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在获得德克萨斯之后，奥萨利班阐述了美国向外扩张的动机，他在《合众国杂志与民主评论》上撰文说：“为了每年都增添的几百万人的自由，我们负有向新大陆不断扩张的明确的天命，这个大陆是上帝为我们预备的，谁也阻挡不了这个天命的完成。”[10]
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奥萨利班提出的“明确的天命（manifest destiny）”这个词，为以后的美国人所好用，现在的新保守派们在向美国民众阐述对外的干涉主义外交时也经常使用这个词。
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继而，奥萨利班又撰文主张从墨西哥手里夺取加利福尼亚，并进行了一番颇能引起美国人共鸣的鼓动，也渗透着美国式的意识形态。他说：“像墨西哥这样愚蠢和混乱的国家，根本无法进行像样的统治。所向披靡的盎格鲁-撒克逊移民的先遣团手拿桑树和枪杆已经进入了加利福尼亚，随着他们的脚步，到处都自然而然地建立起了学校、法院、议会政体、工厂以及市民的聚会所，这一切都是作为自然的结果产生的，是各个原则的自然发生作用的结果，加利福尼亚获得自由的日子不远了，大西洋帝国成为连接两大洋的帝国的日子，也不远了。”[11]
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也就是说，作为上帝的选民，盎格鲁-撒克逊人注定要驱逐“愚蠢的墨西哥人”，要废除他们的统治，然后在那里建立起民主的政治，建立起先进的教育体制以及公正的司法制度，给那里带来自由和进步。在这里，美国意识形态的关键词都可以找到，也就是上帝、民主体制以及盎格鲁-撒克逊人的天命。
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天命意识和对建立民主制度的渴望，让美国人在短短的半个世纪，从小小的13州迅速将领土扩张几倍，成为连接太平洋和大西洋的广袤帝国。然后，抱着同样的使命感和对民主主义的执着开始了向海外的扩张。
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最初反映出美国要向海外扩张意向并且对后来产生巨大影响的政治纲领，是门罗主义。门罗主义一般被认为是一个孤立主义的纲领，实际上，考察当时的国际环境就会发现，这其实是一个美国向外扩张的纲领。门罗主义的主要内容是，美国作为新兴国家，不干涉欧洲的事务；欧洲的国家也不许干涉美洲的事务，包括拉丁美洲，任何染指美洲事务的行为，都会被认为是对美国的干涉。这个内容进行另一番解读，也就意味着，美洲和拉丁美洲是美国的扩张范围，欧洲不许染指。
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以后，美国依照这个门罗主义开始从墨西哥夺取广阔领土，并干涉拉丁美洲的事务。美国成为连接两大洋的大国之后，门罗主义经过海权主义的创始人马汉（Alfred Thayer Mahan）的演绎，开始适用于太平洋，形成“太平洋门罗主义”，也就是说，太平洋成为美国的扩张目标。
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马汉怎样演绎了太平洋的门罗主义呢，是用文明论，用一种基于美国意识形态的文明论。
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马汉说，环顾宇内，将来能与基督教文明抗衡并很可能对基督教世界产生冲击的，只有东洋文明，也就是黄种人的东亚文明。在马汉时代，代表东亚文明与基督教文明抗争的，被认为是日本帝国，中国那时被认为是在将来有可能对基督教文明造成威胁的“睡狮”。为防止这种“黄祸”的发生，马汉说，美国依据历史上强国的经验，应该建立强大的海军力量，建立起海上强权，并且要向太平洋挺进，让太平洋成为新的门罗主义适用范围，也就是美国的后院。尤其是要占领夏威夷，这是抵制“黄祸”的桥头堡，然后要占领菲律宾，这是影响中国的前沿和跳板。这样做的目标，不仅是要防止东洋的“黄祸”，而且是要“将包围着自己的众多古老的异域文明——首先是中国、印度和日本的文明——纳入自己的胸怀，并融入自身的理念之中”。所谓“自己的胸怀”、“自身的理念”[12]，就是指适用美国意识形态的世界。
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“海权论”决定了美国新一轮开拓的方向，美国开始向太平洋挺进。
