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1703053931 【注释】（1）受：习学，犹学习。（2）子夏：姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。（3）经艺：亦作“经蓺”。儒家经书的统称。古称六经为“六艺”。（4）段干木：姓段干，名木。战国初年魏国名士。师子夏，友田子方，为孔子再传弟子。因其三人皆出于儒门，又先后为魏文侯师，故被后人称为“河东三贤”。《正义》淮南子云：“段干木，晋之大驵，而为文侯师。”（5）闾：里巷的大门。（6）轼：伏轼致敬。《淮南子·修务训》：“段干木辞禄而处家，魏文侯过其闾而轼之。”颜师古注：“轼谓抚轼，盖为敬也。”（7）或曰：有人说。这是设问。或，不定代词，不是连词里的“或”。（8）和合：和睦同心。（9）非成则璜：成，即魏成子。《集解》徐广曰：“文侯弟名成”。璜，即翟璜。（10）邺：古都邑名。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。秦置县。汉后为魏郡治所。（11）西门豹：战国时期魏国人（故里在今山西省运城市盐湖区安邑一带），生卒年不详。（12）中山：古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县、唐县一带，后为赵所灭。（13）乐羊：中山国人，战国时魏国魏文侯时期的大将。是乐毅先祖。（14）比周：结党营私。比，勾结，周，亲密。（15）千钟：指优厚的俸禄。钟，古容量单位，十釜为一钟，一釜为六斗四升。（16）什九：十分之九。指绝大多数。（17）逡巡：却行，恭顺貌。

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1703053933 【译文】魏文侯向子夏学习经书，以宾客的礼节对待段干木，每次经过段干木的里门时，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞文侯的仁德，上下和谐同心，不能对他有什么企图。”文侯由此得到诸侯的赞誉。魏文侯对李克说：“先王曾经教导寡人说：‘家贫就需要娶贤妻，国乱就需选贤相。’如今要选择宰相，不是成子就是翟璜，这两个人怎么样？”李克回答说：“（您之所以拿不定主意）是因为您没有留心观察他们。平时考察他亲近的人，富贵时看他结交的人，显贵时看他推举的人，窘迫时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西，有这五条就足能决定谁当宰相了，何需问我李克呢！”文侯说：“我的宰相人选已经决定了。”（翟璜问李克相国的人选是谁）李克说：“魏成子当宰相了。”翟璜气得变了脸色，说：“凭我的耳闻目见，哪一点比不上魏成子？西河的守将是我举荐的。君主对内地最忧虑的是邺郡，我举荐了西门豹。君主计画要攻伐中山，我举荐了乐羊。中山攻灭以后，找不出人去镇守，我举荐了先生。君主的儿子没有师傅，我举荐了屈侯鲋。我哪一点比魏成子差！”李克说：“您向君主推荐我的目的，难道是为了结党营私来谋求做大官吗？您怎么能跟魏成子相比呢？魏成子有千钟俸禄，十分之九用在外边，只有十分之一用在家里。因此从东方聘来了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，君主尊为老师。您所推荐的那五个人，君主都任他们为臣。您怎么能跟魏成子相比呢？”翟璜醒悟，恭敬地向李克拜了又拜说：“我是个浅薄的人，说话很不得当，愿终身做您的弟子。”

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1703053935 【原文】齐威王（1）初即位，九年之间，诸侯并伐，国人不治（2）。于是威王召即墨（3）大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言（4）日至。然吾使人视即墨，田野开（5），民人给（6），官无留事（7），东方以宁。是子不事（8）吾左右以求誉（9）也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子之守阿，誉言（10）日闻，然使使视阿，田野不开，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救；卫取薛陵，而子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日，烹（11）阿大夫，及左右尝誉者，皆并烹之。遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽（12）。于是齐国震惧（13），人人不敢饰非（14），务尽其诚，齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵于齐。

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1703053937 【注释】（1）齐威王：战国时期齐国国君。妫姓，田氏，名因齐，齐桓公田午之子。公元前356年继位，在位三十六年。以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。（2）治：指心绪安宁平静。（3）即墨：《正义》：莱州胶水县南六十里即墨故城是也。（4）毁言：诽谤之言。（5）开：开辟，开拓。（6）给：丰足，充裕。（7）留事：指积压公事。（8）不事：不侍奉，不服侍。（9）誉：称赞，赞美。（10）誉言：赞美的话。（11）烹：古代用鼎镬煮人的酷刑。（12）浊泽：战国地名，在运城市盐湖区解州镇西二十五里，一名涿泽。（13）震惧：震惊，惧怕。（14）饰非：粉饰掩盖错误。

