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[21] 吕思勉：《中国制度史》，上海教育出版社，2005，第312页。
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[22] 萧一山：《清代通史》（二），华东师范大学出版社，2006，第369页。
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[23] 温春来：《从“异域”到“旧疆”——宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》，三联书店，2008，第229页。
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[24] 据光绪年间《水城厅采访册》记载：“水城汉夷杂处，遵照章程，止清客户，不清夷户，恐夷民猜疑惊惧也。”转引自温春来《从“异域”到“旧疆”——宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》，三联书店，2008，第230页。
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[25] （清）裴宗锡：《滇黔奏稿录要》。
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[26] 萧一山：《清代通史》（二），华东师范大学出版社，2006，第18页。
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[27] 参见《钦定大清会典》卷七十九，上海书局，清光绪己亥年（1899年）石印本。
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[28] （清）额尔泰：《改土归流疏》。
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[29] （清）方显：《平苗事宜疏》，转引自孙秋云《核心与边缘——18世纪汉苗文明的传播与碰撞》，人民出版社，2007，第140页。
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[30] 转引自孙秋云《核心与边缘——18世纪汉苗文明的传播与碰撞》，人民出版社，2007，第185页。
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[31] 转引自孙秋云《核心与边缘——18世纪汉苗文明的传播与碰撞》，人民出版社，2007，第185页。
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[32] （清）方显：《平苗事宜疏》，转引自孙秋云《核心与边缘——18世纪汉苗文明的传播与碰撞》，人民出版社，2007，第140页。
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[33] 中国第一历史档案馆编《清代档案史料丛编》（第十四辑），中华书局，1990，第182页。
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[34] 中国第一历史档案馆编《清代档案史料丛编》（第十四辑），中华书局，1990，第182页。
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[35] 中国第一历史档案馆编《清代档案史料丛编》（第十四辑），中华书局，1990，第182页。
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[36] 乾隆二十六年（1761年），贵州巡抚周人骥指出：“臣复查治苗不外镇静立法，首严汉奸。……臣任黔四载，稍知地方情形，务在汉奸绝迹，自可长治久安，原不在民苗之婚之禁与不禁也。”转引自温春来《从“异域”到“旧疆”——宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》，三联书店，2008，第285页。
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[37] 关于“蒙古”“色目”“汉人”“南人”之划分在元时是否有明确标准和规定，学界目前并无定论，但种族地位与待遇之差别确实存在当无异议，参见蒙思明《元代社会阶级制度》（1938年），上海人民出版社，2006。
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[38] 萧一山：《清代通史》（二），华东师范大学出版社，2006，第18页。
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[39] 萧一山：《清代通史》（一），华东师范大学出版社，2006，第238～239页。
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[40] 萧一山：《清代通史》（一），华东师范大学出版社，2006，第239页。
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[41] （清）刘寅东：《请拨换土地满汉各自分居奏》［顺治元年（1644年）十二月初五日］，转引自萧一山《清代通史》（一），华东师范大学出版社，2006，第361～362页。
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[42] 〔美〕费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史（1800-1911年）》（上卷），中国社会科学出版社，1985，第39页。
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[43] 《清高宗实录》卷二百九十五，中华书局，1990，第869页。
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[44] 〔美〕费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史（1800-1911年）》（上卷），中国社会科学出版社，1985，第48～49页。
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[45] 〔美〕费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史（1800-1911年）》（上卷），中国社会科学出版社，1985，第50页。
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