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1703053915 【译文】微子，是纣王的同母兄。纣王即位后，昏暗无道，政事荒唐混乱，微子多次进谏。箕子是纣王的亲叔父。纣王开始制作象牙筷子的时候，箕子感叹道：“他现在制作象牙筷子，将来就一定还要制作玉杯；制作玉杯后，就一定会享用远方珍贵奇异的食物。从此开始就会追求车马宫室的奢侈豪华，国家将无法挽救。”结果纣王真的恣纵逸乐起来，箕子进谏，纣王不听，于是箕子披头散发、假装疯癫。王子比干看到箕子进谏君主不听，于是就直言劝谏纣王。纣王怒道：“我听说圣人的心有七个洞孔，真是这样吗？”于是，纣王杀死比干，剖开胸膛验看他的心脏。微子说：“臣子如果屡次规劝，君主不听，那么依据君臣之义，臣子就可以离开了。”于是微子便远走他乡。（周公执政时期，管叔、蔡叔与武庚作乱）周公诛杀武庚，让微子来代替武庚，为殷朝的后裔，继承殷朝的祭祀，国名为宋。

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1703053917 【原文】唐叔虞（1）者，周成王弟也。成王与叔虞戏（2），削桐叶为珪（3）以与叔虞，曰：“以此封若（4）。”史佚（5）因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言（6），言则史（7）书之、礼成之、乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。

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1703053919 【注释】（1）唐叔虞：名虞，字子于，又称晋唐叔虞。是周武王第三子，周成王之弟。（2）戏：开玩笑，嘲弄。（3）珪：古代封爵授土时，赐珪以为信，后因以代指官位。（4）若：你（的），你们（的）。（5）史佚：原名尹佚，尹逸，西周初年太史，今唐兴镇东关村史家圪垯人。他博学多闻，德高望重，深得周武王赏识，凡有大事也多与之商磋。（6）天子无戏言：典故“君无戏言”出于此。（7）史：古官名。在王左右的史官，担任祭祀、星历、卜筮、记事等职。

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1703053921 【译文】唐叔虞，是周成王的弟弟。一天，成王和叔虞开玩笑，成王把一片桐树叶削成珪状送给叔虞，说：“把这个封给你。”史佚因此请求选择吉日以封叔虞。周成王说：“我和他开玩笑呢！”史佚说：“天子无玩笑话。话一说，史官就会如实记载下来，按礼仪完成它，并奏乐章歌咏它。”于是周成王就封叔虞为唐国之侯。

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1703053923 【原文】赵（旧无赵字。补之）烈侯好（1）音，谓相国公仲连曰：“寡人有爱，可以贵之乎？”公仲曰：“富之可，贵之则否。”烈侯曰：“然。夫郑歌者枪、石（2）二人，吾赐之田，人万亩。”公仲曰：“诺。”不与。居一月，烈侯从代来，问歌者田，公仲曰：“求，未有可者。”有顷（3），烈侯复问，公仲终不与，乃称疾不朝。番吾（4）君常山有番吾县。自代来，谓公仲曰：“君实好善，未知所持（5）。今公仲相赵，于今四年，亦有进士（6）乎？”公仲曰：“未也。”番吾君曰：“牛畜、荀欣、徐越皆可。”公仲乃进三人。及朝，烈侯复问：“歌者田何如？”公仲曰：“方使择其善者。”牛畜侍烈侯以仁义，约以王道。明日，荀欣侍以选练举贤、任官使能。明日，徐越侍以节财俭用、察度功德。所与无不充，君悦（7）。烈侯使使谓相国曰：“歌者之田且止。”官牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史（8），赐相国衣二袭。单复具为一袭也。