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1703053939 【译文】威王即位之初，九年之间，诸侯都来讨伐，齐国人不得太平。于是威王召见即墨县的大夫，对他说：“自从您治理即墨以来，诽谤的话每天传来。我派人到即墨视察，田地都已开垦，百姓生活富足，公事没有积压，东方因此得以安宁。可见先生不奉承我的左右以求得赞扬啊！”于是封给他食邑一万户。又召见阿城县大夫对他说：“自从你治理阿城，赞扬你的话每天都能传来。可是我派人到阿城视察，田野一片荒芜，百姓贫苦。从前赵军进攻甄城时，你未能援救。卫国攻占薛陵，你又不知道。你是用财物贿赂我的左右来求得的赞扬吧！”当天就煮杀了阿城大夫，并把自己身边称赞阿城大夫的人也都一起烹杀了。于是发兵往西边进攻赵、卫两国，在浊泽打败了魏军。于是齐国全国震惊，人人都不敢文过饰非，一切力求老实忠诚。齐国因而得到很好的治理。诸侯听到以后，都不敢对齐国用兵。

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1703053941 【原文】二十四年，与魏王（1）会田（2）于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸（3）之珠。照车（4）前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子（5）者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上（6）十二诸侯（7）皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐（8），则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州（9），则燕人祭北门，赵人祭西门，齐之北门，西门也，言燕、赵之人，畏见侵伐，故祭以求福也。徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备（10）盗贼，则道不拾遗（11）。将以照千里，岂特（12）十二乘哉！”梁惠王惭，不怿（13）而去。

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1703053943 【注释】（1）魏王：指魏惠王，又称梁惠王。（2）田：狩猎。（3）径寸：径长一寸。常用以形容圆形物之细小。（4）照车：照耀车辆。（5）檀子：《索隐》：檀子，齐臣。檀，姓，子，美称，大夫皆称子。朌子，田朌也。黔夫及种首皆臣名。事悉具战国策也。（6）泗上：泛指泗水北岸的地域。（7）十二诸侯：指战国时梁、楚、齐、赵、韩、鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许十二国的君主。《索隐》邾、莒、宋、鲁之比。（8）高唐：战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。（9）徐州：古齐邑名。（10）备：防备，戒备。（11）道不拾遗：谓路有失物，无人拾取。古时用以形容刑法严峻或民风淳厚。（12）岂特：难道只是，何止。（13）不怿：不悦，不欢愉。

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1703053945 【译文】齐威王二十四年，齐王与魏惠王在郊外相会打猎。魏惠王问道：“大王您有宝物吗？”威王说：“没有。”魏惠王说：“像寡人这样的小国，还有十颗直径一寸，能照亮前后十二辆车的珠子，齐国这样的万乘之国怎能没有宝物呢？”威王说：“我所认为的宝物与大王的不同。我有个叫檀子的大臣，派他镇守南城，楚国人就不敢侵犯掠夺，东方泗水之滨的十二诸侯都来朝拜；我有个叫盼子的大臣，派他守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里去捕鱼；我有个叫黔夫的官吏，派他镇守徐州，燕国人到徐州的北门祭祀，赵国人到西门去祭祀祈福，（燕、赵之人）搬家去追随他的就有七千多家；我有个叫种首的大臣，派他戒备盗贼，于是齐国路不拾遗。这样的珠子（指这些大臣）能帮我照耀千里，又何止是十二辆车呢！”魏惠王心生惭愧，不高兴地离去。

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1703053950 群书治要译注 [:1703046123]

1703053951 群书治要译注 卷十二

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1703053953 史记（下）

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1703053955 【题解】本卷选自《史记》列传部分，记述有管仲、晏平仲、韩非、司马穰苴、孙武、吴起、甘茂、白起、乐毅、廉颇与蔺相如、赵奢、李牧、屈原、豫让、李斯、田叔及《循吏传》中的公仪休，《酷吏传》《滑稽传》中的优孟、优旃、西门豹等篇段。魏徵等选录的众臣，大都是正直忠臣，从他们身上我们可以体会到仁义、忠烈、廉耻、机智等美德。但魏徵等也选录了导致秦朝灭亡的两个反面典型——李斯和赵高。在《群书治要》的节录内容中，李斯和赵高完全符合西汉刘向《说苑》中描写了六种邪臣的标准：贪享俸禄的具臣、附和讨好的谀臣、妒忌贤人的奸臣、扰乱朝廷的谗臣、独揽大权的贼臣、结党营私的亡国之臣。这就为唐太宗敲响了警钟：要传国久远，一定要树立起“礼义廉耻”四维，否则单靠任用法吏治国，纵然功劳如李斯，也会以私害公，把国家陷入危亡之境，更不要说听信赵高那样的奸佞之人的话了。

