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1703049047 【注释】(1)刺康公:指责秦康公。(2)于:感叹词,无义。(3)夏屋:大的馔具。夏,大。屋,馔具,即陈设食物的餐具。(4)渠渠:殷勤的样子。(5)勤勤:恳切至诚。(6)于嗟:于,同“于”,感叹词。嗟,叹息。(7)权舆:起初,开始。
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1703049049 【译文】《权舆》是讽喻康公之诗,言其忘记先君的旧臣与贤良之士,有始而无终。
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1703049051 啊!想当初君王对我何其礼敬,大盘大碗殷勤款待似嘉宾(这一句说的是君王开始待我情义深厚,用大餐具盛丰盛的食物招待我,态度十分殷勤)。
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1703049053 到如今每餐只够填饱肚,盘干碗净无剩余(这一句讲如今君王待我薄情,每餐仅仅够吃而已)。唉,君王的态度已不似当初!
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1703049055 曹 风
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1703049057 【原文】《蜉蝣》(1),刺奢也。昭公(2)国小而迫(3),无法以自守,好奢而任小人,将无所依焉(4)。
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1703049059 蜉蝣之羽,衣裳楚楚(5)。兴(6)也。蜉蝣,渠略也。朝生夕死,犹有羽翼以自修饰。楚楚,鲜明貌。兴者,喻昭公之朝,其群臣皆小人也。徒整饰其衣裳(7),不知国将迫胁(8),君臣死亡之无日(9),如渠略然也。心之忧矣,于我归处(10)?归,依归也。君当于何依归?言有危亡之难,将无所就往也。
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1703049061 【注释】(1)蜉蝣:又叫“渠略”,一种朝生暮死、寿命极短的虫,栖息水边,其羽翼极薄并有光泽,在此象征小人。(2)昭公:指曹昭公。(3)迫:被大国逼迫、强迫。(4)将无所依焉:将会无所依归。(5)楚楚:鲜明的样子。(6)兴:《诗经》六义之一,为诗歌表现手法,以他事引起此事叫“起兴”。(7)徒整饰其衣裳:只顾着修饰他们的衣着外貌,不顾国家存亡。(8)迫胁:逼迫、威胁。(9)无日:不日,为时不久。(10)于我归处:我的归处在哪?于,语助词,无义。指君王若不修德用贤,国家危亡之际,君王将无所归往。
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1703049063 【译文】《蜉蝣》是斥责奢侈的诗。昭公国家弱小而被大国所欺压,自己又没有治国之法来保卫守护自己和国家,既好奢侈又重用小人,最后终将落得无所归依的结局。
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1703049065 瞧那朝生暮死的蜉蝣,把羽翼修饰得剔透光亮,如同炫耀那华丽的衣裳(这一句为起兴。蜉蝣是一种早上出生傍晚死亡,却拥有羽翼、修饰自己的虫。比喻曹昭公的朝廷众臣全都是小人,只顾着修饰他们的外表,不知国家面临危难,君臣死期已近,就像蜉蝣那样)。
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1703049067 仁者的心中充满忧伤:死期将至的人啊,你将归向何方(这一句是说君王若不修德用贤,国家危亡的灾难来临之际,君王将无处可去)?
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1703049069 【原文】《候人》(1),刺近小人(2)也。共公(3)远君子而好近小人焉。
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1703049071 彼候人兮,荷(4)戈(5)与祋(6)。候人,道路送迎宾客者也。荷,揭也。祋,殳也。言贤者之官,不过候人也。彼其之子(7),三百赤芾(8)。芾,韠(9)也。大夫以上,赤芾乘轩之子,是子也。佩赤芾者三百人。
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1703049073 【注释】(1)候人:在路上迎候宾客的小官员。此小官员为有德的君子。(2)刺近小人:指责曹共公亲近小人。小人,人格卑鄙的人。(3)共公:曹共公。(4)荷:扛。(5)戈:古时的兵器名。(6)祋:即“殳”,亦作“杸”,古代兵器。(7)彼其之子:那些人。指后面提到的赤芾大臣,这些大臣皆为无德小人。(8)赤芾:赤色蔽膝,指大夫以上的官员所穿戴的礼冠与服饰。(9)韠:蔽膝,古代一种遮蔽在身前的皮制服饰。
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1703049075 【译文】《候人》是讽喻君主亲近小人之诗。曹共公疏远有德君子,而喜欢亲近无德小人。
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1703049077 请看那位孤独的贤者,肩上扛着戈和祋,每天只负责恭候来宾。(这一句是说贤者的官位,不过是负责迎候宾客而已)。再看那些满朝的小人,穿着赤色官服的大夫,就有三百多人!
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1703049079 小 雅
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1703049081 【原文】《鹿鸣》,燕(1)群臣嘉宾(2)也。既饮食之,又实(3)币帛(4)筐篚(5),以将(6)其厚意,然后忠臣嘉宾得(7)尽其心矣。
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1703049083 呦呦(8)鹿鸣,食野之苹(9)。兴也。苹,大萍也。鹿得苹草,呦呦然鸣而相呼。恳诚发于中,以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧(10),承(11)筐是将(12)。筐,篚属。所以行(13)币帛也,承犹奉也。
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1703049085 【注释】(1)燕:设宴招待。(2)嘉宾:尊称来宾。(3)实:充足;富裕。(4)币帛:缯帛。泛指财物。(5)筐篚:盛物竹器。方曰筐,圆曰篚。(6)将:奉献。郑玄笺:“将,犹奉也。”(7)得:能够。(8)呦呦:形容鹿鸣声。(9)苹:草名,即皤蒿。(10)簧:乐器中用以发声的片状振动体,这里指乐器。(11)承:捧着。(12)将:献上。(13)行:赏赐;给予。《周礼·夏官·罗氏》:“中春,罗春鸟献鸠以养国老,行羽物。”郑玄注:“行谓赋赐。”
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1703049087 【译文】《鹿鸣》是写设宴招待群臣、嘉宾的诗。君主既供给酒食,又用筐篮装满财物予以赏赐,以示厚待之意,这样,忠臣嘉宾皆会尽心辅佐君主。
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1703049089 小鹿在野地里呦呦鸣叫,呼唤着同伴,一齐共享那青青的苹草(这一句为起兴,用小鹿招呼同伴吃苹草,比喻君主设宴招待宾客,应当诚恳地招呼来表达礼敬)。我也有满座的嘉宾,席间鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,共度良辰,更有整筐的礼物,奉献给尊贵的客人(这一句说明君主在席间诚敬地奉送礼物给宾客)。
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1703049091 【原文】《皇皇者华》(1),君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。言臣出使能扬君之美,以延其誉于四方,则为不辱君命也。
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1703049093 皇皇者华,于彼原(2)隰(3)。皇皇,犹煌煌(4)也。忠臣奉使,能光(5)君命,无远无近,如华不以高下易其色矣。无远无近,惟(6)所之则然也。駪駪(7)征夫,每(8)怀靡(9)及。駪駪,众多之貌也。征夫,行人也。众行夫既受君命,当速行,每人怀其私相稽(10)留,于王事将无所及也。
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1703049095 【注释】(1)华:花。(2)原:宽广平坦之地。(3)隰:低湿的地方。(4)煌煌:明亮辉耀貌;光彩夺目貌。(5)光:荣耀;荣宠;光彩。(6)惟:思考;思念。(7)駪駪:众多疾行的样子。(8)每:副词,常常、屡次。(9)靡:副词,不、没。表示否定。(10)稽:留止。《管子·君臣上》:“是以令出而不稽。”
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