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1703053925 【注释】（1）好：喜爱，爱好。（2）枪石：《索隐》：枪与石二人名。（3）有顷：不久，一会儿。（4）番吾：《正义》《括地志》云：“番吾故城在恒州房山县东二十里。番蒲古今音异耳”。（5）所持：所要掌握的。（6）进士：荐举贤士。（7）所与无不充君悦：中华书局本《史记》的断句为：所与无不充，君悦。意为：要让被任用的人，没有一个不是人尽其才，赵烈侯很高兴。（8）内史：《正义》《汉书·百官公卿表》云：“（少府）内史，周官，秦因之，掌治京师。”

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1703053927 【译文】赵烈侯爱好音乐，对相国公仲连说：“我喜爱的人，可以让他显贵吗？”公仲说：“使他富有可以，让他显贵就不可以了。”烈侯说：“对。郑国来的歌者枪和石两个人，我要赐给他们田地，每人一万亩。”公仲说：“好吧。”可是没有给。过了一个月，烈侯从代地回来，询问赏给歌者田地的事，公仲说：“正在找，还没找到合适的地方。”时过不久，烈侯又问，公仲还是不愿给，于是就称病不上朝了。番吾县的封君从代地来，对公仲说：“你的确是想做好事，但不知道如何做。您任赵的相国，至今四年了，可曾举荐过贤士吗？”公仲说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都可以。”公仲就把这三个人推荐给了烈侯。到上朝的时候，烈侯又问：“歌手田地的事怎么样了？”公仲说：“正派人挑选好的地方。”这时牛畜以仁义侍奉赵烈侯，劝他用王道约束自己，使烈侯的态度变得宽和。又过一天，荀欣向他建议需要精选起用贤才，任命官吏要选用能人。又过一天，徐越向列侯进言需要节约财物，俭省用度，考察衡量臣下的功绩德行，要让被任用的人，没有一个不是人尽其才。赵烈侯很高兴，烈侯就派役使去对相国说：“给歌者赐田的事暂且停止。”于是烈侯任命牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐给相国公仲衣服两套（以示嘉奖）。

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1703053929 【原文】魏文侯受（1）子夏（2）经艺（3），客段干木（4），过其闾（5），未尝不轼（6）也。秦尝欲伐魏，或曰（7）：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合（8），未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。文侯谓李克曰：“先生尝教寡人曰：‘家贫则思良妻，国乱则思良相。’今所置非成则璜（9），文侯弟名成也。二子何如？”对曰：“君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉？”文侯曰：“寡人相定矣。”李克曰：“魏成子为相矣。”翟璜忿然作色曰：“以耳目之所睹记，臣何负于魏成子？西河之守，臣之所进也。君内以邺（10）为忧，臣进西门豹（11）。君谋欲伐中山（12），臣进乐羊（13）。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。臣何以负于魏成子！李克曰：“且子之言克于子之君者，岂将比周（14）以求大官哉？且子安得与魏成子比乎？魏成子以食录千钟（15），什九（16）在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成子比也？翟璜逡巡（17）再拜曰：”璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子矣。”

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1703053931 【注释】（1）受：习学，犹学习。（2）子夏：姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。（3）经艺：亦作“经蓺”。儒家经书的统称。古称六经为“六艺”。（4）段干木：姓段干，名木。战国初年魏国名士。师子夏，友田子方，为孔子再传弟子。因其三人皆出于儒门，又先后为魏文侯师，故被后人称为“河东三贤”。《正义》淮南子云：“段干木，晋之大驵，而为文侯师。”（5）闾：里巷的大门。（6）轼：伏轼致敬。《淮南子·修务训》：“段干木辞禄而处家，魏文侯过其闾而轼之。”颜师古注：“轼谓抚轼，盖为敬也。”（7）或曰：有人说。这是设问。或，不定代词，不是连词里的“或”。（8）和合：和睦同心。（9）非成则璜：成，即魏成子。《集解》徐广曰：“文侯弟名成”。璜，即翟璜。（10）邺：古都邑名。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。秦置县。汉后为魏郡治所。（11）西门豹：战国时期魏国人（故里在今山西省运城市盐湖区安邑一带），生卒年不详。（12）中山：古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县、唐县一带，后为赵所灭。（13）乐羊：中山国人，战国时魏国魏文侯时期的大将。是乐毅先祖。（14）比周：结党营私。比，勾结，周，亲密。（15）千钟：指优厚的俸禄。钟，古容量单位，十釜为一钟，一釜为六斗四升。（16）什九：十分之九。指绝大多数。（17）逡巡：却行，恭顺貌。