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1703053957 史记列传（旧无史记列传四字。加之）

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1703053959 【原文】管仲（1）夷吾者，颍上（2）人也。少时常与鲍叔牙（3）游（4），鲍叔知其贤（5）。管仲贫困，常欺（6）鲍叔，鲍叔终善遇（7）之。已而（8）鲍叔事齐公子小白（9），管仲事公子纠（10）。及小白立，公子纠死，管仲囚焉（11），鲍叔遂进（12）管仲。管仲既用。任政（13）于齐。桓公以霸。九合（14）诸侯（15），壹匡（16）天下。管仲之谋也。鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄（17）于齐，常为名大夫（18）。世不多（19）管仲之贤，而多鲍叔能知人（20）也。

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1703053961 【注释】（1）管仲（约公元前723年或公元前716年—公元前645年）：名夷吾，春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。著名的政治家、军事家，周穆王的后代。管仲少时丧父，为赡养老母，与鲍叔牙合伙经商；后从军，到齐国，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。（2）颍上：地名，在今安徽颍上县一带。（3）鲍叔牙：春秋时代齐国大夫，管仲的好朋友。亦称“鲍叔”、“鲍子”。因他善于知人，举贤让能，曾推荐管仲佐齐桓公成就霸业，后为知人荐贤者的代称。（4）游：交游，结交。（5）贤：有德行，多才能。（6）欺：欺骗，欺诈。此处意为占便宜。（7）善遇：善加礼遇，优遇。（8）已而：后来。（9）小白：即齐桓公，春秋五霸之一。姜姓，小白乃其名。公元前685年至公元前643年在位。周庄王十一年（公元前686年），以兄襄公暴虐，去国奔莒。襄公被杀，归国即位。任管仲为相，尊周室，攘夷狄，九合诸侯，一匡天下，终其身为盟主。后管仲死，用竖刁、易牙、开方等，怠于政事。（10）纠：齐襄公之弟，与公子小白争夺君位，失败后被杀。（11）焉：语气词，用于句尾，表示停顿。（12）进：推荐，引进。（13）任政：执政。（14）九合：九，古汉语中“三”和“九”往往指多，非实指。九合即多次会盟。《论语·宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”邢昺疏：“言九合者，《史记》云：“兵车之会三，乘车之会六。”《谷梁传》云：“衣裳之会十有一。”一说谓纠合。朱熹《论语集注》：“九，《春秋传》作‘纠’，督也，古字通用。”（15）诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。（16）壹匡：使一切得到匡正。《吕氏春秋·贵信》：“夫九合之而合，壹匡之而听，从此生矣。管仲可谓能因物矣。”何晏《论语集解》引马融曰：“匡，正也。天子微弱，桓公帅诸侯以尊周室，一正天下。”（17）世禄：古代有世禄之制，贵族世代享有爵禄。（18）大夫：古职官名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等，各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。（19）多：称赞，重视。（20）知人：谓能鉴察人的品行、才能。

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1703053963 【译文】管仲，名夷吾，是颖上人。年轻时经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有才德。管仲家境贫困，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终友好地对待他。后来，鲍叔牙侍奉齐公子小白，管仲侍奉齐公子纠。等到小白（齐桓公）即位后，公子纠被处死，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是推荐管仲。管仲被任用，在齐国执掌政事，齐桓公因此称霸天下，与诸侯多次会盟，肃清了当时混乱的局面，使天下得到匡正而安定，这都是管仲的计谋。鲍叔牙推荐管仲之后，将自己置身于管仲之下，子孙世世代代都在齐国享受俸禄，大多成为著名的大夫。天下人不称赞管仲的才德，而称赞鲍叔牙能够辨识人才。

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1703053965 【原文】晏平仲（1）婴者，莱人也。莱者，今东莱地也。事齐灵公、庄公、景公（2），以节俭力行（3）重（4）于齐。其在朝，君语及（5）之则危言（6），语不及则危行（7）；国有道则顺命（8），无道则衡命（9）。以此三世显名于诸侯。太史公曰：“吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。至（10）其谏说（11），犯君之颜（12），此所谓‘进思尽忠。退思补过（13）’者哉。！”

