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第一，国际关系批判理论在对理论本身建设或“超理论”问题给予认真思考的同时，对如何把理论应用于世界政治的经验分析关注不够。正如一些新自由主义者和新现实主义者所指出的那样，国际关系批判理论所面临的一个主要挑战是如何把获得解放和重建的理论应用于当代复杂多变的世界政治现实中，尽管建构主义取向已经在试图弥补这方面的不足。
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第二，国际关系批判理论有时显得陷于极为抽象甚至艰涩难懂的思辨里，尤其后现代国际关系研究趋于使用新的术语、新的思维方式、新的会话语言，造成一些后现代研究作品极为艰涩难懂，在一定程度上阻碍了后现代国际关系研究中可取价值的传播和应用。
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第三，它使西方国际关系学科面临一个范围定位的问题。如果国际关系批判理论所关心的问题过于宽泛，过于追求新颖和奇异，那么，它会给西方国际关系学科带来某种程度上的认同危机。后现代国际关系研究似乎过于强调主要适用于研究文学及社会学的方法，过分地将话语、文本、建构、认同等概念应用于国际关系的研究。国际关系学科有其自身的特点，毕竟不等同于文学批评或其他人文或社会科学。我们还不能说研究国际关系就是研究话语和文本。
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第四，国际关系批判理论面临一些更深层次的理论问题。以建构主义取向为例，它需要回答下列问题：规范从哪里而来？国际规范如何得以公平合理地制定出来？规范得以实施的基本保证是什么？国家行为体之间的集体认同如何加以实现？国际关系批判理论所提出的某些观点和看法也还有待于进一步探讨。譬如在安全概念方面，应该如何看待“国家安全”与“人的安全”之间的关系？它们是否构成新的“安全困境”？由于全球化和跨国行为的日益加剧，国家和主权的概念是应该消失还是应该加强？它们给国际关系现实生活所带来的含义是什么？
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奥勒夫等人在强调建构主义和批判理论“适合冷战后国际关系深刻变化”的同时，也表达出某种担心：一些学者漫不经心地把建构主义“视为标签”，使新的理论可能成为“空洞的陈词滥调”(118)。
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6．关于国际关系理论的未来趋势，学者们认为应把握三个侧重点：现实主义关于权力作用的分析，自由主义关于国内因素对国际关系的影响的分析和建构主义关于社会变化的分析。可能会出现一种明显的汇合互补的趋势，使现实主义仍将是“理解国际关系的一个基本框架”(119)。曾在英国牛津大学和加拿大麦考尔大学攻读政治学，现任美国麻省大学政治学教授的詹姆斯·德林曾作过一段充斥调侃但令人回味的表述，特录以备忘，作为本章的结尾。德林写道，未来的国际关系理论领域将出现“多枝型的现实主义”（a multiplicity of realism）：“历史的、社会的、哲学的、政治经济的、艺术的、戏剧的、文学的、法律的现实主义；马基雅维利式的、霍布斯式的、罗素式的、黑格尔式的、韦伯式的、基辛格式的现实主义；乐观主义的、悲观主义的、宿命论的现实主义；幼稚的、庸俗的、神奇的现实主义；技术的、实践的、实证的现实主义；传统的、科学的现实主义；结构的、结构-理性主义的、后结构现实主义；极小化的、极大化的、基础的、潜在的现实主义；实证主义的、后实证主义的、自由的、新自由的、制度的、激进的、解释性的现实主义；批判的、核心的、认识论的现实主义；超级的现实主义、新现实主义、反现实主义、后现实主义，等等。”(120)
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(1) Richard Ashley, “The Poverty of Realism”, International Organization, Spring 1984.
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(2) Michael Banks, “The Inter-paradigm Debate”, in Margot Light and AJR Groom, International Relations—A Handbook of Current Theory, Frances Printer (Publishers) Ltd. , 1985, p. 9 and p. 11.
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(3) Ken Booth and Steve Smith, International Relations Theory Today, Cambridge University Press, 1995, pp. 294—297.
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(4) Paul Viotti and Mark Kauppi, International Relations Theory—Realism, Pluralism and Globalism, MacMillan Publishing Company, 1987, pp. 11—14.
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(5) Steve Smith, Kenneth Booth and Marysia Zalemski (eds. ), International Relations—Positivism and Beyond, Cambridge University Press, 1996, p. 153.
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(6) Ole Wæver, “The Rise and Fall of the Inter-paradigm Debate”, ibid, pp. 163—164.
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(7) 恩格斯：《自然辩证法》，《马克思恩格斯全集》第20卷，第283页。
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(8) James Dougherty and Robert Pfaltzgraff, Jr. , Contending Theories of International Relations, p. 5.
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(9) Paul Schroeder, International Security, Vol. 19, No. 1, Summer 1994.
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(10) Stephen Rock, Why Peace Breaks out: Great Power Rapproachement in Historical Perspective, University of North Carolina Press, 1989, pp. 149—159.
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(11) Francis Fukuyama, “The End of History”, National Interest, Summer 1989.
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(12) John Lewis Gaddis, “International Relations Theory and the End of the Cold War”, International Security, Vol. 17, No. 3, Winter 1992/1993, 1992年; 牛津大学出版社出版了他的专著《美国与冷战的结束》 (The U. S. and the End of the Cold War) 。
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(13) William Wohlforth, “Realism and the End of the Cold War”, International Security, Vol. 19, No. 3, Winter 1994/1995; “Revising Theories of International Politics in Response to the End of the Cold War”, World Politics 50, July 1998.
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(14) John Mearsheimer, “The False Promise of International Institutionalism”, International Security, Vol. 19, No. 3, Winter 1994/1995.
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(15) David Baldwin (ed. ), Neorealism and Neoliberalism, p. 271.
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(16) John Mearsheimer, “The False Promise of International Institutionalism”, International Security, Vol. 19, No. 3, Winter 1994/1995.
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(17) 同上。
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(18) 同上。
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1702934218
(19) 同上。
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