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(69) Steve Smith, International Relations—British and American Perspectives, Basil Blackwell Ltd．, 1985, p. 11．
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(70) Joseph Nye, “Neorealism and Neoliberalism”, World Politics, January 1988．
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(71) David Baldwin, Neorealism and Neoliberalism: the Contemporary Debate, Columbia University Press, 1993, p. 13．
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(72) James Dougherty and Robert Pfaltzgraff, Jr, Contending Theories of International Relations, Longman, 1997, 4th Edi．, pp. 87—88．
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(73) 同上书, 第85页。
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(74) John Mearsheimer, “The False Promise of International Institutions”, International Security, Winter 1994/1995．
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(75) Alexander Wendt, “Anarchy Is What States Make of It: the Social Construction of Power Politics”, International Organization, Spring 1992; “Collective Identity Formation and the International State”, American Political Science Review, No．2, 1994．
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(76) James Dougherty and Robert Pfaltzgraff, Jr, Contending Theories of International Relations, Longman, 1997, 4th Edi．, p. 62．
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(77) Joseph Nye, “Neorealism and Neoliberalism”, World Politics, January 1988．
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(78) Joseph Nye, Understanding International Conflicts—An Introduction to Theory and History, Harper Collins College Publisher, 1993, p. 5, p. 195．
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当代西方国际关系理论 第二章 第一次论战——理想主义与现实主义
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理想和现实构成了政治学的两个方面。健全的政治思想和健全的政治生活只存在于理想和现实这两个方面皆有的地方。
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E·H·卡尔：《二十年危机（1919—1939）：国际关系研究导论》
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现代政治思想史是关于人、社会和政治的本质的概念上存在根本分歧的两个学派之间争辩的历史。
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一个学派（理想主义）相信，从普遍有效的抽象原则获得的理性和道义的政治秩序此时此地就能够实现。它假定人类本性善良，并具有无限的适应性……另一个学派（现实主义）则认为，从理性观点看现实，世界是不完善的，它是人类本性中固有因素发生作用的结果。要改善世界，人们必须利用这些力量，而不是排斥这些力量。在这样一个存在着利益冲突的世界上，道德原则从来不可能完全得以实现。
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汉斯·摩根索：《国家间政治——为权力与和平而斗争》
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当代西方国际关系理论 第一节 一场严肃但“吵闹的论战”
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一、论战背景
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斯坦利·霍夫曼曾经这样说过，“33年前，当我作为一名学生来到这个国家的时候，我发现的不仅是一种希望脱离传统的国际法和外交史研究，一种企图把国际问题研究变为原则研究的学术努力，而且是一场理想主义和现实主义之间的吵闹的论战……这次论战看起来离现在已经很远了，而且有些离奇，然而，各方攻击对方的论点直至今日都仍然是有意义的。”(1)霍夫曼所说的这个国家是美国，直至今天它仍是西方国际关系理论研究最活跃的地方。在国际关系理论史上，至今已经发生过三次论战，但是，第一次论战无论在它的重要性方面，还是在它的影响力方面都是其他两次论战所无法比拟的。今天的国际关系理论许多都来源于第一次论战的思想，是第一次论战的发展和延伸。因此，第一次论战就成了研究现代西方国际关系理论的一个重要起点。
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国际关系理论史上的第一次论战开始于第一次世界大战后至20世纪60年代，与第二次世界大战密切相关。是第一次世界大战与第二次世界大战之间的20年危机和第二次世界大战构成的又一次“三十年战争”的产物。
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第一次世界大战之前，在国际关系研究领域曾出现过一种短暂的以欧洲百年均势和平为背景的现实主义观点，有人称之为“古典的均势现实主义”。它认为追求权力是一种自然倾向，主张支持主权国家追求权力并依靠均势来限制国家间的争斗。
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