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1703056777 【注释】（1）萧：李贤注：“萧，县，属沛郡，今徐州县也。”（2）铜马、高湖、重连：起义军别号。（3）渠帅：首领。旧时称各地武装的首领或部落酋长。（4）列侯：列侯即彻侯也。爵位名。（5）犹：副词，还，仍。（6）敕令：诫令；命令。（7）勒兵：治军，操练或指挥军队。（8）轻骑：单骑，轻装。（9）案行：巡视。（10）部陈：亦作“部阵”，军伍行阵。（11）推赤心置人腹中：谓以至诚待人，后成语“推心置腹”源于此。赤心，赤诚的心，丹心。（12）投死：犹效死。

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1703056779 【译文】更始帝封刘秀为萧王。刘秀攻打铜马、高湖、重连等起义军，全都攻破并使他们归降，封他们的首领为列侯。那些投降的人心中仍然不安，世祖便令他们各自回营操练队伍，自己轻装单骑，到降兵营中巡视军伍行阵。降者见此互相说道：“萧王以赤诚的心对待我们，我们怎能不以死相报呢？”从此大家都对世祖心悦诚服。

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1703056781 【原文】即皇帝位，封功臣皆为列侯，大国四县，余各有差。博士（1）丁恭（2）等议曰：“古帝王封诸侯（3），不过百里，强干弱枝（4），所以为治也，今封诸将四县，不合法制（5）。”帝曰：“古之亡国者，皆以无道（6），未尝闻封功臣地多而灭亡者也。”乃遣谒者（7），即授印绶（8）。

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1703056783 【注释】（1）博士：专掌经学传授的学官。（2）丁恭：生卒不详，字子然，山阳东缗（今山东金乡县东）人，光武帝建武初年，为课议大夫、博士、封关内侯。十年迁少府，后拜侍中祭酒、骑都尉等，与侍中刘昆俱在光武帝左右，以备谘访。其为学，以儒家经典为主，尤重《公羊春秋》。时称大儒，卒于任上。（3）诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。（4）强干弱枝：强化树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。《后汉书集解》惠栋曰：“春秋纬汉含孳曰：‘强干弱流天之道。’尚书大傅曰：‘强干弱枝尊天子卑诸侯也。’”（5）法制：法令制度。（6）无道：不行正道；作坏事。多指暴君或权贵者的恶行。（7）谒者：官名，春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍。秦、汉属郎中令（汉改光禄勋）。（8）印绶：印信和系印信的丝带。借指官爵。

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1703056785 【译文】世祖即位，功臣都被封为列侯，封给大诸侯国四县之地，其余大小各有不等。博士丁恭等人提议说：“古时帝王分封诸侯土地，方圆不过百里，实行削减地方势力，加强中央权力的政策，因此天下才易于治理。现在封给诸将四县之地，是不符合法令制度的。”光武帝说：“古代灭亡的国家，都是因为君王不行正道，从未听说给功臣封地多而导致灭亡的。”于是派遣谒者立即给功臣颁发了印绶。

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1703056787 【原文】建武（1）十三年，诏曰：“往年已敕（2）郡国，异味（3）不得有所献御（4），今犹未止，非徒（5）有豫养（6）导择（7）之劳，至乃（8）烦扰道上，疲费过所（9），其令大官（10）勿复受。明敕宣下（11），若远方口实（12），可以荐（13）宗庙（14），自如旧制。”时兵革既息，天下少事，文书调役（15），务从简寡，至乃十存一焉。

