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[38] Doak，History of Nationalism in Modern Japan，pp.10-11；Brubaker，Citizenship and Nationhood in France and Germany，pp.21-23.我借鉴Kevin Doak的理论，将民族定义为“有文化和政治认同的集合体”，即要么被文化价值定义，要么由民族定义，这与国家结构是不同的。当我使用“民族”一词时，皆采用这一定义。
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[39] 日本与中国的关系和其与西方国家的关系不同，其中一个重要区别在于，在日本的中国国民和在中国的日本公民在通商口岸享有的权利是对等的。
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[40] Gluck，Japan’s Modern Myths，pp.112-13；Morris-Suzuki，Re-inventing Japan，p.167；Doak，History of Nationalism in Modern Japan，pp.219-20.这一过程始于1868年的明治维新，以及随后的政治统一和近代化。明治时期的领导人废除了日本社会的阶级制度，没收大名土地，赋予大名土地上的所有人以日本公民身份。从20世纪70年代开始，演员、记者、知识分子和地方精英回应西方的挑战，并承担起建立一个统一的日本人意识的使命。截至20世纪90年代，识字阶层开始通过书籍（如新渡户稻造的《武士道》）、杂志（如《日本人》等）、报纸（如《日本》等），认识到自己是日本民族的一员。
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[41] 从鸦片战争结束到1894年之间的几十年里，清政府倾向于进行表面上的近代化努力，主要是引进西方科学技术，却拒绝进行政治体系的根本性变革。
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[42] Glazer，“The Universalisation of Ethnicity，” p.8.从现代社会学的定义来看，华人并没有构成一个民族群体。Nathan Glazer断言民族群体是“一个社会群体，该社会群体有意识地分享共同文化的某些方面，并主要由血缘来定义”，这意味着自我意识在其构成中具有重要性。
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[43] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，” p.125.
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[44] Kamachi，“The Chinese in Meiji Japan，” p.62.明治时期是由明治天皇在位时间确定的，即从1868年到1912年。
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[45] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，” p.126.
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[46] 荒畑「明治三十年代の横浜」、十頁。
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[47] Sohoni，“Unsuitable Suitors，” pp.587-618.当然，在美国，劳工和种族问题是完全不同的。
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[48] 神奈川県庁『神奈川県統計書』、七八頁。
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[49] C.Lee，“Legal Status of Koreans in Japan，” pp.151-52.在1950年以前，日本妇女与外国人结婚时将失去日本国籍，因为她会被从户籍中除名。
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[50] 冯自由：《革命逸史》，初集，第166页。
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[51] “The Chinese in Japan，” JWM，June 24，1899，pp.613-14.这种通婚和永居模式，也是东南亚华人社区的特点。
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[52] 孙士杰：《华侨状况》，第26、38页；横浜市『横浜市史』、第三巻、九〇三頁。如第三章所述，1923年地震后的公民身份资料证实，与中国男子结婚的日本女性将成为中国国民。
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[53] 横浜居留地支那人町の日本人」『毎日新聞』、一八九三年九月二二日、五頁。这个数据有些离谱，1893年的横滨华人中有1862名男性、511名女性，以及952名儿童。但鉴于作者使用“支那人街”一词而不是“南京町”，他可能不是横滨本地人，或不了解实际情况。
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[54] 鹿目『南京町』、七～十頁。
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[55] 内外人の大惨劇」『朝日新聞』、一八九九年六月一八日、朝版、四頁；「内外人大惨劇の続報」『朝日新聞』、一八九九年七月一九日，朝版、四頁；「外人三人殺し俗談」『萬朝報』、一八九九年七月二一日、三頁。桃色谣言称，殿冈和六七个想当清川情人的南京妻竞争，最终胜出，获得了清川的爱。
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[56] 雑居当日居留地の段珍事」『横浜貿易新聞』、一八九九年七月一八日、五頁；「ミラアの死刑執行」、『朝日新聞』、一九〇〇年一月十七日、五頁。这起犯罪发生在美国人的治外法权到期仅五个小时后。罪犯Robert Miller最终成为第一个被明治司法系统抓捕并被处以死刑的美国人。
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[57] 植田「日本における中国人の法律的地位」、四頁。
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[58] Cassell，Grounds of Judgment，p.96；横浜市『横浜史統計書』、第一巻、三四頁；伊藤泉美「横浜華僑社会の形成」、五·二二頁。华人的很多犯罪行为可能没有被报告给日本当局，而是在内部处理。Pär Cassell对中国和日本治外法权的研究显示，长崎的华人社区在这方面享有一定程度的法律自主权，横滨市也可能出现类似的情况。但是，横滨市在归入日本法律管辖后的调查也显示，华人基本上是守法的，至少与其他外国人相比是更加守法的。例如，1901年尽管华人是日本最大的外国人群体，但仅有16名华人被捕。相比之下，同年被捕的英国人有91名，美国人有111名。
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[59] 横浜開港資料館『開港から震災まで』、一四頁；横浜開港資料館『市制施行と横浜の人々』、六九頁；岩壁「日清戦争と居留地清国人問題」、六八頁。
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[60] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，p.142.
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[61] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，p.138。
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[62] Keene，“Sino-Japanese War of 1894-95，p.139；Vasishth，“A Model Minority，” p.122。这些词语的词源不明，但似乎与贪婪和兽性有关。学者有不同推测，“清清”可能是硬币撞击的拟声词，“中国佬”来源于汉语词“中国人”，“秃头”和“猪尾巴”则分别指涉清政府强迫男性必须像和尚一样将前额头发剃光，同时留着一条像猪尾巴一样的长辫子。
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