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1703053967 【注释】（1）晏平仲：晏婴，字仲，谥平，又称晏子，夷维（今山东莱州）人。春秋后期齐国一位重要的政治家、思想家、外交家。历仕灵公、庄公、景公为卿。传世有《晏子春秋》，为战国时人搜集有关他的言行编辑而成。（2）齐灵公、庄公、景公：齐灵公，春秋时齐国国君，齐顷公子，名环，公元前581年至公元前554年在位。庄公，齐国国君，齐灵公子，名光，公元前553年至公元前548年在位。景公，齐国国君，齐庄公异母弟，名杵臼，大夫崔杼杀死庄公后，立其为君，公元前547年至公元前490年在位。（3）力行：努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”（4）重：尊敬，敬重。（5）及：至，到达。（6）危言：犹慎言。谓不说自己的功劳才能。张守节《史记正义》：“谓己谦让，非云功能。”（7）危行：小心地行动，慎行。张守节《史记正义》：“谓君不知己，增修业行，畏责及也。”（8）顺命：服从命令。《孔子家语·弟子行》：“有道顺命，无道衡命，盖晏平仲之行也。”王肃注：“君有道，则顺从其命。”（9）衡命：违逆命令。《孔子家语·弟子行》：“有道顺命，无道衡命。”王肃注：“衡，横也。谓不受其命而隐居者也。”（10）至：连词，表示另提一事。（11）谏说：进谏游说。（12）犯君之颜：犯，冒犯。颜，面容、脸色。犯颜，旧谓敢于冒犯君王或尊长的威严。（13）进思尽忠，退思补过：语出《孝经·事君章第十七》：“子曰：‘君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。’”《孝经注疏》曰：“正义曰：此明贤人君子之事君也。言入朝进见，与谋虑国事，则思尽其忠节。若退朝而归，常念己之职事，则思补君之过失。”

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1703053969 【译文】晏平仲，名婴，齐国东莱人。曾辅佐齐灵公、齐庄公、齐景公，因为节约俭朴又能尽力办事，在齐国受到敬重。他在朝廷处理政务时，如果国君说到他，他就谦让着不说自己有功劳；若是国君没提到他（不知己时），他就谨慎地做事，修养自己的德行。国君政令合乎正道时，他就服从命令去做；国君政令不合乎正道时，他就不受其命而隐居起来。因此，他经历了灵公、庄公和景公三代朝政，在各诸侯国中，名声显扬。太史公说：“我读《晏子春秋》，书中对他的言行说得很详细。晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严。《孝经》中说：‘在朝谋虑国事，就竭忠尽力；退朝而归，则常念自己的职责本分，常思弥补君王的过失。’晏子就是这样的人。”

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1703053971 【原文】韩非（1）者，韩之诸公子（2）也。作《孤愤（3）》、《五螙（4）》、《内外储（5）》，《说林（6）》、《说难（7）》十余万言。人或传其书至秦，秦王见之曰：“嗟乎（8），寡人（9）得见此人与之游（10），死不恨矣！”秦因急攻韩，韩王乃遣非使（11）秦。秦王悦之，未信用（12）。李斯（13）、姚贾（14）害（15）之，毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并（16）诸侯，非终（17）为韩不为秦，此人情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法（18）诛之。”秦王以为然（19），下吏（20）治非。李斯使人遗（21）非药，使早自杀。韩非欲自陈，不得见。王后悔。使人赦之。非已死矣。