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在“海权论”发表不到10年之内，美国就占领了夏威夷、关岛等太平洋诸岛，并从西班牙手中获得了菲律宾。在获得菲律宾之后，当时的美国总统麦金利为此激动得“向上帝跪了下来”，他“感谢上帝给了美国人民将这些异教徒改造成基督教徒的机会”。从那以后，菲律宾长期都是美国的殖民地，并且接受了基督教。现在，菲律宾与韩国一样，成为东方少有的基督教国家，确实融入了美国的理念和怀抱。
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融合了菲律宾后，就到中国的家门口了，美国开始对中国事务提出自己的主张。这就是著名的门户开放政策。
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众所周知，中国那时正处于被帝国主义瓜分的时代，欧洲集权强国或民主强国彼此争夺世界、瓜分世界，把中国也当做一块可以瓜分的肥肉。美国作为新兴的大国，在这种帝国主义的时代背景下，针对中国问题提出的门户开放政策，蕴含着与帝国主义完全不同的内容，而具更多意识形态的意义。门户开放政策的意义，依据当时美国国务卿约翰·海（John Milton Hay）的两次照会的解释，包含着两个明确的原则：一个是中国及有关国际势力应保证使中国打开大门，让中国不搞闭关自守，并不在中国搞封闭的势力划分，商业机会均等；另一个是保障中国的领土及主权完整。它的本质是反对帝国主义式的瓜分领土，以及接受美国式价值观的输出，也就是美国式意识形态的输出。李普曼说，“门户开放政策是输出美国生活方式”[13]。美国学者丹涅特（T.Denneft）说，门户开放是与“独立宣言一样古老”，伊斯雷尔说：“门户开放不仅是对商业的开放，也是对美国观念的开放。”[14]其动机就是让其他异域文明打开大门，接受美国的文明体系。中国学者把它看做是商业情结与传教士情结的结合物。实际上，美国自门户开放政策开始，在与中国的交往中一直试图让中国接受美国式的价值体系，让古老的具有代表性的东方文明纳入美国的基督教文明怀抱。关于这一点，留待下面详述。
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然后就是美国人参与的第一次世界大战。第一次世界大战的起因，是新兴的帝国主义向老牌帝国主义挑战。新兴帝国主义因为晚到一步，在瓜分世界的大餐中捞得太少，要求改变现有的国际秩序，试图从老牌帝国主义嘴里掰出一点残羹剩饭，因而导致帝国主义之间大打出手。新兴帝国主义是指德国、意大利、日本等，老牌帝国主义主要以英、法为代表。日本在开战前宣称：如果国际秩序意味着日本这样的强国也只能守这么一点领土，那么，这个国际秩序还有什么公正可言！
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这场帝国主义战争本来与美国无关，属于纯粹的欧战，美国早期没有参战，属于隔岸观火，卖点军火发点财的角色。但是，当欧洲唯一的共和制大国法国被专制的德国打得招架不住时，美国的意识形态开始起作用了，美国就赶紧出来，向霍亨佐伦王朝的德国宣战，以保卫欧洲的共和制国家，拯救世界的民主力量。在当时，欧洲实行共和制的只有四个国家，而作为实际意义上的大国，全世界只有法国和美国是真正的共和制国家，美国的出兵挽救了这个共和制的盟国。
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第一次世界大战本来是帝国主义国家之间的利益纷争倾轧，但因为美国参战而带上意识形态色彩。现在，英、美、法等国家将第一次世界大战说成是“民主主义对专制主义的战争”，否认这场战争起初的帝国主义性质，从某种程度来说，这种说法反映了美国当初参战的动机，反映了美国的参战对战争性质的影响。实际上，通过这次战争，欧洲的哈布斯堡王朝、霍亨佐伦王朝、罗曼诺夫王朝都从历史舞台上消失了，欧洲世界产生了众多的民主制国家。所以，一战的结果，客观上是民主主义的胜利，也就是美国的意识形态的胜利。
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第一次世界大战后，美国人乘着胜利，乘着通过一战赢得的令人瞩目的新兴大国的地位，开始在国际政治中表达它的美国意识形态，这就是著名的威尔逊主义，也就是威尔逊十四条。威尔逊主义是在一战后和谈期间提出来的，是指当时的美国总统威尔逊就战后建立什么样的国家秩序而提出的一系列原则，这些原则包括：反对进一步殖民地划分、尊重殖民地人民的人权、民族自治、和平主义等等。就其内容看，威尔逊主义带有鲜明的反帝国主义色彩，一反当时的帝国主义潮流，使盛行于世界几百年的帝国主义炮舰外交遭到了来自西方国家内部的人权主义的挑战，这在当时的帝国主义时代有着很不平凡的意义。