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1703053933 【译文】魏文侯向子夏学习经书，以宾客的礼节对待段干木，每次经过段干木的里门时，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞文侯的仁德，上下和谐同心，不能对他有什么企图。”文侯由此得到诸侯的赞誉。魏文侯对李克说：“先王曾经教导寡人说：‘家贫就需要娶贤妻，国乱就需选贤相。’如今要选择宰相，不是成子就是翟璜，这两个人怎么样？”李克回答说：“（您之所以拿不定主意）是因为您没有留心观察他们。平时考察他亲近的人，富贵时看他结交的人，显贵时看他推举的人，窘迫时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西，有这五条就足能决定谁当宰相了，何需问我李克呢！”文侯说：“我的宰相人选已经决定了。”（翟璜问李克相国的人选是谁）李克说：“魏成子当宰相了。”翟璜气得变了脸色，说：“凭我的耳闻目见，哪一点比不上魏成子？西河的守将是我举荐的。君主对内地最忧虑的是邺郡，我举荐了西门豹。君主计画要攻伐中山，我举荐了乐羊。中山攻灭以后，找不出人去镇守，我举荐了先生。君主的儿子没有师傅，我举荐了屈侯鲋。我哪一点比魏成子差！”李克说：“您向君主推荐我的目的，难道是为了结党营私来谋求做大官吗？您怎么能跟魏成子相比呢？魏成子有千钟俸禄，十分之九用在外边，只有十分之一用在家里。因此从东方聘来了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，君主尊为老师。您所推荐的那五个人，君主都任他们为臣。您怎么能跟魏成子相比呢？”翟璜醒悟，恭敬地向李克拜了又拜说：“我是个浅薄的人，说话很不得当，愿终身做您的弟子。”

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1703053935 【原文】齐威王（1）初即位，九年之间，诸侯并伐，国人不治（2）。于是威王召即墨（3）大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言（4）日至。然吾使人视即墨，田野开（5），民人给（6），官无留事（7），东方以宁。是子不事（8）吾左右以求誉（9）也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子之守阿，誉言（10）日闻，然使使视阿，田野不开，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救；卫取薛陵，而子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日，烹（11）阿大夫，及左右尝誉者，皆并烹之。遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽（12）。于是齐国震惧（13），人人不敢饰非（14），务尽其诚，齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵于齐。

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1703053937 【注释】（1）齐威王：战国时期齐国国君。妫姓，田氏，名因齐，齐桓公田午之子。公元前356年继位，在位三十六年。以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。（2）治：指心绪安宁平静。（3）即墨：《正义》：莱州胶水县南六十里即墨故城是也。（4）毁言：诽谤之言。（5）开：开辟，开拓。（6）给：丰足，充裕。（7）留事：指积压公事。（8）不事：不侍奉，不服侍。（9）誉：称赞，赞美。（10）誉言：赞美的话。（11）烹：古代用鼎镬煮人的酷刑。（12）浊泽：战国地名，在运城市盐湖区解州镇西二十五里，一名涿泽。（13）震惧：震惊，惧怕。（14）饰非：粉饰掩盖错误。