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1703053973 【注释】（1）韩非（约公元前281年—公元前233年）：战国末期韩国（今河南省新郑）人，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。（2）公子：古代称诸侯之庶子，以别于世子。亦泛称诸侯之子。（3）孤愤：司马贞《史记索隐》：“愤孤，直不容于时也。”（4）五螙：螙同“蠹”。司马贞《史记索隐》：“五蠹，蠹政之事有五也。”蠹，损害、败坏。蠹政，败坏朝政。（5）内外储：司马贞《史记索隐》：“内外储，按韩子有内储、外储篇：内储言明君执术以制臣下，制之在己，故曰‘内’也；外储言明君观听臣下之言行，以断其赏罚，赏罚在彼，故曰‘外’也。储畜二事，所谓明君也。”（6）说林：司马贞《史记索隐》：“说林者，广说诸事，其多若林。”（7）说难：司马贞《史记索隐》：“说难者，说前人行事与己不同而诘难之。”（8）嗟乎：亦作“嗟呼”，亦作“嗟虖”，叹词，表示感叹。（9）寡人：古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》：“诸侯见天子，曰‘臣某侯某’。其与民言，自称曰‘寡人’。”孔颖达疏：“寡人者，言己是寡德之人。”（10）游：结交，交往。（11）使：出使。（12）信用：谓信任和重用。（13）李斯（约公元前280年—公元前208年）：字通古，楚国上蔡（今河南省上蔡县西南方）人，拜荀子为师，后来执掌秦朝政治，成为法家学说的代表人物。（14）姚贾：魏国人，生卒年不详。其父是看守城门的监门卒。姚贾在赵国受命联合楚、韩和魏攻秦。后来，他被赵国逐出境，反而得到秦王嬴政的赏识，并被委以重任。他出使三年，便升为上卿，封千户。（15）害：妒忌。（16）并：兼并，并吞。（17）终：到底，终究。（18）过法：超出常规的刑法。（19）然：正确，认为正确。（20）下吏：交付司法官吏审讯。（21）遗：送交。

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1703053975 【译文】韩非是韩国的公子，撰写了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作，有十多万字。有人将他的书传到秦国，秦王读过之后感叹说：“好啊﹗我如果能见到此人并且和他结交，就死而无憾了。”秦国（为得到韩非）因此马上进攻韩国。于是韩王就派韩非出使秦国。秦王非常喜欢韩非，但没有立即信任起用。李斯、姚贾非常嫉妒他，二人在秦王面前毁谤韩非说：“韩非是韩王室的公子，现在大王想吞并诸侯，他最终只会为韩国着想，不会为秦国效力的，这是人之常情。如今大王不任用他，久留秦国然后让他回去，这是给自己留下祸患啊！不如给他加个罪名，然后将他处死。”秦王认为他们说得对，便令下官治韩非的罪。李斯派人送毒药给韩非，让他早点自杀。韩非本想当面向秦王陈述，但始终没能见到秦王。后来秦王悔悟了，派人去赦免他，但韩非已经死了。

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1703053977 【原文】司马穰苴（1）者，田完（2）之苗裔（3）也。齐景公时，晋伐阿、甄（4），而燕侵河上（5），齐师败绩（6），景公患（7）之。晏婴乃荐田穰苴，景公以为将军，将兵捍（8）燕晋之师。穰苴曰：“臣素（9）卑贱，君擢（10）之闾伍（11）之中，加（12）之大夫（13）之上，士卒未附（14），百姓不信。愿得君之宠臣、国之所尊以监军（15），乃可。”于是景公使庄贾（16）往。穰苴既辞（17），与庄贾约曰：“且日（18）日中（19）会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏（20）待贾。

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1703053979 【注释】（1）司马穰苴：生卒年不详。妫姓，田氏，为田完后裔，春秋时代齐国将军。他得晏婴推荐成为齐景公重臣，收复晋燕两国侵占的国土。他执法严明，但被谗言中伤，齐景公将他免职，不久，他便病死。后田常的曾孙齐威王将他的兵法附在古兵法之后，称为“司马法”。（2）田完：即陈完，春秋时陈国人，为陈厉公之子。陈宣公杀太子御寇，陈完为避祸跑到齐国，改姓田氏，并被齐桓公任为卿，官为工正，主做器械。谥敬仲。（3）苗裔：子孙后代。（4）阿、甄：东阿、甄城的并称。两处均在今山东境内。（5）河上：张守节《史记正义》：“河上，黄河南岸地，即沧德二州北界。”（6）败绩：指军队溃败。（7）患：忧虑，担心。（8）捍：抵御，抵抗。（9）素：平素，向来。（10）擢：举拔，提升。（11）闾伍：闾、伍均为古代民户编次的单位，后以“闾伍”指平民所居。《周礼·地官·族师》：“五家为比，十家为联；五人为伍，十人为联；四闾为族，八闾为联。使之相保相受，刑罚庆赏相及相共，以受邦职，以役国事，以相葬埋。”（12）加：谓置此于彼之上、把原来没有的添上去。（13）大夫：见前注。（14）附：归附。（15）监军：监督军队的官员。（16）庄贾：生卒年不详，春秋时代齐景公的大臣。（17）辞：告别，辞别。（18）且日：《史记》原文为“旦日”。明天，第二天。（19）日中：正午。（20）立表下漏：设置日晷、漏刻以计时。司马贞《史记索隐》：“立表，谓立木为表以视日景；下漏，谓下漏水以知刻数也。”

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