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尽管威尔逊主义在一战后的世界局势中没受到尊重，并且因为纳粹的崛起和新帝国主义潮流的涌动而受到嘲弄和蹂躏，但是，随着美国在世界的影响逐渐增强，威尔逊主义逐渐在国际政治中发挥出影响来。二战后，随着殖民地人民斗争的胜利，西方世界也在威尔逊主义的影响下，宣告帝国主义时代结束。
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威尔逊出身于牧师家庭，是个虔诚的清教徒，在国内外政治上是个理想主义者。因为威尔逊主义的提出，以后美国的注重意识形态而不注重实利的外交常被称以威尔逊主义。
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接着就是第二次世界大战。二战在欧洲是由在一战中失败的德国发动的针对战胜国的复仇之战，也是独裁的法西斯国家集团与民主国家集团之间的世界大战。美国基于其意识形态，又一次充当了民主主义保护人的角色。
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二战初期，在太平洋战争爆发之前，欧洲以及亚洲的战火都燃烧不到美洲，美国是一个隔岸观火的角色。如果仿效帝国主义国家的手法，美国人也可以扮演一个火中取栗或趁火打劫的角色，当时仍在主导世界的帝国主义分赃逻辑和实力逻辑，给了美国这样的机会，美国当时是生产总值世界第一的强国，当时的希特勒法西斯和日本军国主义都慑于美国的实力，避免将美国卷入战争。
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希特勒（Adolf Hitler）作为一个战略家，在取得欧洲战场胜利之前，他一直避免与美国这个大国发生冲突，虽然他憎恶美国的民主主义，并且将美国列为最后一个要“狠狠揍”的国家，但在解决欧洲事务前，希特勒避免与美国这个巨无霸对抗。二战爆发后，希特勒为稳住美国，通过外交途径和自身的演说，多次向美国示好。甚至在美国开始利用中立国身份为反纳粹国家运送作战物资之后，纳粹也极力克制，不敢对美国有所为。当时负责大西洋战役的德国雷德尔将军要求希特勒依照国际惯例，对美国船只进行截夺，遭到希特勒的压制；德国军舰遭到美国军舰开火后，德军要求反击，也被希特勒拒绝。1941年7月，美军接替英军占领了冰岛，帮助英军作战，实际上已经参与了战争，德军也认为这是美军的参战行为，要求“有权在必要时可以在护航时击沉美国货船和攻击美国军舰”[15]，希特勒没有同意，只下令将冰岛不再划入战区，以避开美军。罗斯福下令美国军舰见到德国船只就开火，希特勒则在纳粹长老聚会上对此回答说：“罗斯福命令他的船只一经发现德国军舰立即开火，我要求我的军舰遇到美国船只不要开火。”[16]为避免美国参战，希特勒对美国表现出极大限度的忍让和退避。
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日本在亚洲为保住长期侵略中国获得的实利，也避免与美国发生正面对抗。为稳住美国，让其不要干涉日本在中国的侵略活动，日本曾提出一个强国瓜分世界的帝国主义计划，即把全世界分为四大块，大东亚圈、欧洲圈（含非洲等殖民地）、美洲圈和苏联圈（含印度、伊朗），由当时的列强依据历史既成事实和地理优势来予以瓜分。其中，大东亚圈自然被考虑为是日本的，美洲圈则被考虑是美国的，在此基础上，日本还提出可以与美国平分太平洋霸权，不独占太平洋利益，并承诺保证美国的在华既得利益。
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日本看到了当时的另一强国苏联与德国一道瓜分了波兰，于是幻想美国能与它做交易，而在东亚采取绥靖政策。
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同时，除了忍让和利诱之外，德国纳粹和意大利法西斯与日本军国主义还结成了三国同盟即轴心国，旨在威胁美国不要干预欧洲战争和日本对中国的侵略，因为轴心国联盟意味着，美国一旦与这些国家交战，将面临两面作战的局面，三个国家的领导人相信，美国绝对不敢冒这个险。轴心国缔约后，纳粹外长里宾特洛夫警告说，如果美国参战，“美国不得不与超过两亿五千万的三国人民的团结的力量作战”[17]。
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