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1703053939 【译文】威王即位之初，九年之间，诸侯都来讨伐，齐国人不得太平。于是威王召见即墨县的大夫，对他说：“自从您治理即墨以来，诽谤的话每天传来。我派人到即墨视察，田地都已开垦，百姓生活富足，公事没有积压，东方因此得以安宁。可见先生不奉承我的左右以求得赞扬啊！”于是封给他食邑一万户。又召见阿城县大夫对他说：“自从你治理阿城，赞扬你的话每天都能传来。可是我派人到阿城视察，田野一片荒芜，百姓贫苦。从前赵军进攻甄城时，你未能援救。卫国攻占薛陵，你又不知道。你是用财物贿赂我的左右来求得的赞扬吧！”当天就煮杀了阿城大夫，并把自己身边称赞阿城大夫的人也都一起烹杀了。于是发兵往西边进攻赵、卫两国，在浊泽打败了魏军。于是齐国全国震惊，人人都不敢文过饰非，一切力求老实忠诚。齐国因而得到很好的治理。诸侯听到以后，都不敢对齐国用兵。

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1703053941 【原文】二十四年，与魏王（1）会田（2）于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸（3）之珠。照车（4）前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子（5）者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上（6）十二诸侯（7）皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐（8），则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州（9），则燕人祭北门，赵人祭西门，齐之北门，西门也，言燕、赵之人，畏见侵伐，故祭以求福也。徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备（10）盗贼，则道不拾遗（11）。将以照千里，岂特（12）十二乘哉！”梁惠王惭，不怿（13）而去。

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1703053943 【注释】（1）魏王：指魏惠王，又称梁惠王。（2）田：狩猎。（3）径寸：径长一寸。常用以形容圆形物之细小。（4）照车：照耀车辆。（5）檀子：《索隐》：檀子，齐臣。檀，姓，子，美称，大夫皆称子。朌子，田朌也。黔夫及种首皆臣名。事悉具战国策也。（6）泗上：泛指泗水北岸的地域。（7）十二诸侯：指战国时梁、楚、齐、赵、韩、鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许十二国的君主。《索隐》邾、莒、宋、鲁之比。（8）高唐：战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。（9）徐州：古齐邑名。（10）备：防备，戒备。（11）道不拾遗：谓路有失物，无人拾取。古时用以形容刑法严峻或民风淳厚。（12）岂特：难道只是，何止。（13）不怿：不悦，不欢愉。

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1703053945 【译文】齐威王二十四年，齐王与魏惠王在郊外相会打猎。魏惠王问道：“大王您有宝物吗？”威王说：“没有。”魏惠王说：“像寡人这样的小国，还有十颗直径一寸，能照亮前后十二辆车的珠子，齐国这样的万乘之国怎能没有宝物呢？”威王说：“我所认为的宝物与大王的不同。我有个叫檀子的大臣，派他镇守南城，楚国人就不敢侵犯掠夺，东方泗水之滨的十二诸侯都来朝拜；我有个叫盼子的大臣，派他守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里去捕鱼；我有个叫黔夫的官吏，派他镇守徐州，燕国人到徐州的北门祭祀，赵国人到西门去祭祀祈福，（燕、赵之人）搬家去追随他的就有七千多家；我有个叫种首的大臣，派他戒备盗贼，于是齐国路不拾遗。这样的珠子（指这些大臣）能帮我照耀千里，又何止是十二辆车呢！”魏惠王心生惭愧，不高兴地离去。

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1703053950 群书治要译注 [:1703046123]

1703053951 群书治要译注 卷十二

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1703053953 史记（下）

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1703053955 【题解】本卷选自《史记》列传部分，记述有管仲、晏平仲、韩非、司马穰苴、孙武、吴起、甘茂、白起、乐毅、廉颇与蔺相如、赵奢、李牧、屈原、豫让、李斯、田叔及《循吏传》中的公仪休，《酷吏传》《滑稽传》中的优孟、优旃、西门豹等篇段。魏徵等选录的众臣，大都是正直忠臣，从他们身上我们可以体会到仁义、忠烈、廉耻、机智等美德。但魏徵等也选录了导致秦朝灭亡的两个反面典型——李斯和赵高。在《群书治要》的节录内容中，李斯和赵高完全符合西汉刘向《说苑》中描写了六种邪臣的标准：贪享俸禄的具臣、附和讨好的谀臣、妒忌贤人的奸臣、扰乱朝廷的谗臣、独揽大权的贼臣、结党营私的亡国之臣。这就为唐太宗敲响了警钟：要传国久远，一定要树立起“礼义廉耻”四维，否则单靠任用法吏治国，纵然功劳如李斯，也会以私害公，把国家陷入危亡之境，更不要说听信赵高那样的奸佞之人的话了。