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1703056789 【注释】（1）建武：光武帝刘秀的第一个年号，公元25年至公元56年，共计三十二年。（2）敕：古时自上告下之词。汉时凡尊长告诫后辈或下属皆称敕。（3）异味：异常的美味。（4）献御：指进献食物给皇上。（5）非徒：不但；不仅。（6）豫养：先行养育或预先教养。李贤注：“豫养谓未至献时豫前养之。”（7）导择：精选稻米。李贤注：“导亦择也。”（8）至乃：连词，提出突出事例，表示达到某种程度。犹言甚至，竟至。（9）疲费过所：疲费，谓折腾浪费。过所，古代过关津时所用的凭证，犹近代的通行证。《周礼·地官·司关》“凡所达货贿者，则以节传出之”汉郑玄注：“传，如今移过所文书。”（10）大官：古“大”同“太”，掌皇帝膳食及燕享之事的官员。（11）宣下：向下级宣布诏令。（12）口实：指食物。汉官仪曰：“口实，膳羞之事也。”（13）荐：进献；祭献。（14）宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。（15）调役：调，征调，征发。役，徭役。李贤注：“调谓发也。”

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1703056791 【译文】建武十三年，光武帝颁发诏书说：“往年已敕命各郡国，不准向皇上进献奇珍异味，而到现在还未停止。这样做并不仅仅因为进献前有提前饲养、精挑细选之劳，甚至运送还会骚扰沿途百姓，并且劳民费时，每过一关口都要提供凭证方可入内，所以命令太官不要再接受。明确告诫下面，若有远方进献的食物，可用来宗庙祭祀，自应遵从前朝旧制办理。”当时战争停息，天下安定，很少有战事。公事文书及赋税徭役都从简从轻，甚至仅是过去的十分之一。

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1703056793 【原文】十七年，幸（1）章陵（2），修园庙（3），祠旧宅（4），观田庐（5），置酒作乐，赏赐焉。时宗室（6）诸母（7），因酣悦（8），相与语曰：“文叔（9）少时谨信（10），与人不款曲（11），唯直柔（12）耳，今乃能如此！”帝闻之，大笑曰：“吾治天下，亦欲以柔道（13）行之。”

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1703056795 【注释】（1）幸：帝王亲临。（2）章陵：指章陵县，光武帝故里，光武当皇帝后曾五次祭祖、省亲、修整墓园、巡视田园农舍、设宴招待亲友乡人。（3）园庙：帝王墓地所建的宗庙。（4）旧宅：指先人的茔墓。（5）田庐：田地和房屋。（6）宗室：同一祖宗的贵族，即国君或皇帝的宗族。中国又称皇族、帝宗、天潢。（7）诸母：称与父亲同辈或年龄相近的妇女。（8）酣悦：畅快喜悦。酣，谓饮酒尽兴；半醉。悦，欢乐，喜悦。（9）文叔：刘秀字文叔。（10）谨信：恭谨诚信。（11）款曲：殷勤酬应。（12）直柔：坦率温和。（13）柔道：多指温和安抚的治术或谋略。

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1703056797 【译文】建武十七年，光武帝亲临家乡章陵县，修缮宗庙，祭祀先人之墓，巡视田园农舍、设宴招待亲友乡人，颁发赏赐。当时宗室中的女性长辈，因酒喝得高兴而互相感叹道：“文叔小时候恭敬守信，跟人交往不会殷勤应酬，只是坦率温和，如今当了皇帝还能像过去一样！”光武帝听了大笑说：“我治理天下也想使用温和安抚的方针啊！”

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1703056799 【原文】二十一年，鄯善王（1）、车师王（2）等十六国，遣子入侍，愿请都护（3）。帝以中国初定（4），未遑（5）外事，乃还其侍子（6），厚加赏赐。

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1703056801 【注释】（1）鄯善王：鄯，音善。西域古楼兰国国王，国都扜泥城（今中国新疆若羌附近）。（2）车师王：西域城郭国国王，西域城郭国属都护。（3）都护：古代官名，设在边疆地区的最高行政长官。（4）初定：谓国家方始平定。（5）未遑：没有时间顾及；来不及。（6）侍子：古代属国之王或诸侯遣子入朝陪侍天子，学习文化，所遣之子称侍子。

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1703056803 【译文】建武二十一年，鄯善王、车师王等十六国，派遣儿子入朝陪侍天子，并请求设置都护官监护西域。光武帝因中原刚刚平定，无暇顾及境外的事务，于是就送还他们的儿子，并给予优厚赏赐。

