够的弹性，可以使未来日本在中国的行动合理化”。[5]
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事实证明，那是一个可怕的误判，日本意识到这一点时为时已晚。日本没有意识到过去和未来之间的关键区别。过去的征服会得到保护，但未来的征服不会。
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事实上，《非战公约》之所以对西方国家具有吸引力，是因为它承诺保护先前的征服成果，从而确保西方国家在国际法律秩序中保持无限期的领导地位。1928年，大英帝国疆域遍布地球，占地近3100万平方公里。法兰西帝国范围稍小些，但仍然非常辽阔，绵延1250万平方公里。[6]联合王国和美国总共控制了世界上四分之三的矿物资源。[7]《非战公约》将保护这些领土不被重新征服，在这些庞大帝国开始衰落、竞争对手开始出现的时候，保护它们的安全。
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英国人在条约的谈判过程中厚颜无耻地直陈他们的意图。是的，英国在自己有“特殊和重大利益”的地区保留了行动自由的权利，但这些利益是现存殖民地的利益，而不是未来殖民地的利益。事实上，英国修订了条约序言部分，以使国际联盟创始签约国囊括“大英帝国的所有组成部分，它们是国际联盟不可分割的成员”。英国明确地表示要让英帝国的成员也得到《非战公约》的保护。[8]
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当国际联盟一致通过李顿调查团的报告，谴责日本在中国的侵略行为时，日本大为震惊。日本外务省发表了一份声明，指责国联大会“带有偏见”。[9]关东军总司令宣布：“我们仍然相信，我们的行动毫无疑问符合国际法的规定和公认的国际惯例。”[10]日本的精英社会，包括反对党领袖、贵族院、枢密院和几乎每一份报纸都谴责了这份报告及其得出的结论。[11]日本社会的反应体现了普遍的愤怒和挫败感——由于调查团不相信日本声称的是出于自卫而导致的挫败感；由于它对日本宣称的伪满洲国“独立”几乎一笑置之而导致的挫败感；不言而喻但也许最糟糕的是由于下述情况而导致的挫败感，即当日本刚刚学会使用旧世界秩序的规则为自己获取优势时，这些规则已经改变了。[12]
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