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1702942881 [16]Bishop Wilberforce’s Visitation,114.
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1702942883 [17]Sturrock,127.
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1702942885 [18]Church Union Journal,3 November 1911.
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1702942887 [19]Guardian,1 July 1903.
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1702942889 [20]Sayers,85.
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1702942891 [21]Hansard,3rd Series,146,333-334,1152.
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1702942893 [22]Roberts,Morals,613.
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1702942895 [23]NA,Mepo 3/935.
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1702942897 [24]Hyam,69.
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1702942899 [25]Maxwell,Evening Memories,45.
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1702942901 [26]NA,HO 45/6628.
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1702942903 [27]NA,HO 45/6628.
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1702942905 [28]Daily Graphic,15,16 October 1896.
1702942906
1702942907 [29]Guardian,15 December 1911.
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1702942909 [30]NA,Mepo 2/1691.
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1702942911 [31]Lancet,31 March 1894.
1702942912
1702942913 [32]Himmelfarb,198.
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1702942918 中产阶级史 [:1702939218]
1702942919 中产阶级史 第七章 只为更体面的人生:英国公立学校的胜利
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1702942921 维多利亚时期的英国公立学校,其办学理念以及学校建筑都是典型的哥特式风格。对于一个自认为是继承了古老的信仰体系和教育理念的机构来说,选择这样的风格的确再合适不过了。田园般的与世隔离,高耸的教堂以及宏伟的修道院,显示出人们对纯净与真知的无限追求。尖塔和护墙俯瞰着学校运动场,年轻的学生们在那里训练体能,强健体魄,学习无私互助和公平竞争。上述也都可以被认为是非常典型的哥特式风格,只要伴随着个人荣誉感以及相互间友爱与互助的力量和耐力,还能够一直被人们看作是基督教骑士精神的精髓和表现。哥特式的道德观,同哥特式的审美观一样对中产阶级有着强烈而持久的吸引力。1929年,哈罗公学的校长西里尔·诺伍德博士将古时的骑士精神同英国公立学校所培养的“服务社会的理念”加以比较,指出“前者是基于宗教信仰带来的力量,后者则主要依靠实际的户外训练和勇气与体能的培养,而这些也还涉及团队的合作”。[1]这样一个男子修道院和亚瑟王宫廷的结合体,能够培养出完美的道德典范。坎农·约瑟夫·麦考密克于1892年在剑桥大学本科生的布道会上,就谈到了这些道德典范所具有的美德:“真正的基督徒是当之无愧的绅士。因为诚实、正直、敬畏上帝之人,绝不会去利用无知的人们。他们会像在宗教思想和宗教礼仪中一直保持的正直和坦诚那样,在日常生活的方方面面也做到同样的正直和坦诚。”[2]
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1702942923 英国公立学校的新理念在家长中引起了强烈共鸣。越来越多的男孩子被送到公立学校学习。自19世纪70年代,女孩子们也开始被送入这些学校。成立较早的学校开始进行扩建以满足日益增长的入学需求,新的学校也相继落成。截至1912年,英国127所付费学校中共有3.6万名学生,其中大部分为住校生,并且这些学校的学生人数还在稳步增长。19世纪90年代,阿丁莱和费尔斯特德这两所中等排名的男子学校,每年的学费介于12—21几尼。而丁斯顿则要收取每年34几尼的学费,如果学生要和校长一起住在学校宿舍的话,那就是每年38几尼。就读于北伦敦教会学校(非寄宿制)的女孩儿的家长,根据女儿所在年级,每年也需要支付15—21英镑不等的费用。
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1702942925 以今天的标准来看,当时的公学教育其实是相对低廉的。那个时候,平均每学期的费用只相当于一箱上等的白兰地或者一个比较不错的双筒望远镜的价格。比方说,对于一个业绩还算不错,有着600—700英镑年收入的医生或者牙医来说,每年家庭预算中多出一项20—40英镑的开销应该完全不成问题。而这些公立学校本身的财政状况也非常良好。1891年,北德文郡一个规模很小的男子公学开始招生,当年就有了558英镑的收入,而其中的250英镑为纯利润。那一年的招收人数为34人,其中住校生有11人,学费为每年30几尼。[3]
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1702942927 中产阶级对自己的教育投资究竟抱有怎样的期待呢?可以说,这些学校都有很好的道德氛围,他们相信自己的孩子能够在这样的环境中更好地成长,能够远离那些在一百年前就曾污染过公立学校的堕落之风。在一个受到严密监管的环境中,学生们能够学会如何融入公立学校的一位拥护者曾经所说的“团体性的生活”中去,并为长大后顺利进入社会做好准备,因为这些公学就像是国家的一个个缩影。学校的每一堂课都体现了“纪律性、责任感以及为了实现共同目标而全心投入”等美好品质,而这仿佛是向学生开启了外部世界的大门,因为这样的品质在整个国家也是很受重视的。在这样一种类似道德堡垒的地方,学生们逐渐形成了良好的判断能力,懂得了目标的重要性,养成了情感的自主性以及“情感的节制力”,能够使他们远离“极不稳定的歇斯底里的狂热情绪”。[4]不言而喻,这些品质都是在一种强烈的宗教氛围——通常是圣公会的氛围中培养起来的。
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1702942929 各个公立学校的宣传广告为中产阶级指出了实实在在的择校好处。那些追求更高社会地位的家长们于是放心地把孩子送到这些学校就读,自信地认为孩子们能在那里学到优雅的社交礼节,能在一个单纯的环境里结交朋友。排他性很受家长们的重视,于是一些学校便利用这一点来吸引更多的生源。1898年,某个即将转移到南部海岸新址的“一流的知名女子学校”,在刊登的广告中称学校为那些“家世显赫的女孩子”预留了名额。[5]
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