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1703056805 【原文】中元（1）二年，帝崩。遗诏曰：“朕无益百姓，皆如孝文皇帝（2）制度，务从约省。”初，帝在兵间久，厌武事，且知天下疲耗，思乐息肩（3），自陇（4）、蜀（5）平后，非儆急（6），未尝复言军旅（7）。皇太子尝问攻战之事，帝曰：“昔卫灵公问陈（8），孔子不对，此非尔所及也。”每旦视朝，日晏（9）乃罢。数引公卿郎将，讲经论治，夜分（10）乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承间谏曰：“陛下有禹、汤（11）之明，而失黄、老（12）养生之福（13），愿颐养（14）精神，优游（15）自宁。”帝曰：“我自乐此，不为疲也。”虽身济（16）大业（17），兢兢（18）如不及。故能明慎（19）政体，总揽权纲，量时度力，举无过事。退功臣而进文吏，戢（20）弓矢（21）而散马牛。虽道未方古（22），斯亦止戈之武（23）焉。

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1703056807 【注释】（1）中元：光武帝刘秀的第二个年号，公元56年至公元57年。（2）孝文皇帝：汉文帝刘恒，西汉第三位皇帝，以节俭著称。（3）息肩：让肩头得到休息。比喻卸载责任或免除劳乏，谓休养生息。（4）陇：古地名，在今中国甘肃省。（5）蜀：古族名、国名。分布在今四川西部。（6）儆急：紧急（事件）。一般指军情。儆，音井。（7）军旅：军事。（8）昔卫灵公问陈：卫灵公，姬姓，卫氏，名元，春秋时期卫国第二十八代国君。陈，同“阵”，军队作战时，布列的阵势。（9）日晏：天色已晚。（10）夜分：夜半。李贤注：“分犹半也”。（11）禹汤：夏禹和商汤。为贤明君主的典范。（12）黄、老：黄帝和老子的并称，后世道家奉为始祖。（13）福：福气。（14）颐养：保养。（15）优游：生活得十分闲适，悠闲自得。（16）济：成功；成就。（17）大业：谓帝业。（18）兢兢：小心谨慎貌。（19）明慎：明察审慎。（20）戢：收敛，收藏。（21）弓矢：弓箭。（22）方古：与古代相媲美。（23）止戈之武：“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的成功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的成功。左传曰：“于文，止戈为武也。”

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1703056809 【译文】中元二年，光武帝驾崩，遗诏说：“我没为天下百姓做什么事，死后丧事按照孝文皇帝那样，务求节俭。”当初，光武帝在军中时间很长，厌恶战事征伐，并且深知天下百姓困顿贫耗，无不希望卸下重担，休养生息。自从陇、蜀平定之后，如不是紧急事件，就不再谈论军事。皇太子曾经问起攻战的事情，光武帝说：“过去卫灵公向孔子问作战的阵法，孔子不予回答。这也不是你该问及的事。”光武帝每天很早临朝听政，天色很晚才退朝。经常带领公卿、郎官、将领们讲学经论、研讨治国之道，深夜才休息。皇太子看到光武帝勤苦劳累从不懈怠，就趁闲暇时进谏说：“陛下具有夏禹、商汤的贤明，却有失黄帝、老子一样养生的福气，希望您能保养精神，悠闲自安。”光武帝说：“我自以此为乐，并不感到疲倦啊。”光武帝虽然成就了帝业，但仍小心谨慎唯恐有失。所以能明察为政要领，全面掌握朝政大权，审时度力，言行、举止没有过失。他谢退武功之臣而任用文职官吏，收藏起弓箭武器，放牛马回归民间，虽然治国之道还未能和古代相媲美，但也算是古人所称颂的“止戈之武”吧。