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1703053957 史记列传（旧无史记列传四字。加之）

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1703053959 【原文】管仲（1）夷吾者，颍上（2）人也。少时常与鲍叔牙（3）游（4），鲍叔知其贤（5）。管仲贫困，常欺（6）鲍叔，鲍叔终善遇（7）之。已而（8）鲍叔事齐公子小白（9），管仲事公子纠（10）。及小白立，公子纠死，管仲囚焉（11），鲍叔遂进（12）管仲。管仲既用。任政（13）于齐。桓公以霸。九合（14）诸侯（15），壹匡（16）天下。管仲之谋也。鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄（17）于齐，常为名大夫（18）。世不多（19）管仲之贤，而多鲍叔能知人（20）也。

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1703053961 【注释】（1）管仲（约公元前723年或公元前716年—公元前645年）：名夷吾，春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。著名的政治家、军事家，周穆王的后代。管仲少时丧父，为赡养老母，与鲍叔牙合伙经商；后从军，到齐国，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。（2）颍上：地名，在今安徽颍上县一带。（3）鲍叔牙：春秋时代齐国大夫，管仲的好朋友。亦称“鲍叔”、“鲍子”。因他善于知人，举贤让能，曾推荐管仲佐齐桓公成就霸业，后为知人荐贤者的代称。（4）游：交游，结交。（5）贤：有德行，多才能。（6）欺：欺骗，欺诈。此处意为占便宜。（7）善遇：善加礼遇，优遇。（8）已而：后来。（9）小白：即齐桓公，春秋五霸之一。姜姓，小白乃其名。公元前685年至公元前643年在位。周庄王十一年（公元前686年），以兄襄公暴虐，去国奔莒。襄公被杀，归国即位。任管仲为相，尊周室，攘夷狄，九合诸侯，一匡天下，终其身为盟主。后管仲死，用竖刁、易牙、开方等，怠于政事。（10）纠：齐襄公之弟，与公子小白争夺君位，失败后被杀。（11）焉：语气词，用于句尾，表示停顿。（12）进：推荐，引进。（13）任政：执政。（14）九合：九，古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。九合即多次会盟。《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”邢昺疏：“言九合者，《史记》云：“兵车之会三，乘车之会六。”《谷梁传》云：“衣裳之会十有一。”一说谓纠合。朱熹《论语集注》：“九，《春秋传》作‘纠’，督也，古字通用。”（15）诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。（16）壹匡：使一切得到匡正。《吕氏春秋·贵信》：“夫九合之而合，壹匡之而听，从此生矣。管仲可谓能因物矣。”何晏《论语集解》引马融曰：“匡，正也。天子微弱，桓公帅诸侯以尊周室，一正天下。”（17）世禄：古代有世禄之制，贵族世代享有爵禄。（18）大夫：古职官名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等，各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。（19）多：称赞，重视。（20）知人：谓能鉴察人的品行、才能。

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1703053963 【译文】管仲，名夷吾，是颖上人。年轻时经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有才德。管仲家境贫困，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终友好地对待他。后来，鲍叔牙侍奉齐公子小白，管仲侍奉齐公子纠。等到小白（齐桓公）即位后，公子纠被处死，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是推荐管仲。管仲被任用，在齐国执掌政事，齐桓公因此称霸天下，与诸侯多次会盟，肃清了当时混乱的局面，使天下得到匡正而安定，这都是管仲的计谋。鲍叔牙推荐管仲之后，将自己置身于管仲之下，子孙世世代代都在齐国享受俸禄，大多成为著名的大夫。天下人不称赞管仲的才德，而称赞鲍叔牙能够辨识人才。

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