1703048934
1703048935
【注释】（1）采葛：采集葛藤。用以比喻所做的出使工作是一件小事。（2）惧谗：害怕被说坏话、被人中伤。（3）桓王：此处“桓王”根据郑玄及孔颖达的考证，应是周平王。（4）臣无大小：指不分大臣、小臣。（5）一日不见，如三月兮：虽只一天没见到，像三个月没见到那般让人担心思念。（6）所以为絺纮：用来制作成夏季服装用的细葛布及帽带。
1703048936
1703048937
【译文】《采葛》是写臣子们惧怕有人谗毁中伤的诗作（周平王时，政务不分明。大臣无论官职大小，被派出使就会被小人诋毁，所以人人担心惧怕）。
1703048938
1703048939
就好像出门去找些葛藤，我离开您只是去办小事一件，可是一天见不到就把心担。好似有几个月没见面，生怕夜长梦多生事端（这一句为起兴，用采摘葛藤比喻臣子因小事出使。出使虽然是小事，但一天没见到君王就担心会被小人诋毁）！
1703048940
1703048941
郑 风
1703048942
1703048943
【原文】《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度（1）焉。
1703048944
1703048945
风雨凄凄（2），鸡鸣喈喈（3）。兴也。风且雨凄凄然，鸡犹守时而鸣喈喈然。兴者，喻君子虽居乱世，不改其节度也。既见君子（4），云胡不夷（5）。夷，悦也。思而见之，云何不悦也。
1703048946
1703048947
【注释】（1）度：法则，应遵行的标准。即君子之节操。（2）风雨凄凄：风雨交加，凄凉寒冷。（3）喈喈：鸡叫的声音。（4）既见君子：终于见到德才出众的君子。既，终于。君子，泛指德能出众的人。（5）云胡不夷：云，语气助词，无实义。胡，怎么。夷，喜悦。
1703048948
1703048949
【译文】《风雨》是思念君子的诗。时处乱世，人们则思念君子。因为君子虽处乱世，却不改变其节操。
1703048950
1703048951
任凭它风雨交加天气寒冷，那报晓的雄鸡总是守时而鸣（这一句为起兴，用风雨交加、凄凉寒冷，但雄鸡还守时鸣叫，比喻君子虽身处乱世却不改变其气节和处事原则）。
1703048952
1703048953
我仰慕那君子的品行坚贞有节，今日相见怎能不喜悦欢欣（久思君子终于见到，为什么不欢喜呢）！
1703048954
1703048955
【原文】《子衿》（1），刺学校废（2）也。乱世则学校不修（3）。
1703048956
1703048957
青青子衿（4），悠悠我心（5）。青衿，青领。学子之所服，学子而俱在学校之中。己留彼去，故随而思之。纵我不往，子宁不嗣音（6）。嗣，续也。汝曾不传声问我，我以恩责其忘己也。
1703048958
1703048959
【注释】（1）衿：衣服的领子，同“襟”。（2）刺学校废：指责学校教育荒废。（3）学校不修：《毛诗正义》曰：“学校不修，学人散去。”修，整治、修理，使其恢复。（4）青青子衿：这些身着青衿的学子，弃学而去。《毛诗正义》曰：“父母在，衣纯以青。”“青衿，青领也，学子之所服。”“青青之色者，是彼学子之衣衿也。此青衿之子，弃学而去。”。（5）悠悠我心：悠悠乎我心思念而不能见。《毛诗正义》曰：“悠悠乎我心思而不见，又从而责之。”（6）纵我不往，子宁不嗣音：郑玄笺云：“嗣，续也。”《毛诗正义》曰：“纵使我不往彼见子，子宁得不来学习音乐乎？责其废业去学也。”嗣音，《毛诗正义》曰：“嗣，习也。古者教以诗乐，诵之歌之，弦之舞之。”
1703048960
1703048961
【译文】《子衿》是斥责学校教育荒废的诗。遭逢乱世，学校教育往往得不到整治恢复。
1703048962
1703048963
想那班身着青衣的学子啊，你们的离去令我日夜忧思（这一句说明过去和学子们一起，都在学校中学习，现在他们都走了，而只有自己留下来，所以追思着他们）。纵然我不能一一去挨家探访，难道就从此都音信全无，全忘了师生的情义（老师的意思是你们走后为何都不曾捎个音信来问候我？这是从师生恩义的角度责备学生不应该忘记了自己的老师）！
1703048964
1703048965
齐 风
1703048966
1703048967
【原文】《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈（1）贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。
1703048968
1703048969
鸡既鸣矣（2），朝既盈矣（3）。鸡鸣朝盈，夫人也，君也，可以起之常礼（4）也。匪鸡则鸣，苍蝇之声（5）。夫人以蝇声为鸡鸣，则以作早于常时，敬也。
1703048970
1703048971
【注释】（1）陈：陈述。（2）鸡既鸣矣：《毛诗正义》曰：“言古之夫人与君寝宿，至于将旦之时，乃言曰：‘鸡既为鸣声矣，朝上既以盈满矣。’言鸡鸣，道己可起之节；言朝盈，道君可起之节。己以鸡鸣而起，欲令君以朝盈而起也。”（3）朝既盈矣：朝廷里已充满了参与早朝的臣子。（4）常礼：通常的礼制。（5）匪鸡则鸣，苍蝇之声：不是鸡鸣声而是苍蝇的鸣叫声。意指贤德的后妃慎重看待君王上朝之事，比鸡鸣时刻还要早地叫君王起床。
1703048972
1703048973
【译文】《鸡鸣》是思得贤妃的诗。哀公荒淫无道，懈怠政事，所以诗人向君王陈述若得贤德贞良的后妃，可早晚警戒辅佐君王成就帝业的道理。“听窗外鸡已啼鸣，快别让朝中的大臣们久等！”（这一句说明鸡叫早朝，是夫人、君王按常礼起床的时辰。）
1703048974
1703048975
却原来并非鸡在叫，竟是那小小苍蝇把夫人惊醒（夫人把苍蝇鸣叫声当成了鸡叫声，所以起来得比平时还早。这里说的是夫人非常慎重恭敬地对待君王早朝之事）。
1703048976
1703048977
【原文】《甫田》（1），大夫刺襄公（2）也。无礼义而求大功，不修其德而求诸侯（3）。志大心劳，所以求者非其道也。
1703048978
1703048979
无田（4）甫田，维莠骄骄（5）。兴也。甫，大也。大田过度，而无人功，终不能获。兴者，喻人君欲立功致治，必勤身修德，积小以成高大也。无思远人，劳心忉忉（6）。忉忉，忧劳。此言无德而求诸侯，徒劳其心忉忉然。
1703048980
1703048981
【注释】（1）甫田：面积广大的田地。（2）刺襄公：指责齐襄公。（3）求诸侯：期求诸侯支持拥戴。（4）无田：没有力量耕种。田，古同“佃”，耕种。（5）维莠骄骄：田间的杂草。莠，狗尾巴草。骄骄，杂乱高盛的样子。（6）忉忉：忧愁的样子。
1703048982
1703048983
【译文】《甫田》是大夫讽喻齐襄公之诗。襄公不遵循礼义而一心期求获取大的功绩，不修养自己的德行而只会一味要求诸侯支持拥戴他。他的志向虽大，却心劳日拙，是因为他期求的方法不正确。
[
上一页 ]
[ :1.703048934e+09 ]
[
下一页 ]