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1703056811 【原文】孝明皇帝（1）讳庄，世祖第四子也。永平（2）二年春，宗祀（3）光武皇帝于明堂（4）。礼毕，登灵台（5），诏曰：“朕以暗陋（6），奉承大业，亲执珪璧（7），恭祀天地。仰惟先帝受命中兴，拨乱反正（8），以宁天下，封泰山，建明堂，立辟雍（9），起灵台（10），恢弘（11）大道，被之八极（12）。而胤子（13）无成、康（14）之质，群臣无吕、旦（15）之谋，盥洗（16）进爵（17），踧踖（18）惟惭。其令天下自殊死（19）以下，谋反大逆，皆赦除（20）之。”冬，幸辟雍，初行养老礼（21），诏曰：“三老（22）李躬（23），年耆（24）学明；五更（25）桓荣（26），授朕《尚书》（27）。《诗》（28）曰：‘无德不报。’其赐荣爵关内侯（29），食邑（30）五千户。三老五更（31），皆以二千石禄，养终厥（32）身。其赐天下三老，酒人一石，肉四十斤。有司其存（33）耆耋（34）、恤幼孤、惠鳏寡（35），称朕意焉。”

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1703056813 【注释】（1）孝明皇帝：即刘庄（公元28年—公元75年），字子丽，汉光武帝第四子，母光烈阴皇后阴丽华。史称汉明帝，死后谥号“孝明皇帝”。（2）永平：孝明皇帝年号永平（公元58年—公元75年）。（3）宗祀：谓对祖宗的祭祀。（4）明堂：古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。（5）灵台：古时帝王观察天文星象、妖祥灾异的建筑。《晋书·天文志上》：“明堂西三星曰灵台；观台也，主观云物、察福瑞、候灾变也。”（6）暗陋：愚昧鄙陋。（7）珪璧：古代祭祀朝聘等所用的玉器。古为瑞信之物。（8）拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。（9）辟雍：亦作“辟雝”，辟，通“璧”。本为西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年为太学之预备学校（亦称“外学”）外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。（10）灵台：学宫。（11）恢弘：亦作“恢宏”或“恢闳”，发扬；扩大。（12）八极：八方极远之地。（13）胤子：胤，音印。后代，子嗣，嗣子。（14）成、康：周成王与周康王的并称。（15）吕、旦：吕，指吕尚，即姜子牙。旦，即周公，周文王姬昌第四子。（16）盥洗：盥，音贯。洗手洗爵。古代仪礼形式之一，用水使手及酒器洁净，以示恭敬。郑玄注：“盥手又洗爵，致洁敬也。”（17）进爵：犹敬酒。爵，酒器。（18）踧踖：音促急。恭敬而不安的样子。郑玄注：“论语云：‘踧踖，敬恭貌。’”（19）殊死：指殊死刑（斩首的死刑）。（20）赦除：犹赦免。（21）养老礼：古代对年高德劭的老者按时饷以酒食而敬礼之礼节。（22）三老：指国三老，多以致仕三公任之。（23）李躬：人名。《后汉书集解》惠栋曰：“躬常山人见。”东观记胡注：“桓荣传及袁纪诏：‘独言桓荣不及李躬，栋案不言李躬者省文也。’”（24）年耆：耆，音其。年老。古代年六十曰耆。（25）五更：古代乡官名。用以安置年老致仕的官员。（26）桓荣：字春卿。生于西汉成帝阳朔鸿嘉年间。谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇北）人。东汉经学大师。明帝时，对桓荣倍加敬重，尊以师礼，拜为五更，旋封其为关内侯。桓荣八十余岁卒，明帝赐葬于洛阳城外首山之阳，亲自为其送葬。（27）尚书：又称《书》《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。（28）诗：指《诗经》。（29）关内侯：爵位名。秦汉时置，为二十等级之第十九级，位于彻（列）侯之次。有其号，无国邑。（30）食邑：指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。（31）三老五更：古代设三老五更之位，天子以父兄之礼养之。《礼记·文王世子》：“适东序，释奠于先老，遂设三老、五更、群老之席位焉。”郑玄注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。”《汉书·礼乐志》：“养三老五更于辟廱。”颜师古注引李奇曰：“王者父事三老，兄事五更。”（32）厥：代词，其，表示领属关系。（33）存：慰问，抚恤。（34）耆耋：指老人。《礼记》曰：六十曰耆，七十曰耋。耋，音蝶。（35）鳏寡：老而无妻或无夫的人。引申指老弱孤苦者。鳏，音官，无妻或丧妻的男人，鳏夫。寡，指丧失配偶。

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1703056815 【译文】孝明皇帝，名庄，是光武帝第四个儿子。永平二年春，在明堂祭祀光武皇帝，祭礼结束，登上灵台，颁诏说：“朕以愚昧浅陋，继承帝业，亲自执掌珪璧，敬祭天地之神。敬思先帝受天命中兴汉室，拨乱反正，以求天下安宁。封禅泰山，修建宗庙明堂，设立大学，筑造学宫，弘扬正理大道，惠及八方极远之地。而我虽即位却没有周成王、周康王那样的资质，群臣没有吕尚、周公那样的谋略。净手洗爵，进奉醇酒，恭敬之余自感惭愧。诏令天下自犯死罪以下的，包括谋反、大逆不道之人，都予以赦免。”冬天，孝明皇帝驾临辟雍，初次举行养老礼。颁诏说：“三老之一的李躬，年过六旬、学问精深。任五更的桓荣，教授朕学习《尚书》。《诗经》说：‘没有施恩不报的。’赐予桓荣关内侯爵位，食邑五千户；三老、五更都为二千石的俸禄奉养终生；赐给天下的三老每人酒一石，肉四十斤。有关官员们要慰问六七十岁以上的老人，体恤幼童孤儿，善待鳏寡孤独之人，这样才合乎朕的心意啊！”

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1703056817 【原文】六年，诏曰：“先帝诏书，禁民上事（1）言圣，而间者（2）章奏颇多浮辞（3），自今若有过称虚誉（4），尚书（5）皆宜抑而勿省，示不为谄子（6）嗤（7）也。”

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1703056819 【注释】（1）上事：向朝廷上书言事。（2）间者：近来。（3）浮辞：虚浮不实的话。（4）虚誉：不实的赞扬。（5）尚书：官名。始置于战国时，或称掌书，尚即执掌之义。东汉时正式成为协助皇帝处理政务的官员。（6）谄子：逢迎拍马的人。（7）嗤：音吃，通“蚩”，欺侮。

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1703056821 【译文】永平六年，孝明皇帝颁布诏书说：“先帝曾下诏书，禁止臣民上书称颂帝王，而近来所上的奏章仍有不少浮夸言辞。从现在起，如果今后还有虚夸溢美的奏章，尚书都应该加以制止，不要阅览，以示不被谄媚之人所欺骗。”

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1703056823 【原文】八年，日有蚀之，诏曰：“朕以无德奉承（1）大业，而下贻（2）民怨，上动三光（3）。日蚀之变（4），其灾尤大。永思厥咎（5），在予一人。群司（6）勉修职事，极言（7）无讳（8）。”于是在位者，皆上封事各陈得失。帝览章，深自引咎（9），乃以所上班示（10）百官。诏曰：“群寮（11）所言，皆朕之过。人冤不能理，吏黠（12）不能禁，而轻用民力，缮（13）治室宇，出入无节，喜怒过差（14）。永览（15）前戒，竦然兢惧（16）。徒恐薄德，久而致怠耳。”

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1703056825 【注释】（1）奉承：继承。（2）贻：遗留；致使。（3）三光：日、月、星。（4）日蚀之变：日蚀又称日食，日面被月面遮掩而变暗甚至完全消失的现象。（5）永思厥咎：永思，长思；长念。厥，代词，其。咎，罪过，过失。（6）群司：百官。（7）极言：竭力陈说。（8）无讳：不要有所忌讳。（9）引咎：归过失于自己。（10）班示：犹颁示，谓颁布出来，使人知道。（11）寮：官吏，官员。后多作“僚”。（12）黠：狡猾。（13）缮：修补，整治。（14）过差：过分；失度。（15）永览：永，永久，永远。览，观看；考察。（16）竦然兢惧：竦然，惊惧貌。兢惧，戒慎恐惧，惶恐。

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